第四章
柏木的獨白
看了第一遍 完全沒看懂
結論大概懂了 確定沒有人愛自己的安心
現在看第二遍 找別人的解析
一樣基本沒看懂
但我實在很想懂他到底幹嘛強姦那老女人
柏木對於內翻足(以下簡稱腿)的想法
覺得可恥 討厭
認為這個殘疾是自己的存在意義
跟整個世界對立 兩者都不改變的對立
不能和解 必須持續與自己的殘疾對抗
因為這腿 所以確信自己絕對不會被愛
不能去嫖 因為妓女給所有人平等
自己的殘疾被忽視 等於自己存在意義消失
千金告白
女人的自尊太高 不能接受太有自信的男人
(這段我就有點不懂了 總之這女人為了不傷及自己的自尊而找了次等的男人)
但柏木不接受 這裡有複雜攻防
主要是不能被同情 加上考慮對方靈魂
女人不愛別人只愛柏木
喜歡的點不是柏木的腿就是別的東西
但柏木全都不喜歡不承認
愛不可能 因為柏木不愛自己
陽痿
這裡就是開始麻煩的地方了
殘疾腿碰到女人的腳
使得不會被愛的平安感崩壞
柏木想要用慾望來證明愛的不可能
慾望是愛的替代 所以能得到安心 愛依然不可能
但慾望的前提是在忘了自己殘疾
忘了自我存在之下
所以等同於放棄了不會被愛這件事
這段很繞口
總之是想證明不被愛條件是放棄不被愛
條件跟目的衝突
然後肉體代替精神表現出矛盾
最後陽痿
所以從這裡開始柏木轉往肉體
更進一步闡述腿的重要
肉體跟慾望發生時
在柏木期望下應該自己化為夢幻 消失 風
但腿會阻止他
腿 內翻足 殘疾
就是他活著的意義 他的全部
生的條件 理由 目的 理想 存在
所以再也沒有迷惘跟不安
到這裡我覺得很像是柏木確認跟腿的關係
雖然我幹不到女人 我恨我的腿
但我接受了自己的殘疾 不會忽視它
我就是腿 對抗整個世界 心安
最後就是整篇最難的幹六十歲寡婦
柏木騙寡婦拜他的腳的人可以到極樂世界
寡婦拜的時候柏木滿腦都是自己的腿有多醜
整個狀態的荒謬跟邪惡使柏木興奮
老婦的醜陋 地獄的樣貌 自己的殘缺的腿
柏木發明了一個 惑溺 的狀態
自己的腿 女人 自己
三個都拋在世界之外 三者保持相同距離
我第一次以和睦的感情，相信了自己的慾望。而且，我知道問題不在於如何縮小我和對象
之間的距離，而在於為了巧騙對象，如何同對象保持距離。
　　請看吧，當時我從殘疾人停止在那裡同時也到達了那裡的理論，和絕對不會招來不安
的理論，發明了我自己的情慾的理論，發明了類似人世間稱做「耽溺」的一種虛構。對於
我來說，這類似隱身草或風的慾望的結合，只是一種夢。我做夢的同時，還必須全面而一
無遺漏地夢見！這時候，我的Ｘ型的腿、女人都與我保持著相同的距離。實像擺在那裡，
慾望只不過是虛像。於是，望著實像的我，無限地墮落在虛像中，並衝著實像射精。我的
Ｘ型的腿和我的女人，互相絕對不接觸，互相絕對不結合，而互相依然被拋棄在世界之外
──慾望無止地昂進。這是因為那雙美麗的腿與我的Ｘ型的腿已經永遠不會再接觸了。
　　我的想法也許是很難理解。也許需要做些說明。不過，從那以後，我安下心來，相信
「愛是不可能的」。這一點，你也許會理解的吧。就是說，沒有不安，也沒有愛。世界永
久地處在停止狀態，同時也達到目標。有沒有必要給這個世界注為「我們的世界」呢？我
過去可以用一句話來給人世間的「愛」的迷惘下一個定義。這就是虛像與實像企圖相結合
的迷惘──不久，我知道我絕不會被人愛，我的這種境界就是人類存在的根本狀態。這就
是我失去童貞的來龍去脈。