信仰之本質，並不在於與普遍理性相一致，而是在於與普遍理性不同。 特殊性是信仰之根
源；因此，信仰的內容本身，外在地已經同特殊的歷史時代、特殊的地點、特殊的名稱相聯
繫著。 將信仰跟理性同一化起來，就意味著沖淡信仰，使信仰沒有了差異。
可是，宗教是對無限的東西的意識；就是說，宗教是、而且只能是人對自己的本質——不是
有限的、有止境的，而是無限的本質——的意識。
費爾巴哈——《基督教的本質》

用人類學的觀點解釋宗教，是一種傲慢

先證明人有無限的本質