我剛剛翻一下三民主義
關於民權一方面的方法，世界上有了一些什麼最新式的發明呢？第一個是選舉權。現在世界
上所謂先進的民權國家，普遍的只實行這一個民權。專行這一個民權，在政治之中是不是夠
用呢？專行這一個民權，好比是最初次的舊機器，只有把機器推到前進的力，沒有拉回來的
力。現在新式的方法除了選舉權之外，第二個就是罷免權。人民有了這個權，便有拉回來的
力。這兩個權是管理官吏的，人民有了這兩個權，對於政府之中的一切官吏，一面可以放出
去，又一面可以調回來，來去都可以從人民的自由。這好比是新式的機器，一推一拉，都可
以由機器的自動。
至於這九個權的材料，並不是今日發明的。譬如就政權說，在瑞士已經實行過了三個權，不
過是沒有罷官權。在美國的西北幾省，現在除採用瑞士的三個政權以外，並加入一個罷免權
。
美國有四分之一的省份已經實行過了四權。他們在那幾部分的地方實行這四個民權，有了很
周密的辦法，得了很好的成績。就是這四個民權，實在是經驗中的事實，不是假設來的理想
。我們現在來採用，是很穩健的，並沒有什麼危險。
孫中山完全只講罷免權的優點
然後完全不看當時為什麼歐洲人幾乎都不支持罷免
因為罷免=很容易被濫用的東西
只要投完票票數接近 就會激起罷免潮推翻結果
就是這四個民權，實在是經驗中的事實，不是假設來的理想。我們現在來採用，是很穩健的
，並沒有什麼危險。
孫中山可能只看得懂英文
沒有參考到歐洲人的討論跟經驗
所以是孫中山的鍋吧
對罷免的想法太過理想了
謝謝喔