: 傳武比較多的習慣是講求正宗、純
: 還有常聽到一句:這不是太極拳
: 個人看到與歸納出的結果認為:
: 某些大團傳武追求的不是個人的打贏而是社會關係極大化
: 比方自己到海外或是異鄉工作聽到台南腔、台中腔的台語就會覺得想上去親近交朋友互相照應一樣
: 所以純、正宗、合群越顯重要(知道真正用法後打套路外型會與節奏跟別人差很多)
: 因為自己不同領域與攻擊距離對手累積的搏擊習慣此情況下反而負面
: 有公開擂台規則的武術不用我說
: 只要覺得這東西有用能與我的其他現有零組件結合成更有利於擂台競技的產品
: 就會想辦法學來應用甚至改進
: 比如巴柔許多動作是在規則下各地的運動人口"發明出來"的
: 該動作是否格雷西家族或前田光世流傳下來的不那麼重要
: 不同社會規則決定該環境生存者是傑尼龜還是噴火龍
: 以上為個人感覺到的文化差異
我也不是喜歡去探究他是否學的用的是不是純正的太極
不過你應該也知道
中國那邊一直有傳武大師收了一個學散打綜合格鬥多年的選手為徒
從此這個選手就掛著某某傳武的名號到處打擂台的爭議存在
我從不認為技術上可以嚴格去區分實戰或擂台上用出來的摔哪個是太極的摔，哪個是柔道
的摔，哪個是蒙古摔角的摔
就連韓飛龍那KO對手的轉身飛踢
如果去翻《陳氏太極拳圖說》，也可以找的到這種雙手撐地腳飛踢的動作
https://i.imgur.com/BnppydE.png
所以我們只能從選手的過往經歷判斷他是不是學過傳武
如果某位選手連身邊的人都從未聽過他練太極，某天忽然掛著太極的名號上擂台
那不是讓大家一頭霧水嗎?