民生報社評
遛鳥風波：凸顯誠信
長庚大學學生因與友人打賭，願賭服輸，在校園內裸奔，遭校方以破壞校譽名義記兩大
過兩小過處分。這樣的校內獎懲事件，由於網路媒介而發燒成熱門社會新聞，沿燒了好
幾天。不但有其他學校學生赴長庚的支持企業台塑公司抗議，網路上更是一片罵聲。這
樣的抗議料不會有什麼結果，學校不太可能改變懲處，但學生這些反應卻值得注意。
大部分的輿論都在開放與保守上打轉，這當然是個重點；但非僅如是，該大學生裸奔之
所以被同情，在於他不是為裸露而裸露，它本來也不具有挑戰體制的意味，只是打賭輸
了，為守信諾而已。網友及大部分學生之所以覺得他獲得的懲處太重，即由於此。人因
守信而遭重懲，會令社會產生一種道德的不安，所以赴台塑抗議的學生，用一幅裸體人
像做抗議時，在下體寫上一個大大的「信」字。誠信，這種價值，經由這樣的抗議事件
與方式凸顯出來，才對社會具有強烈的批判意義。因為過去這十幾年來，台灣的所謂民
主化，正是用犧牲了，乃至踐踏了誠信的價值獲得的。在這個社會中，世故的大人們絲
毫不重視誠信時，青年們對此種政客行徑基本上是鄙夷、反對的。如今，竟又有年輕人
因守信而受了重罰。這種不滿遂爆發了起來，主要是對大人世界的價值錯亂表現其不滿
。可見在一場表面上似乎是爭取「遛鳥」自由、開放前衛的運動中，真正捍衛的，反而
是古老的價值：誠信。
孔子曾經說過：「民無信不立」。現在的政府與社會，令許多人感到失望、乃至絕望，
就是因為沒了信心，沒了信仰，也缺乏互信。人民對此抑鬱難宣，會以各種不同的形式
表現出來，長庚大學不慎在這個地方觸踏了地雷罷了。目前，年輕人的期望與抗議，雖
不會有什麼結果，但道德上有匱乏欠缺的社會，下一波更大規模更畸形的抗爭，也是隨
時會爆發的！
【2004/07/02 民生報】