Re: [閒聊] 法環番外篇:稍微聊一下龍

作者: Ellomorce (エルさん)   2022-04-28 09:49:24
※ 引述《takase (............)》之銘言:
: ※ 引述《Ellomorce (エルさん)》之銘言:
: 碎片化敘事,配上遊戲這種載體,其實很難索隱、考察出一個較為全面的結果
: 一方面這不是小說,也不是一個天才作者窮盡數十年苦功首尾一致的創作
: 而是短時間、高強度的團體創作,最多再一兩個監修把關這樣
: 遊戲製作時其實是先蒐集好各類相關資料,覺得很coooool就通通湊在一起上了
: 等到圖樣設計甚至到都建模好的程度,才開始去蕪存菁
Yes,開發的過程是這樣子沒錯。
其實我們一天到晚在講英高英高,正確來說應該是英高的團隊。
那通常會先有原案,核心的故事架構、很多的概念稿
開發的過程中會不斷修正修改
也會常常發生製作人想要的,負責內容的團隊想要的,
最後設計部門或工程部門跟你說做不出來(時間壓力等等)
尤其是遊戲中某方勢力vs某方勢力是敵對還是友好,
這個我看不到底層的code就無法給你答案。
但是看到code也不一定有意義,
因為這部分會先以難度&遊戲體驗為優先,
在這裡設計劇情梗玩家不一定體驗的到。
(所以我覺得蓋立德很明顯設計生物與士兵對戰滿不錯的)
(工程師應該很累)
講回來齁,其實就是因為短時間的集體創作,
所以參考現實資料的比重反而更大。
因為工作上本來就是"抄"的速度最快,溝通成本最小。
一個人的小說創作你可以花很多時間天馬行空,
創造一堆不存在於現實世界的名詞或概念,
但代價就是你要自己寫非常非常多的解釋讓讀者去閱讀。
如果是團隊合作開發,這種作法就會非常浪費時間。
再加上魂系遊戲的碎片化敘事,這樣會搞得你根本開發不下去。
: 有些可以解釋一些東西,比如圓桌廳堂和城館塔盾,塔盾上的獅子紋
: 以及王城實景,暗示在葛孚雷時代,圓桌廳堂是實際存在的
: 又或者是亞壇高原、森之民部族,短暫的豐饒時代
: 黃金樹的恩惠的形式為何
: https://imgur.com/hgmsEcj
: 以露滴、靈藥的形式被聖杯所乘載,到了葛孚雷的時代已經變得相當罕見
: 以琥珀的形式被珍藏當作飾品,或者供奉在瑪莉卡教堂內
: 有些沒辦法解釋,怎麼解釋都有毛病,比如這個
: https://imgur.com/AfAZMFk
: 黃金樹大盾中央的圖樣,左邊那個頭戴冠持細劍,至少是lord的人物
: 怎麼樣也找不到對應的人
: 要說是賜福王/惡兆王的公開形象、大外宣嘛,年代也對不上....
其實從設計部門的角度來說,這些都不可能是憑空發生的。
比方說馬丁爺弄了一個很宗教風的核心設定,
問題是負責畫概念稿的、負責建模的可能根本就不熟那些宗教鬼玩意
你也不可能說 ㄟ 馬丁爺 你寫的設定你自己來畫概念稿啊
所以基本上公司就是會去搞很多很多很多的參考資料
文字資料跟美術資料都會有很多很多
如果我們能進它工作室資料間當然就一切真相大白
不過就算進不去也沒關係,從它的呈現方式你還是能大概猜想到
它們的參考資料是落在什麼領域。
畢竟設計師也是參考現實的美術資料。
像黃金樹大盾中間的浮雕,其實也是滿好辨認的。
首先左邊有一個明顯地位較高的老男人,一手在上、一手在下。
右邊的人則是坐姿或半跪姿。
他們的背後有一顆大樹。
那如果我們從美術史的概念出發,
通常面向觀看者的角色就是畫家想強調的主角,
那通常閱讀順序會是從上到下,或從左到右,
這會指出那些角色是主動,那些角色是被動。
(這個設計概念跟我們現在搞使用者體驗,講究Z模式或E模式是類似的)
首先從構圖來看,這個主題可能是"受洗"或"施洗"
我先隨便找網路上的圖來示意齁
https://reurl.cc/KbAL3m
那根據西洋美術的慣例,主動方是老男人,所以這裡應該是"施洗"
我們觀看者,或是持有這個盾牌的人就等於是那個被施洗的人。
那我們今天在遊戲內容的前後文中,老男人傳遞的應該是黃金樹的恩惠
另外"一手在上、一手在下"這個姿勢也有明確的文化意義
比方說塔羅牌的"魔術師"就是標準的這個姿勢。
他的意思是說,這個人具備能往上溝通神,往下傳達神的能力。
那因為"大樹守衛"實際上的角色其實就是DnD的芭樂丁嘛
所以在這邊象徵他是受洗過的騎士其實滿合理的。
很多時候我是覺得"發掘含意"可能會比"定義誰是誰"
要更能幫助我們理解故事啦
作者: zegas (電風扇啊啊啊啊啊啊啊)   2022-04-28 12:13:00
推結論
作者: baby978 (baby978)   2022-04-28 16:16:00
作者: dkks0829 (remember0829)   2022-04-29 08:57:00

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