《中阿含經》42經：
我聞如是：
一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。
爾時，尊者阿難則於晡時從燕坐起，往詣佛所，稽首禮足，卻住一面，白曰：
　
「世尊！持戒為何義？」
　　
世尊答曰：
　　
「阿難！持戒者，令不悔義。阿難！若有持戒者，便得不悔。」
　　
復問：「世尊！不悔為何義？」
　　
世尊答曰：
　　
「阿難！不悔者，令歡悅義。阿難！若有不悔者，便得歡悅。」
　　
復問：「世尊！歡悅為何義？」
　　
世尊答曰：
　　
「阿難！歡悅者，令喜義。阿難！若有歡悅者，便得喜。」
　　
復問：「世尊！喜為何義？」
　　
世尊答曰：
　　
「阿難！喜者，令止義。阿難！若有喜者，便得止身。」
　　
復問：「世尊！止為何義？」
　　
世尊答曰：
　　
「阿難！止者，令樂義。阿難！若有止者，便得覺樂。」
　　
復問：「世尊！樂為何義？」
　　
世尊答曰：
　　
「阿難！樂者，令定義。阿難！若有樂者，便得定心。」
　　
復問：「世尊！定為何義？」
　　
世尊答曰：
　　
「阿難！定者，令見如實、知如真義。阿難！若有定者，便得見如實、知如真。」
　　
復問：「世尊！見如實、知如真為何義？」
　　
世尊答曰：
　　
「阿難！見如實、知如真者，令厭義。阿難！若有見如實、知如真者，便得厭。」
　　
復問：「世尊！厭為何義？」
　　
世尊答曰：
　　
「阿難！厭者，令無欲義。阿難！若有厭者，便得無欲。」
　　
復問：「世尊！無欲為何義？」
　　
世尊答曰：
　　
「阿難！無欲者，令解脫義。阿難！若有無欲者，便得解脫一切淫、怒、癡。
是為，阿難！因持戒便得不悔；因不悔便得歡悅；因歡悅便得喜；因喜便得止；
因止便得樂；因樂便得定。阿難！多聞聖弟子因定便得見如實、知如真；
因見如實、知如真便得厭；因厭便得無欲；因無欲便得解脫；因解脫便知解脫：
生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，知如真。
阿難！是為法法相益、法法相因，如是，此戒趣至第一，謂：度此岸，得至彼岸。」
　　
佛說如是，尊者阿難及諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。