課程名稱︰朝鮮王朝的建立與發展
課程性質︰通識A23
課程教師︰姜智恩
開課學院：社科院
開課系所︰國發所
考試日期（年月日）︰2022/06/02
考試時限（分鐘）：50 mins
試題 :
1.下述是有關韓半島14世紀到20世紀的歷史説明，請選擇一個正確的答案。
「朝鮮」這名稱的來源是朝鮮第一代國王李成桂的出生地。
「咸興差使」成語典故源自於李成桂派人到明朝的故事，形容跑腿的人沒有消息。
朝鮮王朝維持超過500年，其國祚在東亞歷史中算長。
日本殖民當局爲了破壞中、朝的友好關係，將朝鮮的國名改為大韓帝國。
2.下述是有關《朝鮮王朝實錄》的説明，請選擇一個正確的答案。
史官若有泄露「史草」内容之情事，則處以重刑。
在重修《實錄》時，舊版本《實錄》被廢棄。
國王在位最後一年，開始設置臨時性「實錄廳」，編纂在位時代之實錄。
燕山君和光海君雖然中間被廢黜，但這兩代也編修《實錄》。
3.下述是有關壬辰倭亂的説明。請選擇一個不正確的答案。
在壬辰倭亂爆發時，國王宣祖要透過科舉制度的改善以改革過度尚文的風氣。
根據《實錄》記載，戰爭長期化導致老百姓和士大夫協助日本軍隊的人增加。
豐臣秀吉死後，日軍撤退返國，戰爭結束。
壬辰倭亂在1592年爆發。
4.下述是有關科舉制度之内容。請選擇一個正確的答案。
科舉制度的成立意味著「以前靠著人際關係而出仕，以後靠自己的學問而出仕。」
中國的科舉制度在高麗朝光宗時代引進韓半島後逐漸扎根高麗社會。
朝鮮的科舉制度，文科屬於大科，武科和生員進士試屬於小科。
朝鮮建國後，以生員進士試為登用人才的管道。
5.下述是有關朝鮮儒家的内容。請選擇一個不正確的答案。
在朝鮮末期喪失主權時，社會成員將儒家視爲造成國難的主犯。
大部分的在野儒者自覺地擁有憂君憂國之義務和參與政治之權利。
朝鮮的朝臣主張：帝王之學以聖人教訓的落實為核心。
在朝鮮朝，在野儒者頻繁上疏國王。
6.下述是有關朝鮮王朝的建立發展的内容。請選擇一個不正確的答案。
在高麗末期，李成桂和鄭道傳走向革命，但鄭夢周反對開創新王朝。
朝鮮王朝原本即是文武合作所完成的國家。
在丁酉再亂結束之後，朝鮮朝廷逐漸重視武將。
朝鮮建國時，東亞大體上維持和平政局，故朝鮮得以加强尚文之風。
7.下述是有關朝鮮王朝的歷史記錄。請選擇一個不正確的答案。
宮内圖書館收藏前一代國王的《實錄》，以便官僚閲覽，提供公務參考。
宮廷的官吏可以參考《承政院日記》，以準備宮廷典禮。
大多數的朝鮮儒者均以箕子做為文化認同而崇拜箕子。
在朝鮮太祖、太宗時代，朝鮮朝廷施行對箕子和檀君之祭祀。
8.下述是朝鮮儒者都慎徴(1604-1678)之上疏内容。請選擇一個不符合當時情況的答案。
惟是禮之一字，為世所諱，人皆愛身，莫敢開喙，値此莫重莫大不可不言之際，而率以含
默為A在朝之公議泯滅，在野之士氣沮喪。國事至此，寧不寒心哉？殿下誠能，飜然覺
悟，惕然自省，
都慎徴對朝廷的喪禮決策有異議, 奏請撤銷不成體統之喪禮。
朝廷禁止在野人士對朝廷喪禮的討論。
朝鮮時代除了諫官之外，一般人被禁止直接提交上疏。
朝鮮朝廷最後不接納都慎徴的請求，但給他官職。
9.下述是朝鮮人對檀君與箕子的説法。請選擇一個正確的答案。
朝鮮儒者崇拜檀君，並否定箕子之存在。
朝鮮儒者確信對檀君與箕子的文獻記錄。
朝鮮儒者南九萬在〈東史辨證〉中，主張箕子沒有存在過。
殖民時代韓國學界肯定檀君之存在。
10.下述是有關朝鮮時代的内容。請選擇一個不正確的答案。
朝臣陪侍君主講論經史。
國王經常被要求接受諫言。
朝廷諫官向國王提出「正心」諫言之事。
對國王講授經史典籍的講席叫做「政筵」。
11.下述是有關韓半島的史書記錄。請選擇一個正確的答案。
《三國遺事》是韓半島最早的史書。
根據《朝鮮王朝實錄》，朝鮮朝廷不斷提出「箕子，始興教化之君」。
有關檀君的記錄，收錄於高麗時代一然所編撰《三國遺事》〈王曆〉篇。
箕子傳説乃收錄於高麗時代金富軾所編撰《三國史記》〈紀異〉篇。
12.下文是歷史記錄的一部分。請選擇一個不符合下文的答案。
「養猫欲去鼠，不以無鼠，而養不捕之猫；畜狗欲禦盜，不以無盜，而畜不吠之狗。臣等
伏閤言事，已涉三月。老宦驕橫，而不能抑，置相非人，而不能去，士類敗常，而不能正
，大臣奸諂，而不能斥。此正不捕之猫，不吠之狗也。臣等未能回天，固請辭職，而猶使
復職者，將以養不捕之猫，畜不吠之狗歟？」。
諫官認爲若君主不接受諫言，設置諌官變成多餘的存在。
諫官主張國王要接受諫言，不然就接受諫官辭職。
