看完11、12章，感覺確實引發蠻多想法的。
包括佛劍的詩號「殺生為護生，斬業非斬人」對應宗佛或說聖菩提樹的「渡世三昧」
入魔的佛？入佛的魔？
因護生所造的殺業，還算在業報的範疇裡嗎？
而反過來，遭到“渡化”的罪者，他們的罪業又是在渡化的一瞬間，就因此而得以抵消嗎
？
加上道樞定位不明的行動與意向，月無缺的「天火」與「天道之心」，對應道樞口中的「
天譴」，似乎也是暗藏玄機（伏筆）。
而碧血玄黃看到目前，當真是越看越有意思，感覺這一部的反派，又不是那麼簡單的“
反派”，梵宇這組織看來也是“沒那麼單純”w
防雷，先空一大段
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以下，先簡單整理11、12章的劇情：
01. 魔天羅解除，雺氣消散
神道師親自出馬，穿過敵陣到雺牆中心收回輪轉之具。失去動力源的魔天羅，遭到來自靖
玄島與梵宇的兩端力量衝擊，終於被沖散，曾被雺氣籠罩的神州恢復清明。
02. 戾禍：我真的是惡嗎？
天道之心對戾禍無用。月無缺對此感到不解，甚至想動用更多天火加強效用，但又想到癒
者當初在為他治療時，曾提醒他不可過度使用天火，不然可能會喪失理智與情感，成為失
去本性的人。
03. 雺之華被回收並另做運用
道樞之人將雺之華侵入靖玄島底部，道樞也派人通知戾禍，由魔天羅所提煉（萃取？）的
雺之華已回收，並會另做安排。
04. 月無缺率眾人突襲無滅靈界
琴心與另一位同樣被關在地牢且被凌虐的“牢友”，被月無缺一行人一起救出。
月無缺運用“恆山精神”，也就是劍謫仙、劍風雲遺留的雲氣擊敗戾禍，但重傷的戾禍卻
被解天籟救走。
05. 月無缺再次動用天火
在與戾禍一戰中，月無缺不惜動用天火，想將他澈底打敗。然而被救走的戾禍卻放話說，
月無缺將為過度使用天火，而導致後患無窮。
06. 扮成十二爵的原無鄉，先將公主帶離已淪為空城的無滅靈界
原十二爵希望瞳朦公主不再做壞事，公主因為對眼前人有好感，決定為了不讓他討厭自己
，之後都不再做那些看起來會傷害人的事情。
07. 倦收天制服鴆美人，要她在劍劫墓前懺悔一年
鴆美人在戰鬥中趁機對倦收天下毒，但他仍強壓毒性，發揮實力打敗她。之後把鴆美人帶
到劍劫的墓前，訓斥她有何資格為作惡多端的自己與慕家兄弟報仇，之後更廢除她的功體
與腳骨，要她在劍劫的墓前懺悔一年，才有資格一死。
08. 倦收天向原無鄉（十二爵所扮）辭行
鴆美人所下的毒，會加速天劍非天的影響。為了不讓自己成為負累，倦收天決定先與月無
缺等人分道揚鑣，專心找尋能有效壓制體內的非天之力的方法。
09. 禁世龍囂被“渡化”，改名“皈者龍慈”
宗佛向戰況居於下風，卻不甘心就此撤退的禁世龍囂，施展渡世三昧，渡化他的貪嗔痴等
惡念。
而隨著渡化的完成，帝子完全變了一個人，甚至為被天外飛來的帝隳魔掌攻擊的鳳懺，接
下並化解那一掌。而已“入佛”的帝子則說，他不願看到帝父再殺人。
宗佛賜帝子法號“龍慈”，讓他從“禁世龍囂”改名為“皈者龍慈”
10. 劍默言質疑帝子的轉變
劍默言不相信殘酷的隳魔帝子，真能被“渡化”，同時也認為他仍須為自己所造的殺業付
出代價。
他前往帝子正在念佛的文殊苑，對看似洗心革面的他動了殺機。龍囂則完全不反擊，默默
承受憤怒的劍默言的責難與一頓爆打。
之後鳳懺與地僧來到，才為已被打得鼻青臉腫的龍囂解圍。
地僧找劍默言談話，跟他說起問菩提過去也曾不認同渡化隳魔的做法，雖然為此而與其他
僧眾辯論百日，卻誰也無法說服誰，終而造成當年“屠殺皈依者”的事件。
11. 殺生為護生，斬業非斬人
仍困惑的劍默言，找在瀑布旁的山洞靜坐的佛劍解惑。佛劍讓他思考何謂“殺生為護生，
斬業非斬人”？
而佛劍為護生所造的殺業，又該如何去定義？如今已皈依的龍囂（/龍慈），又該如何去
對待？
12. 龍囂交出隳魔眾的據點，同時希望也能一起出戰
本來梵宇規定皈依的隳魔，原則上不參與任何戰事。但在雖同是遭到渡化，卻能破例出戰
