最近看了更多關於六四、西藏的資料，似乎李敖所掌握的資料不一定是最正確的。
例如六四、西藏這兩件事情，李敖的資料很多都引用中共的說法。但後來想想李敖是不太
使用電腦的人，而有些資料雖然網路有，但不一定會出書。也許李敖在獲取資訊這一方面
是有點跟不上時代了，但也無損他的智慧就是了。
不過電腦網路確實是更資訊發達的工具，更快速的取得更多元化的資訊。但也相對的垃圾
訊息更多，使用者也必須有選擇資訊的能力。但如果像李敖這種人，若能利用網路的優勢
，應該是會很有幫助的。這是我目前對李敖的觀察唯一感到可惜的地方。
※ 引述《fayray77 (泉)》之銘言：
: 李敖的表達一向是夸張的,但是不影響他的觀點大部分時間是正確的.我們看他的文章
: 是要弄清楚的是他的觀點和依據,而不是他夸張的表達方式.
: 動亂那年,我中學二年級,年齡還小,雖未有參與的經歷,但也算半個見證人.
: 關于對6.4的觀點我不想談,因為不認同者肯定認為我在說教,關于6.4的記錄片看過很多
: 包括國內外的,加上自己對那個歷史年代的經歷,已有自己的一個判斷.
: 我的兩個實習教師跟著湊熱鬧參加了游行,那時候我們都很HIGH,直覺覺得學生老師都是
: 象牙塔里出來的非牟利者,應該是對的.可是我只能說學生的出發點和熱情是好的(改革
: 官僚機構,治理腐敗),但是后來學運已經無人能控制,受到國內外各種力量的操控.活動伊始,北京出現大量國外資
: 助的地下電臺就是不尋常的事情.
: 世界上兩種人的抗議運動是最容易取得效果的,一種是學生,一種是僧侶,因為所有人都會
: 認為他們是不關心錢和權的大眾發聲者.這點沒太大的問題.
: 可是大家也一定忘了涉世未深的學生和偏執宗教的和尚的也是他們最容易被利用和煽動
: 的原因.
: ※ 引述《func (func)》之銘言：
: : 我覺得這段文字完全是脫離實際狀況，在狡辯，什麼叫“全是”又“全不是”。李熬在北
: : 大可能單罵麼，當然隻能拐彎抹角地罵了。
: : 在外頭說一萬篇裡頭人看不到的完全正確的話，不如李熬在北大一場貌似錯誤的講話，漂
: : 亮話好聽，也隻能講講罷了。