現任宰相可能跟諫官對立。
國王已受理諫官的辭呈。
13.下述是有關《朝鮮王朝實錄》的説明。請選擇一個正確的答案。
實際負責編纂《高宗實錄》的不是朝鮮人。
《朝鮮王朝實錄》中也有三種版本的《實錄》。
對10代國王燕山君、15代國王光海君時代的記錄未曾列入《朝鮮王朝實錄》。
朝鮮第1代到第27代國王的實錄中最後二代的記錄散佚。
14.下述是14世紀末改朝換代時的情況。請選擇一個不正確的答案。
吉再强調忠臣不事二君之義而歸鄉，後來被視為朝鮮道學道統的祖師之一。
李成桂對高麗朝廷派兵進攻遼東之決策表示反對。
李成桂以文武合作的方式建立朝鮮王朝。
太宗「創業」完成後，為了進入「守成」期，決定平反鄭道傳。
15.在下述中，哪一個是在朝鮮時代永遠不能參加科舉的「文科」考試。請選擇一個正確
的答案。
犯罪者的後代，永遠不能參加文科。
受賄官吏之後代永遠不能參加文科。
如果女子再嫁的話，其後代永遠不能參加文科。
妾的後代永遠不能參加文科。
16.宣祖在壬辰倭亂中，提出「今後取生、進時，晡Z藝，如貫革入格者取之。此不易
之理，議啓。」的意見。下述是對此意見的解釋。請選擇一個正確的答案。
「生、進」是生員科和進士科的合稱。
宣祖提出改革的目的在於改革儒者過於尚文之弊。
宣祖的意思是：加考武藝一事是不易之理，所以要直接施行。
因為宣祖的提議，所以朝鮮政府從宣祖二十六年開始開設武科。
17.下文是《朝鮮王朝實錄》的部分内容。請問你猜測下文是什麽時候的記錄？ 請選擇一
個正確的答案。
倘陛下先正其心，則朝廷以至百官萬民，無有不正。如或不然，則萬事萬為，亦豈有自正
之理哉。
太祖時代(1392-1398)
高宗時代(1863-1907)
世宗時代(1418-1450)
光海君時代(1608-1623)
18.下述是有關中、韓的科舉制度的説明。請選擇一個不正確的答案。
在朝鮮時代科舉施行的最大目的是選拔優秀的行政技術人員。
中、韓所稱的進士内涵不一樣。
朝鮮時代，曾明文規定有禁止科舉應試者。
宮崎市定主張「中正」職務停止或廢止的時刻就是中國的科舉制度正式開始之年月
19、下述是《朝鮮王朝實錄》之一部分。請選擇（A）(B)共同的答案。
*夫以生之類，在薩摩州者，三萬七百餘人，別置一區，將至二十四年。（中略）而生還
已矣，徒自痛泣，（A）一語，遠寄萬里，懷土之誠，非但可矜，向國之誠，於此可見。
*當時有一宗室，上疏請離異，宣祖不許。有一文官旣已改娶，到其妻（B），宣祖命以後
娶者為妾，其原配旣死，始得升為正室。
擊錚
贖還
刷還
贖罪
20.下述（A）（B）（C）（D）的「庶」字中，請選擇一個不同意義的「庶」字。
（A）註疏旣明言，第二子以下為庶子之義。
（B）人君母弟，亦謂之庶子。然則孝宗大王，不害為仁祖大王之庶子也。
（C）兪泓啓曰，庶孽許通，在渠等莫大之榮。時未有功，而又加以署經之職，似為未穩。
（D）古記云，從前有桓因，其庶子桓雄，數意天下，貪求人世。
21.下述是有關「署經」的内容。請選擇一個不正確的答案。
有關署經對象的規定，隨著時代有所改變。
朝廷對任命高官等重大案件，必須要由臺諫核准的制度。
受任者要繳交記載「父、祖、曾祖、曾曾祖」這四祖的署經單子。
檢討結果有「作不納」的話代表不核准。
22.下述是《宣祖實錄》宣祖二十五年5月18日的記錄。請簡述（A）是什麽意思？
人臣之義當危迫之時，惟其所在而致死焉。（A）自今以後，的聞其親變故者外，一切勿
許私便，以重大義。」上從之。
23.下述是《朝鮮王朝實錄》的記事。請將(B)的部分，譯為白話文。
癸巳以首相獨當中外機務，（B）天將咨揭，日夕旁午，諸道奏牘，東西交集，成龍左右
酬應，敏速如流。
24.請填寫（A）(B)共同的答案。
安廓（1886-1946）曾經說：高句麗、新羅統一時代、高麗朝等都無不大興（A）精神，國
運隆昌。至於新羅末期及朝鮮五百年間，因純粹採用偃武修文政策，彫蟲之輩跋扈，(B)
列於文士之後的同時，露出國運微弱之兆。
25.下文是《中宗實錄》的紀錄。請簡述「人主之勤」和「匹夫之勤」的差異？
「人主之勤，非若匹夫之勤也。大舜兢兢業業，成王無逸之勤，是所當勤而勤者也。若秦
始皇衡石程書，隋文帝衛士傳飱，豈可謂人君之勤乎。」
26.1895年在漢城發生的「乙未事變」是什麽？請簡述。
27.請簡述朝鮮時代所使用的「捲堂」的意思。
28.《朝鮮王朝實錄》的記事中有①「啓辭」、②「傳教」、③「獻議」等術語。
請簡述①、②、③的意思。