※ 引述《steve1253 (飄雪蒼狼)》之銘言：
: 如果認為自己作的事情是正確的，為何還會產生質疑面，說實驗是為了證道，我反而覺得
: 是因為沒有把握自己是否正確。
: 一個連對自己的信念都會產生懷疑的佛者，還想要背負一切渡化眾生。
因為大智慧並非成佛，108個高僧加起來還是高僧，不會是佛
就因為大智慧還沒成佛，所以更要不斷懷疑與辯證自己
真理越辯越明就是這個道理
: 最早俏就問過為何不讓人自由選擇，結果回答是眾生執迷不悟，但換個角度，你大智慧憑
: 什麼決定一個人的一生，認為人都不能自悟所以要強迫中獎，本身也是執迷了。
: 雖然說的好像統一九界就能創造完美世界，但是實際上沒每個人的人生都是捏造出來的，
: 修行過程也都是假的，就算悟了，也是虛幻，更何況大智慧自己本身都悟不了，思考了千
: 年，這種偏頗的思想幾乎可以說是邪道了。初祖也是體驗過真正的人生才得道。
: 俏雖然整個就是強詞奪理，但缺舟的話也是各種矛盾，最後還是執迷不悟又把所有人洗腦
: ，而不是讓他們自己選。
其實要反駁大智慧，讓缺舟認同很簡單...
我覺得提示應該就是在無水汪洋、光明殿的黑白對比這個設計上
也就是所謂的善惡觀點其實是相對的(雖然這應該單純指的是缺舟跟大智慧的一體兩面)
在五濁惡世中雖然有種種觸緣容易造就惡業
但是正因為在黑之中，所以白就更耀眼，讓眾生能求善向善
而從惡走向善，這個實證的過程也是成佛很重要的過程
如果不是自體體悟，而是被人硬改的，也只會覺得這是理所當然
就變成了知其然、而不知其所以然
這也是禪宗公案中常常可以看到都不直接點破
而是用各種參話頭的方式對談
只有你自己參了其中道理，自我體悟實證，這才有意義
更何況，如果今天一片善法善土，有如西方極樂世界
眾生飽滿俱足，反而可能會容易耽溺於喜樂，不思精進修行
此時稍有一個倒轉，惡念一生，馬上就是從天道墜入地獄
再者，眾生有種種因緣，菩薩就是化現種種法門來渡
這觀念就有點像是儒家所謂的"因材施教"一樣
這所謂的種種因緣不只是存在於記憶，或是往昔所造業
也體現在眾生的色身之上
一個年輕力壯小夥子能作到的事，跟七老八十老人家能作到的事
難道會是一樣的嗎？
今天一個人牙痛，一個人胃痛
難道同樣吃胃藥就都會好嗎？
所以大智慧洗去人跟人之間的因緣、洗去會造惡業的念頭
看似方便度化，可以只要用一個法門就度全部眾生，但是卻有盲點存在