的鳳懺（昔日帝隳麾下的首席智者）說情之下，宗佛答應帶上“皈者龍慈”。
龍囂（/龍慈）希望他昔日的部下，也能如他一樣接受渡化，而皈依入梵宇修行。
13. 戲須臾“好奇”神道師為何對小八特別好，而她暗自希望神道師也能這樣對她
神道師想透過測思明韻，探得皈靈杵裡記錄的隳天浮屠之方位，然而卻探察不出他要的結
果。
他一面找方法改善道具，同時又忍不住開始想念總是知道他要什麼的“紘”。而這時戲須
臾靠近他，神道師又感嘆“她畢竟不是她”。
此時，戲須臾有話想問，神道師允許她開口。戲須臾“好奇”其主人為何對小八比較“特
別”？
神道師回說，因為賦八落曾救過他。戲須臾則暗自希望神道師也能如此對她。
14. 名城被綁起來，月琴老人試著用軒昂劍龕助其恢復人形
軒昂劍龕的聖氣有助於壓制名城體內的魔氣，但若要讓他復原，他仍要靠自己找回被深埋
在意識深處的意志。
15. 道樞解天籟入世
道樞協助戾禍保住元神，而他也捨棄韶無非已被用到極限的肉身。隨著出手幫戾禍，解天
籟也順勢“入世”，他提醒月無缺將會後悔自己此時的舉動，似在暗示他屢次動用天火的
嚴重性。
16. 預告：靖玄島、滅度梵宇之變、神道師的行動
靖玄島往下墜落，而在島嶼底部的千年玄晶似乎已經被取出。
宗佛到靜簷幽居找問菩提，告知他埋在優曇祈園的魔骸已遭竊。
神道師似乎已找到隳天浮屠。
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剛看完這兩集時，自己也試著提出一些問題，當作後續觀看的幾個“思考點”
琴心可能被動手腳？同時被救出的那人是何身份？是敵是友？
目前的琴心看起來好像蠻“正常”，但若他已是由他人喬裝，甚至被“意識改造”，那可
能接下來就會有一些相對“不尋常”的舉動。
一起被救出的“牢友”的身份可能是幽明羽鱗，或者是原無鄉失散的親人？
渡世三昧有何秘密？鳳懺身為帝隳首席智者，真的那麼容易被“渡化”，而入梵宇嗎？龍
慈又是否真的已被“渡化”，他接下來會如何做？
渡化為惡者，除去他們的貪嗔痴，並接納願意向佛的皈依者，讓他們在梵宇中修行。看起
來出發點是良善的，然而，在保留“人性”與“質疑”的前提之下，被卸去獠牙的猛獸會
就此甘於被馴服嗎？
前幾集裡，帝隳特地對帝子提起鳳裳，或許也有暗示這位隳魔眾曾經的首席智者，不一定
像表面上已經完全皈依於滅度梵宇。鳳懺能夠讓宗佛破例，讓他身為皈依者還能參戰，同
時又登上“殊臺”這舉足輕重的位置，說不準亦是經過漫長的蟄伏，才取得得來不易的“
信任”。
從龍囂的情況看來，“渡化”所須的時間似乎不到一刻間，且主要是憑藉聖菩提樹的清氣
。但嗜血而殘暴的隳魔若真能如此輕易就被渡化，那世界上想來就不會再有“壞人”了..
....
若帝隳要“滅佛”或說“滅梵宇”的背後原因，其實不是只為“毀滅”的欲望或單純示威
，而是要解放他被“控制”的部屬與子民，就算以這樣的角度來看，“反派”與“正道”
可能反過來，但這樣一探究，也會覺得帝隳所謂的“滅佛”，背後感覺還是另有“故事”
的。
滅度梵宇或說宗佛，是否暗藏陰謀？
總覺得那些被“吸收”的惡念，不一定就此消失。說不定還藏在梵宇某處，成為某種“以
惡制惡”的籌碼。
（整個被玄尊的“以魔制魔”影響很深XD）
而若真的是隳魔已被成功“渡化”，但仍保有人性與可能暗藏的質疑，在他們的惡念（貪
嗔痴）已除之下，他們若要真心皈依或對此仍有所質疑，又可能引發怎樣的心念與隨之而
起的“行動”？
賦八落的真實身份與目的為何？神道師與隳魔眾又存有什麼淵源？
解天籟的真實目的為何？他為何要幫助戾禍？且又說自己這樣做是在解救瀕危的塵世？
先簡單記下這些問題，之後也會再透過編輯此篇來“自問自答”一下。
這一篇觀後感呈現的方式可能跟之前幾篇比較不一樣，可能是這兩集讓自己感受到比較多
，可隨之思考的觀點吧~
若有想一起討論這些“問題”的版友，也歡迎留言、分享想法囉^^