※ 引述《nicka (好不好好不好)》之銘言：
: 原文恕刪
: 曾經關注過這個具有爭議的話題
: 但很好奇的是
: 除了環境、氛圍、香氛的包裝
: 這個跟色情按摩有什麼具體的差異嗎？
: 網上能夠搜尋到的
: 而在他的網站也看到了原po的分享
: 有網友分享這人的kkcity帳號aaaaasexyman
: 以前時常分享約砲經驗
: Google了一下同一個帳號
: 在ptt的發文全部皆與性愛有關
: 約砲 性愛經驗 如何吊女生來打砲
: 看起來是個沈迷性愛的百人斬
: 綜合以上感到十分困惑
: 這究竟是不是
: 花錢去給一個會按摩、懂身心靈的人性愛服務呢？
: 抑或是這就是譚崔的本質？
我本人來回覆好了
原po文中的帳號已經太久沒上站被註銷了
不過這個也是一樣
先回答原po的問題
譚崔跟色情按摩有什麼具體的差異？
我其實很訝異，如果看過原原po的分享
或是我網站上的其他個案心得
照理說答案已經很明顯了，這些心得正是差異
難道色情按摩可以引導出這麼多的覺察和蛻變嗎？
奧修體系譚崔的核心其實並不在性愛，而是靜心
而靜心的核心就在覺察、觀照、放掉控制
把意識的光照進無意識之中
但其他流派確實是有比較聚焦在性愛上的
所以請試著不要混為一談
在譚崔這個名稱底下
是有很多根本不同根源甚至彼此互相矛盾的內涵
以原文底下留言附的影片為例
那是「南印譚崔瑜伽」
是以精密地正確地使用能量和身體為核心
它包含很多控制
和奧修體系以放掉控制為核心恰恰相反
而關於約砲
我並不清楚原po對約砲這件事有什麼態度或批判
但對我來說，這行為本身沒有任何問題
會產生問題的往往是可能夾帶其中的
例如欺騙、安全、剝削、成癮等等
這些問題同樣會出現在任何人與人的關係中
不會因為有沒有涉及性愛而免除
我從不避諱談論約砲的歷史，甚至很感激有這些經歷
它正是我現在能夠成為譚崔治療師的重要關鍵
我從大二開始探索性與愛的關係
很幸運地心理系提供很多養分
讓我從心理學、哲學、社會學、文化人類學中探索
在心智上有了紮實的準備，才開始有意識的實際去經驗
這準備花了好幾年
然後從心理所碩二的時候終於開始第一次約砲
在那幾年間，我不只約砲，還嘗試過各種各樣的冒險
慢慢地從經驗中越來越了解性與愛的本質
褪去頭腦的各種想像、看見過程中各種內在的發生
但主要是以心理學的途徑，所以進展很慢而且跌跌撞撞
直到認識了譚崔
我花了很多年有意識地探索、實驗、完成整合
但譚崔早已有了各種各樣更精準更深入更有效率的方法
於是我投身譚崔的學習和分享至今
做為一個譚崔治療師
如果對性還有各種抓取、想像、匱乏
那麼在個案之中，那些意圖都會創造出侵略性、不安全感
不論表面上藏得多好，但能量都會自我揭露
便很可能在個案之中共振啟動彼此議題甚至創傷
如果我沒有那幾年的經驗
讓我穿越各式各樣關於性的議題
如今我也無法能夠中立而臨在地給出個案
大部份向我學習譚崔靜心和能量按摩的人
基本上都卡在這裡
所以不是，我從來不曾沈迷性愛之中
反過來說，任何對性愛還有匱乏、罪惡感、批判、
無意識需索、需要向外抓取的
都無法成為譚崔治療師
譚崔本來就不適合每個人
它是屬於真誠的求道者的道路
在修行的道路上
可能很多人都遇過那種抵達懸崖邊，要不要縱身一跳的情境
面對未知的恐懼
面對小我可能破碎的恐懼
面對無意識的恐懼
有時候就是需要覺悟地勇敢跳進去
才有穿越的機會
譚崔需要無比真實地面對自己
而不只是沉浸在光與愛之中
它是屬於那種願意跳進去的人的途徑
所以回到一開始的問題，譚崔和色情按摩有什麼差異？
事實上這應該不是一個真正的問題
因為從個案分享的種種覺察和蛻變
這兩者顯然徹頭徹尾不一樣
所以與其說是個問題，它其實更像是一種批判或貶低？
那麼是什麼被啟動了呢？這問題可能才更重要