胡思亂想之後 整理出一個脈絡
若葉睦的解離 以理論上來說 源自於遭遇壓力事件時的焦慮
以目前為止的劇情可以大概整理出幾個源頭
1. 與外界互動時，以為對方是來跟自己互動，但對方卻更在意自己的身分背景。
這部分比較明示，揭開面具後的恐慌、一開始面對記者訪問時的撕裂感等等，
與Mortis掌握控制權之後，在社交上對答如流的模樣，形成鮮明對比。
這部分防衛以分裂呈現，並揉合模仿，個人覺得蠻自然的，這裡先稱之為防禦A。
2. 與照顧者互動時，照顧者對自己展現出不在意、忽略、躲避。
這部分是各種暗示的集合：
＊A團拜訪若葉家、只準備了招待客人的東西，
睦不能叫媽媽，只能叫美奈美，
常常在練琴的地方卻被媽媽說沒在使用；
＊在A團轉型後，祥子（替代的照顧者）忽略了對睦身心狀況的掌握，
　照顧者反過來斥責孩子，進而引發Mortis吞噬睦
＊孩子窩在房間裡好幾天，媽媽卻從來沒有出現過
＊媽媽願意給只見過一次面的喵夢試鏡的機會，
　而看到自己的孩子卻感到自己很悲慘（感到害怕）
這部分的焦慮看來大概有三種防禦：
＊一是分裂出一個理想媽媽來照顧自己，應該包含內投射的部分，
　在Mortis口口聲聲說是在保護睦、說自己是在幫睦承擔一切、
打電話給醫生等，可能吸收了很多常見父母的照顧手法，
且應該是小時候採取的防禦方式，
　因為睦對美奈美的態度並無愛恨等情緒表示（截至目前為止），
　稱為防禦B
＊二是純粹的否認與隔離，
　Mortis對於祥子的態度明確表示拒絕、不願理解，
並以迴力鏢形式攻擊祥子，
由於在和親生母親中的互動並未呈現，
所以應該是後來才採用的防禦，稱為防禦C
＊三是把自己需要被照顧的心情，轉移到照顧小黃瓜身上，
且小黃瓜似乎是被當作溝通的替代工具，
似乎同時有處理第1點焦慮的功能存在，較為特別所以稱為防禦M
3. 在嘗試以音樂做為昇華手段時，卻覺得自己彈出的音色不如其他人。
這部分雖然可知是睦的自卑所致，但無法斷言是否有受其他事件影響，
（劇情上目前沒有解釋睦的自卑感到底是源自親人、還是C團）
在C團解散時，睦就已經有此種自卑感，但他選擇繼續練琴，
繼續維持了這種昇華的防禦模式，此處稱為防禦N
但到了A團轉型的時候，這裡也是我比較難接受的部分，
Mortis在此處的做法則是否認，登場時就說明吉他已經沉睡，
並且Mortis對於吉他的部分是失憶狀態，這部分的防禦稱為防禦D
我覺得奇怪的點是，為何有需要否認、或是醜化吉他這件事情？
從來就沒有外人責怪她吉他彈不好，
在A團live上自己彈錯也甚至沒人發現，
而劇情上的發展是「演技的表演比吉他重要」、
以及「他人爭吵、自己當夾心餅乾時，自己只要開口就會搞砸」這兩點，
而這兩點應該是源自於上述第1點的焦慮，所以Mortis以防禦A登場是合理的；
但睦的焦慮要從「自己的演奏出過一次錯」
一路衍伸到「是這個錯害團體解散」，我自己是覺得有點太牽強了。
（第三集劇情是 睦太累在live上彈錯→在台上僵掉→觀眾以為是演技→
之後觀眾都要看演技→導致團內路線分歧→吵架→
睦不知道該站哪邊→睦覺得A團要壞掉了→
自己當初吉他不要彈錯就好了???
所以我防衛性的從此封鎖吉他???）
這部分我只能猜說是為了劇情張力需要才搞的，
但好像讓整個脈絡變得很怪阿。
阿打了這麼多，我只是想表達，
編劇似乎是把上面ABCD四種防禦手段全部濃縮進Mortis一個人格，
而MN兩種手段、以及練習吉他、想玩團這件事情，
則近似若葉睦「自我」的發展過程中、所學會的防禦措施。
Mortis與母親形象交錯的鏡頭，並且強調自己是協助者、只有自己是存活下來的人格，
讓人懷疑Mortis是身受母親影響、而存在於睦思想內的超我部份。
但我是在想啦，把ABCD寫成四個人格會不會比較好？
現實世界的人確實是多個防禦所組成的總集合，
但在看劇的時候，四種型態的防禦全部混在一起，真的很讓觀眾混淆，
而且很容易感受到衝突或矛盾，
不如像仙水那般，擺明了就寫是好幾個人格、各有不同功能，觀眾還比較好吞嚥。
※ 引述《lskjd9058 (礦物質)》之銘言：
: 其實我也不是心理學專業啦 哈哈
: 但越看越覺得 姆之咪跟魔提斯並非解離性身分 aka多重人格
: 幽遊白書裡面的仙水比較符合多重人格
: 而經過這集 魔提斯跟美奈美的交錯鏡頭
: 更讓小弟弟我覺得魔提斯應該是睦的內在客體
: 或是所謂的本我的那部份了捏
: 編劇雖然是用解離的方式在描述睦的狀態
: 但行為上比較像是自己內心的天使與惡魔在對決
: 再繼續看看後面編劇還要怎麼掰ㄅ