第七屆聯合報文學大獎得主：張貴興 2020-06-30 聯副
近三年內作品：《野豬渡河》
評審推薦代表作：《猴杯》
獎金：新台幣101萬元暨獎座壹座
評審團：王德威、向陽、呂正惠、周芬伶、張瑞芬、楊澤、駱以軍（按姓氏筆畫序）
主辦單位：聯合報、聯合報系文化基金會
張貴興簡介：張貴興，生於婆羅洲砂拉越，祖籍廣東龍川，1976年赴台，1980年師大英語
系畢業，1983年入籍台灣，1990年任中學教師，2016年退休，專事寫作。著有短中長篇小
說《伏虎》、《賽蓮之歌》、《群象》、《猴杯》、《野豬渡河》等。曾獲時報文學推薦
獎、開卷好書獎、聯合報讀書人最佳書獎、中央日報出版與閱讀好書獎、台北國際書展大
獎、博客來年度選書、OPENBOOK年度好書、金鼎獎文學圖書類、亞洲週刊十大小說、花蹤
馬華文學大獎、台灣文學金典獎。
頌詞：濃烈詩意，暴亂瘋狂的詛咒與回音 ◎駱以軍
視覺上，張貴興的文字創造了一個靈光迸灑、斑斕撩亂、視覺的每一細節皆竄跳、閃逝、
突襲、若隱若現，不同動感、不可思議的「不存在之境」。這樣的小說語言，在華文長篇
中幾乎已臻絕品、極限。
一如納博科夫《幽冥之火》，以超乎讀者能承受的感覺密度，甚至文學感性的承受力，
重建了一段現實中可能不再被人理會、感覺、同情、記得的屠殺劇場。與可能華人文學
無人能出其右的自然書寫能力，那些discovery般運鏡的植物、蟲魚鳥獸、原始森林之
美，相對立的，是一個如王德威先生所說「失掉的好地獄」：一個深不見底的暴力黑洞。
這種魔性書寫，甚至全書讀完，全是人體肢骸的破裂。故事上半，不同時期的舊移民、
華工、華人婦孺老幼、土著之間，和叢林裡的野豬、鱷魚、野猴，一種原始生命既彼此
威脅、鬥爭，但仍然有男女、小商貿關係、有調戲鬥鬧、有英雄傳奇（譬如那扁鼻周的
超人閉氣潛水能力，竟那麼魔幻在湖底打撈起，墜毀日機飛行員的屍體，眾人對那
些遠方現代性物資的迷戀，瓜分了飛行員佩戴的物件），這些章節以短篇來讀，其生機
勃勃、詫異靈動，完全不輸莫言、馬奎斯、李永平最好的那些短篇傑作。
動物的原始魔性的借用，不論是豬芭村老華人和野豬群的混戰；日軍用機槍掃射野猴群；
或是落單的愛蜜莉帶著關亞鳳去獵殺一頭母豬和牠的孩子們，這些動物在被獵殺時，
會回贈以人類，叢林中的野性、暴力和傷害。但是，等到日軍的機械化部隊出現，
用現代性有效率的屠殺，站在絕對優勢的，一種遊戲的享樂。
讓人不忍卒睹的屠村、砍頭、姦殺，小說前半部的靈性和魔性，墜入一濃稠無出路的暗
黑，不給予讀者任何意圖在文學中找到療癒的希望。
譬如這段：「陽台晨光熹微，鐵皮桶裡水波瀲灩，一尾母孔雀躍出鐵桶，在陽台地板上掙
扎，肚子裡金黃色的蛋卵吸引了成千上萬的螞蟻。飛向豬芭村飛回莽林的蒼鷹多了起來，
爪子拎著沉重的食物。」
似乎讀者以為就是一段自然寫作，下一段卻寫到豬芭人對蒼鷹攻擊，原來他們用牛車運
來十幾具剛被屠殺的屍體。包括孩子們帶著說書人故事角色的面具（有中國傳統腳色，
也有日人滲透小販的日本妖怪面具），惡童般戲謔馬婆婆。之後一幕是馬婆婆用帕朗刀
砍了兩匹英國人留下的美麗白馬，以及之後馬婆婆藏匿這些孩子失敗，他們遭到屠殺。
這些暗寫、換置、藏閃，比比皆是。
但這樣的「比肉身被碎裂、種族被滅絕，最不見光的所在」還要讓人哆嗦、恐懼，似乎對
邪惡的延續性，超過天地尺規（我們對小說能到多遠的想像力？），張貴興似乎翻過
福克納的《熊》、《黑暗之心》的全幅震懾，帶我們靜默深思的攀到莎翁的《馬克白》、
《奧賽羅》裡的伊阿古，對於「不被後來的任何歷史安放的亡靈們」，那樣濃烈詩意的，
暴亂瘋狂的詛咒與回音。
這是一本逼使讀者闔上書，仍被其魔性困住，反思暴力、邪惡的任何可能面貌、歷史的
被遺忘、人類的執念，甚至人類是否是自然的侵入者、乃至於「後人類書寫」（王德威
語）……許多深沉持續探問的，一本偉大的長篇。
得獎感言：蕭邦之心 ◎張貴興
1990年，在砂拉越旅遊區，中年馬來攤販問：你是日本人嗎？2002年，在砂拉越計程車招
呼站，土著青年問：你是韓國人嗎？2010年，在砂拉越機場，攬客的老司機問：你中國哪
一省？日韓和中國經濟宮殿最金碧輝煌的三個年代，穿金戴銀的東方身影和臉孔點綴全球
，被誤認國籍是正常的，即使穿著邋遢隨性如我。在台灣，對初次見面的人，或者為了加
深印象吧，有人好心提醒：他是馬來西亞人……在砂拉越，親友像檢視稀有物種：他是台
