濁水溪社募兵文告
**迎新日期: 9/18星期五 晚上7:00 二活706 濁水溪社期待與你相見**
◎社會學系 四年級 夏菉泓
本土既非悲情，也不偏激，它不是口號，亦非煽情的召喚或媚惑人心的符咒。對我來說，
本土作為濁水溪社關鍵性的概念，更像是一種樸實的生活態度，一種不卑不亢的姿態，讓
小島的人們能夠覺察自己生在何時、身處何方，從而獲得一股真誠的力量。
作為學生社團的我們，濁社按照每個學期不同的大方向，舉辦每週一次的讀書會。透過筆
觸不一的文本、立場不同的論述，試著找出最貼近現實的道路，自己作出判斷。濁水溪社
從不畏於表達自己深繫於臺灣的本土立場，透過讀書會吸納各家之說，精煉思想的武器進
入論述的戰場。而閱讀從來就不是終點，起身批判是我們更積極的姿態；除了每周一次的
讀書會，濁社每學期都會定期發行社刊，內容涵蓋時政，農業，文化，人物誌，國族認同
，本土意識。
我們所精心挑選的每週選讀，如同形狀色澤皆不同但鋒銳度不相上下的利刃，幫助我們割
開由各種鄉愿、軟弱、冷漠與扭曲所層疊而成的灰幕，帶領我們進入另一充滿強弱衝突，
訴盡島國衷腸，也更加貼近真實的視野。
透過閱讀各種與本土議題相關聯的作品，作為一個臺灣人的處境，不再是抽象刻板的，而
是更加具體且細緻；另一方面，透過書寫，我們也在思辨與表達中，得以更加精確的反省
與定位自身。有時是深懷一股對自己出生這塊土地的眷戀在書寫，有時是對橫亙於時代中
的歷史難題感到困惑而書寫，有時是對這塊土地上不公義之事的憤慨而書寫。而更多的，
或許是因為生於這樣繽紛雜亂、喪失理想與目標的個人主義時代，總是不希望成為一個流
離而孤獨的生命，而書寫。
閱讀與書寫，因此更像與自己立下一個樸實而鄭重的承諾，是面向自己，喃喃訴說著一個
攸關這塊土地的，自身未來運命的承諾。
除了讀書會與社刊之外，我們每個學期也會固定舉辦「本土思維講座」，邀請知名學者、
電影導演、獨立文史工作者等，共同來探討從國家時政到個人生命史等各種議題。
最後，就算被丟進鱷魚池都一定要說的是，所謂「本土」離我們並不遙遠，相反的，他可
以像剪裁合身的套裝般柔軟貼身，而所謂的「思辯」也是。寫作本文時，我想起過去幾年
漂浮於歷史座標上的自己，彷彿正與現在能夠梳理出些許線條的自己兩相對坐無言。那些
日子的我對台灣這個字眼並無特殊的情感，對「臺灣人」的想像也抽象到可以說非常模糊
的地步，對這個共同體的歷史並無特別的興趣與深刻的記憶。從不覺得哪些人特別重要，
也不覺得哪些人特別可恥，毫無立場，近於沒有自己的價值觀和道德標準。或許這一切都
可以回溯到整個狀似承平的時代，與歪斜的教育理念，為禁聲所保護／矇蔽的孩子，身上
沒有一絲傷痕，與銘心的記號。我們很輕盈，沒有包袱，很自由，很光滑。但隨著年歲增
加，自己有越來越多的機會為自己做決定，實際面對著開展的世界用自己的腳走路，卻越
來越困惑。
人的生命如此具有侷限性，如此片斷，若單就這幾十年的歲月來看，一切都將是平板無奇
與日復一日。當周圍同一代的人都相似難以辨認，好像每個人包括自己都跟背後更廣大的
人群融為一片。被人群和時代簇擁，盲目地推行，我無法不質問自己「到底為什麼我現在
會在這裡？」、「我要往哪裡去？」，無法不與那個假裝沒感到存在之虛無的自己對峙著
。
最終最終，我才發現，唯有透過理解整個集體的歷史始能理解個人的命運。唯有理解小島
與自己之間的連結，唯有接受自己生於這塊土地，並必然束縛於這座島嶼的歷史，才能脈
絡化的理解自身，理解自身的小歷史，進而能夠理解別人的，和整個社會的。而親近自己
的土地，理解自己的歷史，以及以個人的小歷史為基底所進行的實踐，就必然是本土的。
「本土」並非半懸於政治口水中的迷幻物質，它是一種單純的理解自身方式，是一種根本
的日常實踐態度。它貼近自身，讓躁動的心平靜，讓輕巧無痕的一代能夠辨識出自己與島
嶼的道路。
嘿~
若你期待與不同的人接觸，並期待從他們的身影找到自己的，那就來吧。
若你總感到無法掌握自身與整個大局勢，急切著想弄清楚情況，那就來吧。
若你有著跟我們一樣的想法與感念，那就來吧。
若你有著跟我們不同的觀點，那也一起來吧；思辯的起點，找尋最貼近現實的立場的起點
，就從兩面不同觀點的對立開始。
若你星期五晚上突然福至心靈想吃個宵夜，那，一定要來。