※ 引述《www846www (傘電傘電傘電~~~~~)》之銘言：
: 原文吃光光，來分享一點自己的看法
: 刺客與聖殿騎士之爭說穿了，就是理念上的不同罷了。雙方都希望人類的文明往更好的
地
: 方邁進。只是對於聖殿騎士而言，他們認為世界上的白癡很多，所以要有一群菁英來領
導
: 人們，控制人類文明前進的方向。也就是所謂的「菁英政治」：就像是對於病人來說，
醫
: 生是菁英，我們不會要求要投票來決定自己要吃的藥。而刺客所追求的是人們應該有決
定
: 自己未來的自由，就像是古羅馬詩人尤維納利斯的名言：「誰來監督守門人？」，菁英
政
: 治固然能夠有效率的帶領整個文明社會往更好的方向邁進，但如果統治階層根本沒有這
個
: 打算，而是打算利用普羅大眾來謀一己之私呢？刺客方所代表的自由，或者進一步的說
：
: 純粹的「雅典式民主政治」，讓這個社會中的公民一票票投出，決定自己想要的結果，
這
: 樣一來或許沒那麼有效率，但經過社會充分討論之後然後決定自己想要的未來，才是正
確
既然提到二代主角的說詞，以及三代的遭遇，那我們就先由二代與三代來看，一直看到黑
旗，先不管起源與奧德賽
我覺得聖堂騎士派的說法有些是後來再加上去設定的，一開始沒想到那麼多
尤其是後來的“叛變”所以先不論叛變以後的劇情先說二代到黑旗
尤其是聖堂騎士的菁英政治，像是三代康納的父親提到的，以及黑旗提到的統治法，這算
菁英政治嗎？
不，他們在二代的時候開始，就只是一群外來的侵略者，想要奴役並維護自己利益…他們
想的根本不是維護公正廉明的統治並永續發展…
記得在二代第三部啟示錄裡面，都踩到土耳其帝國的地盤了，這時的菁英政治應該是聯合
當地國王吧？結果反而是艾吉歐還比較接近土耳其國王的統治
那時一直到三代、黑旗，我就認為，刺客聯盟不一定要民主自由制度，只是比較支持民族
自決，所以啟示錄他支持當地政權，康納支持殖民地獨立，黑旗反抗聖殿騎士在各個島嶼
的外來佔領官
雖然記不太清楚了，艾吉歐我記得並沒有對土耳其皇帝下手
: 的吧？...但真的是這樣嗎？
: 顯然的，從古至今我們學到了很重要的一課：那就是太過頭的民主只會帶來純粹的民粹
，
: 而任由民粹治國顯然對社會一點幫助都沒有，就像《王牌大律師》當中說的：「如果人
民
: 都可以輕鬆的決定一個人該不該死，那就不需要專業的法官了。」，兄弟會的入會誓詞
當
: 中就提到：「當他人盲目地相信真理時，請謹記無物為真；當他人被生死以及律法所限
時
: ，請記得諸行皆可。」，看似表達了：「只要我想做，有甚麼不可以？」，但我們的 E
?
: 是這樣理解的：「要能說無物為真，就要先理解到社會的基礎是脆弱的；要說諸行皆可
，
: 就必須瞭解我們必須承擔自己行為所帶來的後果。」，任何事情都一樣，過與不及都會
帶
: 來災難。太過頭的自由帶來的只會是毀滅性的災難，金正恩有沒有發射核彈的自由？有
。
: 但隨之而來的是否就會開啟第三次世界大戰，然後大家一起撿瓶蓋？像這樣可預期的後
果
: 不但是那個下決定的人必須承受、有的時候這個社會上的其他人也必須要一起承受的。
這
: 就是社會文明之所以脆弱之處。而要說「自由」，首先要做到的就是「自限」，在人類
成
: 長、社會化的過程中很重要的一環就是「讓自己的行為不要去妨礙或侵犯他人」，這就
是
: 諸行皆可的前提，而若忘了這個但書，那麼無限制的人人自由最終只會帶來整個文明的
毀
: 滅。
: 遊戲中的例子能夠看向三代的主角康納：他是一個美洲原住民，為了守護自己的家園而
與
: 英軍為敵，幫助美國革命軍。然而，在協助革命軍趕走英國人後，隨之而來的就是西部
拓
: 荒時代。白人們也是外來者，他們在新大陸上也需要土地，曾經的被壓迫者轉而壓迫別
人
