※ 引述《ntuwalker (潮爽的! )》之銘言：
首先，我們先來談民主，如果用最簡短的字來說明民主精神的原則，絕對不是言論
自由的「我不認同你說的每一句話，但我誓死捍衛你說話的權利」，而是「主權在
民」。
　民主政治主要指涉一種安排政治生活的方式，它以「主權在民」為基本原則。
　　　　　　　　　　　　　　－－前台大政治系教授、中研院助研究員　江宜樺
不要怪江宜樺老師打你的臉，事實上你可以去問隨便一個路上野生的政治學老師，
不管是西方自由主義的參與民主、程序民主，甚至列寧式政黨的集權民主以及中國
的社會主義民主這種假民主論，所有各家關於民主的論述全部都是從「主權在民」
延伸出來。
言論自由是人權中的一項，並且也是評判一國民主政治是否發展健全的的象徵，民
主包含哪些東西各家論述不一，如果以較嚴苛的 J. Schumpeter的看法，言論自由
甚至不在民主的要件之內。　言論自由對於民主精神來講，並不是絕對性的原則。

這個時候就要講到為什麼還有些人不挺台獨而支持"維持現狀"了有些人要的可能不是台灣主權獨立 而是"民主自由的生活"反中國併吞是因為中國不民主 如果中國民主了就不反統一了嗎?

價值觀不同 對方心中的民主跟台灣的民主是不一樣的

推 優質論述 感謝江宜樺老師精闢的說明

歷史真該把江宜樺記上一筆看怎麼從學者墮落成下流無恥政客

那不叫統一, 那就併吞, 日本也是民主國家, 台灣1945年之前也是日本的領土, 台灣人那時是日本人, 那現在要不要跟民主的日本統一? 為何不要呢? 日本很民主啊

受教受教