灣人，所以……這是一個灰色地帶，曾經是古老的汶萊帝國、荷蘭和英國屬地，曾經是兩
個建國百年的華人王國（蘭芳共和國和戴燕王國）統轄地，曾經是國共內戰兵敗如山倒的
國民政府一度考慮臥薪嘗膽的屈辱地，更曾經是左翼紅色思潮的滲透地，最後成為外來政
權（馬來西亞、印尼）剝削的奴役地。土生土長的第三代華人，青年時期赴台讀書設籍，
三言兩語交代來歷時，難免失語甚至「失身」。一位砂拉越出身的前輩小說家死後將骨灰
撒向台灣海峽，沒有保留，無處可去。1849年蕭邦死前哀求妹妹挖出心臟帶回華沙。軀留
巴黎，心歸祖國。
如果可以，軀歸砂拉越，心留台灣。
有更多人比我更有資格獲獎。謝謝聯合報系。謝謝評審。
評審團推薦入圍作家：
陳淑瑤
近三年內作品：《雲山》
評審推薦代表作：《流水帳》
從2009年澎湖鄉土的《流水帳》，到2019年繭居日常的《雲山》，中生代實力派小說家
陳淑瑤十年磨一劍，誠心不與世人爭輝，不與同行較勁，這次用了幾乎是反市場，也反
小說慣例的方式，提煉出文學純度極高的小說。
和一般長篇的史詩宏圖不同，《雲山》是一個不打算與外在世界掛勾的世界，生活是一
地碎渣，線索全靠讀者自己統整起來。七七四十九小節結構緊密，文字冷靜而有耐心，
大量驚人的細節展示了正常表象下內在的崩毀。瘟疫之年，緩慢之書。「瘟疫剝奪了每
一個人愛的力量，因為愛需要有一點未來，而我們卻只剩下片刻」。流水雲山，人世綿
長，《雲山》把失去所愛的幻肢痛、撕裂傷寫得極淡極隱，作者穿越二十萬字的廣袤海
面，拋下了許多錨，那後勁很強的悲傷，棲息在風平浪靜的文字裡，給了讀者真正的寧
靜。（張瑞芬）
藍博洲
近三年內作品：《尋魂》、《春天──許金玉和辜金良的路》
評審推薦代表作：《台共黨人的悲歌》
1991年藍博洲出版他的第一本報導文學集《幌馬車之歌》，一舉成名。藍博洲一直寫作不
輟，不斷的有新作出版，至今已有三十多本。
藍博洲的寫作方式是非常辛苦的。他所要追索的人物大都已在1950年代犧牲，由於政治忌
諱，他們的事蹟早已淹沒了幾十年。他要不斷的探訪五十年代殘存的政治犯，再從這些政
治犯的口中尋找可以繼續訪查的線索。他跑遍了台灣各地，也跑遍了大陸大江南北，帶著
錄音機與照相機，盡可能的留下紀錄。他要整理許許多多的文字稿，還要從舊報刊雜誌及
後來公布的警總辦案資料勾稽若隱若現的線索，再把他們整理成一個一個的事件，讓完全
被遺忘的人物重新出現在人們的面前。他不是一個放任想像的虛構的小說家，而是一個勤
勤懇懇的田野勞動者。三十年來他就靠著這樣的苦工，終於寫出了三十多本書。這樣的寫
作者，可以說是台灣文壇所僅見的。
很多人不願意談藍博洲，說他充滿了意識形態，我倒覺得，批評他的人意識形態色彩反而
更嚴重。我從他的近期作品中，選擇推薦《台共黨人的悲歌》，因為這本書涉及一個終身
反日、為祖國奔走的台灣人（張志忠），一個自學生時代起就因愛國而參與學生運動的江
蘇女子季澐，以及他們的兒子、剛滿二十歲就自殺的楊揚。這三個人都牽涉到不少人，
透過他們的一生經歷，我們可以看到被人有意淹沒的一個大時代。藍博洲的寫作風格、
他的勤勉工夫，他想記錄一個時代的使命感，都在這本書上得到完美的體現。（呂正惠）
平路
近三年內作品：《袒露的心》
評審推薦代表作：《行道天涯》
平路新著《袒露的心》是一部奇書，奇在此書既是散文，又是小說。平路以散文之筆敘述
自身錯置的身世，復以懸疑的小說結構，透過「傷逝」、「真相」、「父母」、「時間」
、「爾後」等五個章節，交錯而出一幅生命與身世、時間與親情、隱情與真相，詭祕而複
雜的細節。在疑惑、疑慮與疑心的情境中，逐一揭開自身滿布隱情的人生，
追溯生命之中的創痛，既是療傷止痛之作，也是一部究探人性深層以及怨憎會、
愛別離的家族史書寫。
平路的敘事觀點也有可觀。她以第二人稱「你」進行敘事，在迷人的喃喃自語中，呈現心
靈絮語的綿密細緻；「你」又是時間長河裡一個未知身世的哀傷女性，通過回憶、究問、
神傷，終於能夠豁然面對自身命運的綜合體。「袒露的心」所袒露的，不只是書寫者謎樣
人生的獨白，也是與她一樣曾受過創傷者的傾訴。
《行道天涯》則展露了平路擅長以歷史人物拆解政治神話，以虛構敘事還原人性真實的
創作長才。她以費心蒐集的史料為基礎，以小說家的逼真想像，重寫孫中山與宋慶齡的
黃昏之戀。她以女性觀點敘事，不受男性典律束約，既具有解構正史的力量，也充分展
現了異於一般歷史小說「重蹈覆轍」的既虛構而又真實的想像力道。（向陽）