: ，自由到了這個時候只是藉口，改變體制只是一種換湯不換藥，康納拚命的結果只是換
來
: 一隻猛獸，海爾森卻告訴他，惟有進入體制、控制體制，讓體制維持在適當的秩序之下
，
: 才是維護全體人民最大利益的辦法。
: 本性誠懇善良的康納，就算不認同父親的想法，他的一無所有已經說明了一切。劇情導
引
: 至此，已經是把這些年來在玩家心中建立的那個神聖的、正義的「刺客的教條」狠狠地
打
: 了一巴掌，告訴大家「聖殿騎士才是對的，自由只是帶來不安，惟有秩序才能恆久保護
你
: 的福址」。然而，真的是這樣嗎？
不是，海爾森自己就是個始亂終棄敗類，他派來的人更是個人渣，所以他的說詞無法說服
康納，跟華盛頓合作有很大的風險，未必能得到永久的和平共榮，但聽信拋棄自己母親的
一個聖堂騎士敗類的說詞，眼前看到的就是永遠的奴役與母死族亡，絕對只有滅亡一途，
那些聖堂騎士，對新大陸的同文同種，已經是統治與奴役的心態了，對印地安人的用詞更
加貶抑不屑，對親兒子講話也是沒血沒淚的，會相信他才真的智商堪慮…
與殖民地的獨立勢力合作只是聯合次要敵人，打到共同敵人而已
會說他失去了一切，其實也就是那個莊園的新家族感覺只是npc，自己只是工具人，到處
幫忙而已…這邊的支線真的寫的不好…如果這些村民就是平常你叫出來的小弟，劇情中不
是你幫他們，而是他們幫你，感覺就不同了…
: 聖殿騎士主張秩序、獨裁、愚民，以菁英自居，認為其他人都是白癡，就讓我們來決定
整
: 個人類文明的走向吧。【簡單來說，他們把人們當作家畜豢養】，這樣一來，加上人類
無
: 止盡的慾望，那麼走到後來利用這群家畜來謀取私利簡直是必然的事情。就像是古埃及
的
與其說必然，不如說從二代開始一直到黑旗，他們一開始就是腐敗份子，上面那些說詞只
是為了維持既有利益的詭辯
基本上，沒有一個是真的想好好做事的
: 而正因為這兩派的理念主張都有其缺陷，雙方才能纏鬥千年，而且不分上下。不過也正
是
: 因為雙方相互制衡，所以人類的文明才能穩固發展。刺客是正確的嗎？看看那些刺客大
放
: 異彩的年代：伯羅奔尼撒戰爭、托勒密王朝末期、法國大革命、文藝復興末期...某種
程?
: 上似乎都是亂世，他們以亂世的終結者自居，然而他們所帶來的卻並不總是亂世的終結
。
: 說聖殿騎士不好嗎？但在最後的亂世之前，被他們的菁英所統治的社會確實有一段時間
是
: 穩固且欣欣向榮的。如果單純就遊戲中給我的感受，或許在和平的時候由聖殿騎士統治
，
: 然後讓社會高速發展，當最後須要 Reset 的時候，就是刺客登場，來提醒人們自由可
貴
: 的時候了。
應該說，刺客沒有要暗中以任何形式來“統治”誰，只要是民族自決的，百姓安居樂業，
公理有機會透過正常管道被伸張，君主制或代議制他們並不會排斥哪一個，所以刺客的群
體很容易慢慢沒落…但聖殿騎士一直私下在擴充勢力，一旦和平日子久了，帝國開始腐敗
，聖殿騎士就能乘虛而入，全面掌控，這時勢單力薄的平民無力反抗，只能採暗殺方式來
以小搏大，又會有個人才得到沉寂已久的傳承，被培育成刺客大師，顛覆掉那個巨大難以
正面對抗的聖殿騎士之後，刺客並不參與後續的發展與變革、統治，依舊回歸暗處，交由
民族自決
: 不過，就我而言，或許還是喜歡刺客多一些吧。畢竟「自由」這件事情早已在我們的骨
子
: 裡根深蒂固了。雖然民主與自由的社會會選出韓國瑜這種人，但民主與自由的好處就是
在
: 這個社會中的任何聲音都不會被埋沒，從而讓這個社會有了流動的可能性，而在人人都
能
: 用選票決定領導階層的環境下，或許刺客們也會收起袖劍、轉而拿起大聲公，淺移默化
的
: 將他們的理念散播到人群之中。
: 「無物為真，諸行皆可。我們服務於黑暗，卻躬耕於光明。我們是，刺客。」