※ 引述《lexmrkz32 (擼棒三次)》之銘言：
: 天物之澤共有四代
: 第一代：命蕭疏，武器是【孤憤博】劍意不知道
: 第二代：鳳麟遊，古靈族聖澤，武器【天下游】劍意是【病】
: 第三代：骷朽年，武器是【嶙峋地獄骨】，死在命蕭疏手上致使
: 【嶙峋地獄骨】產生異變為【魔竅絕識】
: 第四代：劍說俠喻，武器是【鳴珂秀戟】
: 天物之澤是不是每個都有代表的劍意？從鳳麟遊代表病來猜，是生老病死嗎？
: 這些代表劍意在劇中或角色行為、發展上有什麼具體呈現嗎？
生——劍說俠喻是從「鳴珂秀戟」中誕生的，別於西窗月的嶄新生命，誕生後「鳴珂秀戟
」也因此變成了另一柄兵器「劍閑一百月」。劍說俠喻是最年輕的天物之擇，象徵為生應
該是說得通的。
老——命蕭疏登場後的持續衰弱。
病——鳳麟遊同時有天物之擇與混沌諸王繼承者的天命。但在戰魔策中，鳳麟遊也曾經被
提及過不願意釋放完全的殺意，導致他的劍招威力減弱。這或許可以引申為他個人的心「
病」。
死——可以解釋成骷宿年作為鬥天魔相，位魔界開疆闢土時所帶來的殺戮。
不過骷朽年的死之劍，我倒是還有個自己的推測。
先說結論——骷朽年的契神之招「一劍無常輪迴盡」，很有可能是在他死後才悟出的。
會有這樣的推論，來自於當年命蕭疏與骷朽年之戰，命蕭疏在戰中用過兩式意象之劍「一
夜雨聲涼到夢」、「擊筑長嘯明月來」，其中後者是終結技，攻破骷朽年的「骨留不朽夜
風冷」將之擊殺。
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可以注意，骷朽年並沒有對命蕭疏使出一劍無常輪迴盡。而且戰魔策中，命傲骷三人的對
招意外的有工整之處：
命「擊筑長嘯明月來」VS骷「骨留不朽夜風冷」
命「擊筑長嘯明月來」VS傲「神靈同悲」
骷「骨留不朽夜風冷」VS傲「神靈同悲」
假定契神之招是骷朽年的最終式，若非他還沒來得及出這招就掰了，就是他生前根本還沒
悟出這招。
其餘的天物之擇對戰，命蕭疏使出契神之招「泛彼浩劫窅然蹤」擊敗劍說俠喻的「超超神
明誰可道」
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https://i.imgur.com/KXVMcAp.png
而傲神州則用自己新創出的滅神四步「傲劍天下峰」，破解鳳麟遊的「鳳翼破曉焰雲空」
。
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兩戰中，最終雙方都用與天物之擇相關的招式來分勝負。傲神州雖沒悟契神之招，但也從
骷朽年的一劍無常輪迴盡中開創滅神四步，並非全然無關。
所以骷朽年與命蕭疏這戰就有點問題。除了我上面說的骷朽年來不及開大絕外，還有一種
可能是骷朽年是在敗亡，靈魂墮入命蕭疏劍境後，才領悟契神之招。
骷朽年：「死，是所有也是唯一；死，是時間也是片刻；死，是瞬息也是永恆；死，是終
結也是啟始。」
後來傲神州也敗給命蕭疏，在意識境中，見到骷朽年的亡靈持續在有別天地的地上寫著「
死」字，同時在他的頭上，一直懸掛著象徵命蕭疏劍境的明月。此外，骷朽年也曾對傲神
州講過，在死的境界，他（傲神州）領悟的太少。那麼相對而言，也表示骷朽年自己在死
的境界中領悟得更多。
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https://i.imgur.com/xa7obhf.png
在以上種種跡象，再加上骷朽年的天悟之擇為死之劍的特性上，我認為契神之招「一劍無
常輪迴盡」，極有可能便是要死過一次或接近死亡的狀態，才能夠練出。另一個證據是傲
神州的滅神四步，同樣也是在瀕死之時，與骷朽年亡靈接觸後才練成。
如此推論下，相對於嶄新生命的劍說俠喻，生老病死中的「死」，便可以得到進一步的解
釋，那便是要體會過死，才能真正完整的劍意，悟出契神之招。
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此外，相較於鳳麟遊的契神之招乃以病字火羽削弱對手氣力後再以火鳳劍氣攻擊，骷朽年的
契神之招擇有吞噬四周事物的特性。
於此，我們可以再推論另一件事——
骷朽年雖在命蕭疏的劍境中悟出一劍無常輪迴盡，但因為心靈始終脫不了「擊筑長嘯明月
來」所帶來的怨恨與恐懼，使得他的契神之招存在弱點，最終被傲神州給破解。
而在戰冥曲中，傲神州對決宇外群雄之一的宿海殞座時，曾施展滅神四步第三式「魔竅劍
境．一劍絕境別天地」，當時畫面呈現的是烈焰噴發火球紛落。
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骷朽年的契神之招名叫「一劍無常輪迴盡」，生前鎮守長年被烈焰環繞的「有別天地」，
也是在此處與命蕭疏決戰而敗亡。死後靈魂困在命蕭疏的劍境之中，直到被傲神州給點破
，方得解脫。
如上，把骷朽年的一生事蹟，和與傲神州的互動列出後，再重新回看「一劍絕境別天地」
這個招式名，是不是有一種向骷朽年致敬的味道？因此我的推論是，傲神州此式是脫胎自
骷朽年的契神之招，為了紀念他而創。
算是看完兩部後的一點心得，給版友參考看看。