※ 引述《doyatsai (豆芽菜)》之銘言：
: 請問：
: 身為靛藍小孩會不會也有我們一般人會有的毛病？
: 如佛教所講的：貪嗔癡慢疑，殺盜淫妄酒，財色名食睡
: 等等種種毛病
會，只要身為血肉之軀受了誘惑和環境影響一樣會。
我覺得靛藍小孩比較像天界(道)的眾生來人間歷劫的概念，
那為何要來人間歷劫？
可能是在天上的福報盡了或犯錯了，要歷劫修行。
或是背負著任務要來人間工作。
之前聽某佛教的法師提到天人，說因為天界很少痛苦，
所以來到人間的時候很不適應。
對於一般人所受慣的苦，那些天人轉降的靈魂往往受不了，
這也跟靛藍小孩成長過程中因為易感而痛苦的特徵很相似。
而既然已成為肉身，則依其環境所處，一般人會做的事情都可能會做，
但當其內在靈魂覺醒的時候，血性的特徵就會少一些，
靈性的特徵就會多一些。
以上是純粹個人推測。

我印象中，所謂水晶或靛藍小孩，是來提升地球人類的，比較像基督的概念，而非來贖罪的。對我個人來說,"事實"是什麼並不重要;因為我覺得這一切都是"人編造"的,管他基督水晶還靛藍都一樣,編的.既然是編的,娜重點就不是事實(因為它本身就不是事實),而是"詮釋"方式帶給人的潛意識暗示.既然要編水晶或靛藍的故事是營造地球揚升感,那麼揚升建立在懲罰就是一種很可笑的邏輯.還有,長官罰士兵掃廁所的比喻,是把長官神格化了?這是太看得起長官,還是太看不起神? 就算我偏無神論,我也覺得這人造神的格調要高一點,至少要讓我這凡人服氣吧?! 如果長官神格化是個很爛的比喻,那你整個比喻都已經不適合用來看待這個概念. 不過我得說,如果你把人的個體自主性的潛能看得再高尚一點,譬如人可以是某種"基督在世", 那麼, 自己身為士兵被派去掃廁所時, 帶著一種奉獻的精神又何嘗不可能? 當本人帶著一種奉獻的精神去行事,心念的是服務眾生,那即使外界看來的懲罰,也已經被當事人給神聖化了.(當然這只是我個人的神性觀扣除那些犯罪的職業,一個正當職業可以是枯燥也可以是服務與奉獻,端看當事人的心念.