親愛的李明哲先生，知道你，是因為新聞媒體與許多社群團體的諸多介紹，
最近一次跟別人談及你或閱讀你，發現有百分之70的人認為你是～
「散佈自由意識的民主烈士，
到了極權國家散佈民主思想後被消失、被認罪」
但很抱歉，我不這麼認為！
我想我就是被很多台灣人覺得可恥的30%，沒有積極主動地想替你說話，也
沒有特別地去想要搶救你，因為，我不鼓勵不聰明的偏激，面對人生與理念
我始終認為，可以更理解世界潮流、更優雅、更萬無一失，當然前提是：你
是真的想要讓大陸吃你這套民主意識思想，而不是出名。
出名的方式百百種，鄭捷也出名了且有一定的犯罪地位，你追求的是什麼？
在這個世代，美國因為過去總是安插煽動暴力革命份子在許多不受控的國家
而被厭惡、被檢討，中國與俄羅斯已經學著只是抨擊而不是暗殺那些在非自
身領土上發表譴責共產制度言論的人群。
這個世紀已經不需要且厭惡了上個世紀的革命方式，行銷儼然變成一種顯學
可以取代你這種土法煉鋼的傳播方式，民主主義甚至進化到
「我尊重你的國家與國家制度，即便那不是我認同的。」
世界不再以推翻共產集權國家為主要目的，而是看著他們轉型變化，開始在
極權之中給予自由與民主的空間，因為你大可以不用踏上中國，就可以用你
被控告的方式，使用QQ群組散佈民主思想與言論。
這就是台灣與中國的不同，同一句話，同一些言論，在台灣被尊重，在中國
就犯法。在各國領地裡犯法是怎麼樣的一個概念？是全球政治體系都默認且
認同的狀態～
甲國人在乙國的領土犯法，乙有優先處置權！
甲可以提出各種說法與援救，但終究得尊重乙國的判決！
就像在台灣撞死人的英國人林克穎，台灣堅持他得在台灣服刑，你認為這有
沒有道理？應不應該貫徹到底？同一個問題你問我，我用膝蓋想都可以告訴
你：林克穎撞死台灣人，犯台灣法，當然要在台灣關到服刑屆滿。
甚麼道理讓你覺得，去大陸犯法之後，應該要合理被援救？
在我看來你不是「被」消失，而是犯法後被抓，這兩件事情對我而言很不一
樣。被消失指的是，並沒有明確觸犯該國法律僅因為行使人應有的權利就被
抓，但看過中國控告你的內文與舉證出的相關証舉後，我想稍微有理性大概
就不會再替你說話，因為你確實犯了中國刑法的顛覆政權罪。現在只剩下政
府的外交機關可以透過政治人情替你說嘴，但國際上的基本默契依然是「尊
重當國政府的處置」，台灣政府只能替你說話但話語幾乎沒有分量，因為證
據顯示你甚至不能稱為「被」認罪，而是真的需要認罪，這是不爭的事實。
自由民主是什麼？有一個很基本的觀念是必須以尊重為前提。
中國控告你的是《刑法》第105條的「顛覆國家政權罪」；這一條全世界每
個國家都有，且都是重罪，即便是被認為是自由民主的聖堂美國，面對這一
條也不對自由這件事進行保障。《美國法典》第2385條：「任何人蓄意或故
意鼓吹煽動推翻美國政府或.......，可處兩萬美元罰款或20年有期徒刑。」
所謂的自由言論，和一個國家捍衛自身主權與體制的前提下，如果自由言行
涉及到該國政體，那麼那個自由本來就是不被容許存在的。
為了瞭解你被大陸控告的真實項目，我注意到你是利用社群媒體，在中國批
判中國體制，並且與接洽人有所討論，討論的文句中曾經提到類似～
沒有排斥過暴力革命。
暴力、革命、製造暴動，這類事是遲早要做的！
(上述僅僅是看過中國釋出的李明哲Q Q 言論意函，
並沒有逐字逐句。)
對我而言，這確實就是犯罪事實，於是這場羈押與審判和判決結果對我而言都
是中國難得的合理做為。
為何我這麼說？因為要是古典中國，李先生根本不會有一場公開審判，也壓根
不會有機會被媒體發現他被中國羈押，甚至不會有認罪後就遣返回台這種事情
，以國際的顛覆政權罪，連在美國都有20年刑期(這對美國而言是很長的刑期)
，以我們對中國的印象而言，李先生應該是早就莫名死亡且沒有任何消息、沒
有任何證據，反正就是死了。但中國給了他一場公開的審判，雖然我討厭中國
，卻不得不承認這件事上他們改變了，而那我深信就是許多自由民主行銷不斷
地從台灣發射到大陸的成就，也許這裡也是個小小的自由民主行銷站，不是嗎？
你、我在台灣的言論自由，為什麼這麼珍貴？因為我們的法律與社會共識保障
了我們（在法律之外千萬不要忽視社會共識這個巨大的善意，要是沒有人認可
法律，就不會有遵守和和諧存在，整個社會的多數陌生人都捍衛著我們的自由
空間，只是一般人並不跟我一樣思考到這麼無趣的問題。）；因著這種對於被
尊重的心情，到其他國家去的時候尊重該國法律，我認為該是基本素質。
這難道不才是可以區隔台灣和中國的人民最大的差異嗎？一種「尊重」的素質。
我始終不認為中國觀光客會有超凡的素質，是因為他們本來就活在不被尊重的
、不自由的社會裡，於是一走往自由國家就像動物園的猴子被放出來般活動，
並不覺得意外或厭惡，只認為凡事必有因；那麼李先生你呢？你出國之後代表
的是怎麼樣一個台灣？煽動自由然後告訴他們暴力也是合理的？
當你的自由剛好是其他國家認定的顛覆國家時，我不知道那樣的自由會不會是
你自己說得算的？我想，也不會是台灣或其他國家說得算的。
國父鼓吹民主自由，在自己的國土為自己的同胞與自己爭權，那麼，中國對你
而言是國土嗎？
中國對我而言是他國事務，顯然你對他國事務比較有興趣，但這也得尊重你。
李先生，最後祝福你及早回到台灣，如果可以也請您多閱讀並熟知各國法律，
理解自由言論與遊歷各國之間應該保有的尊重，也避免自己身陷囹獄之災；關
於「顛覆國家罪」是全球各國家都有的，通常被視為國家法典中的重要事件，
至於其他大大小小的法律，當我們遊歷各國也應該保持尊重。
在義大利的哎伯利邊開車邊接吻是犯法的，加拿大的商店可以拒絕收硬幣所以
請多準備紙鈔，巴塞隆納不能穿泳衣上街，在阿拉伯聯合大公國公開示愛或求
婚違法，在澳洲不容許對未來準備被屠宰的動物取名字，而且維多利亞這個地
方必須有換燈泡的證照才可以換燈泡，在薩爾瓦多酒駕會被判死刑，在新加坡
和法國甚至自殺也可以是犯法的....；請謹記觸犯該國法律被羈押並不能稱以
「被」消失，而坦誠自己所犯的刑責也不能稱以「被」認罪，這些事情之間還
是有法學上的差異的，雖然我懂耍弄政治的人總會善用這些政治庇護，也確實
多數不瞭解這些事情的群眾會賣你同情票，但很抱歉我稍有理智，做不到。
自由民主的真義是什麼？其內涵沒有不凌駕於開闊的胸襟與尊重之上的。
全世界的法律都不保障對錯，只保障懂法律的人。
至於對、錯本身到底有沒有統一標準，那又是另一個問題了！