「覺悟人生的家」網站的作者提及人的兩個「無明」：自尊和自我意識。
1.自尊
舉個例子來說，父母辛苦賺錢養育小孩，哪一天小孩考試考得不好，父母親就會打罵一番，如果在打罵的過程中用了傷人的字眼，就會容易傷及小孩的自尊，而且小孩也會因此耿耿於懷，甚至產生對父母的不諒解。這件事情的重點本來是考試考不好如何想辦法改進，卻演變成小孩自尊受辱產生對父母的不諒解。父母的問題在於教導上帶入私人情緒，導致說出來的話傷人。小孩的問題在於沒有檢討父母發脾氣的背後原因，轉而聽到不中聽的話就生氣。沒有看清整件事情的本質，卻陷入自己的情緒中。
2.自我意識
人很容易陷在自我意識中，也就是自我想法中，一直認為自我想法是對的，卻沒有經過證實，也就是活在妄想中，把假的當真的。沒有看清事情的本質。
因自尊和自我意識產生的「無明」可用金剛經所說的來消除自我意識和淡化無明，並看清事情的本來面貌。人很容易因為外在的相和聽到的話就起心動念，所以就會有喜歡、不喜歡、開心、不開心、恐懼、幸福、忿恨等等的心境產生，也容易陷在自己的情緒當中，看不清事情的原本面貌，沒有去思考事情的本質。金剛經曰：「若心取相，則著我、人、眾生、壽者」因為不中聽的話已經讓我產生忿恨，也就是取了一個不中聽的話的相，也因為心中罣礙著這件事，所以沒有去看清事情的本質，也沒有去了解為什麼對方會說這樣的話。故金剛經曰：「信心清淨，則生實相。」不要
聽到不中聽的話就生氣，好好去了解自己是否有犯什麼錯，以及對方說這些話的背後原因。就如同海濤法師說的，不要怪別人對自己不好，凡事都有原因。佛教常在說的：「八風吹不動能生起智慧。」遇到事情先不要心取相，好好靜下心來思考事情的本質，看清事情的本質。把聽到不中聽的話當佈施也是一種智慧，金剛經曰：「菩薩不住相布施，其福德不可思量。」