首先這其實是一篇考古文（？）
（我以為在阿斯達之後就可以不用做這種事了orz）
沒有什麼圖．而且跟現在正在進行的故事本身沒有太直接的關係，
但跟The King裡這個虛擬的大韓帝國究竟可能是從什麼樣的想像裡來的比較
有關係。應該說我其實想要扒的是金編腦袋裡的帝國虛擬史．
韓劇使用假想君王立憲制這並不是頭一遭，很有名的《宮：我的野蠻王妃》和
比較不有名但非常好看的《The King 2 Hearts》都是這種方式，這件事情可
能跟他們有過非常短暫僅不到十三年（1897年10月12日~1910年8月29日）的大
韓帝國有關，因為大韓帝國的結束正是日本侵占的開始，而日本侵占對於韓國
來說就是近代史最慘烈的惡夢。
（換句話說這背後有個想望：如果當初大韓帝國有成功獨立自主，韓國就不會
遭受日本這麼強大的屈辱，甚至導致最後的南北分裂）
然後要回過頭講一下金編的上一齣作品《陽光先生》（Mr. Sunshine），
陽光先生的大背景是從所謂的「洋擾」開始的：
1868丙寅洋擾（法）
1871辛未洋擾（美）
1875年江華島雲揚號事件（日）是劇中主角高愛信出生的年代，
然後整個劇情正式開始於1894年的甲午改革，
大致結束在1910年日本正式佔領前，
但最一幕是結束在1919年準備發動三一運動。（也就是臨時政府成立的時候）
我當初在看The King的各種宣傳說金編要寫平行世界時，一直很好奇她為什麼
在《陽光先生》之後忽然要寫平行世界（忽然科幻走向？），但在看了一二集
大韓帝國的歷史設定之後，回想陽光先生，才恍然大悟這或許根本可以算是因
為《陽光先生》而產生的副本。（在現實世界裡無法發生，所以必須放在一個
假想的平行時空裡，同時會跟現實產生對照）
因此劇中大韓帝國用的所有國旗皇徽跟國徽，都是仿自那個歷史上曾經存在的
大韓帝國的（金編是認真的，而不是完全在純粹的幻想XD）從這個角度來看劇
中的兩個世界，就充滿了奇妙的顛覆史觀。
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先暫時不說角色的部分，在第二集透過穿到民國後就立刻跑去圖書館翻史料透
徹研究歷史差異的理科高材生李袞的嘴巴，帝國跟民國之間的不同已經有幾點
最大的差異。
（先放一個簡單的目前已知歷史對照）
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其一是兩個世界歷史的分岔產生在昭顯世子沒有早死而且平定了胡亂，所以朝
鮮王朝沒有發生世子被帶去清朝當作人質，被清朝干預政治的問題。因此在那
之後帝國也沒有發生民國所遭遇的戰亂與分裂。
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這個往回推的分岔點非常的有趣，一來是1636年「丙子胡亂」可以說是朝鮮王
朝從此被迫成為清朝藩屬國的關鍵，歷史上被視為第一次的國恥（電影《南漢
山城》就是以此為背景），至於昭顯世子的部分，可以參考宋編《三劍客》的
假想，韓國有些歷史詮釋會認為如果昭顯沒有早死，他應該會帶領朝鮮王朝走
向現代化。
於是在金編的這個平行大韓帝國中，昭顯世子成為英宗，胡亂被平定，意味著
朝鮮王朝打從一開始遇到外敵時就抵禦成功，並且開始有了走向現代化的契機。
接著在第三集透過太乙問帝國皇宮為什麼是在釜山而不是首爾，帶出了更明確
的差異。
在帝國歷史裡，壬辰年（1892，甲午戰爭前兩年）後帝國就和日本關係緊張，
所以第一任皇帝在1945年宣布君主立憲，把皇宮搬到釜山面對大海（宣示皇室
要在第一線面對侵犯的決心），釜山是文化首都，首爾是政治首都（議會所在
地），平壤是經濟首都．
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1945年是什麼重要歷史年代這應該不用解釋，但1945年對韓國來說有一個更決
定性的歷史意義，就是那是莫名其妙的外國人拿著一張地圖隨手指了一下就用
一條虛擬38度線把他們的土地對半切開的開始。*
所以這種可以從首爾直達開城平壤跟金剛山的火車，只有在沒有分裂的「帝國」
才能看見。
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The king的敘事是1994年開始，你完全可以看見金編在《陽光先生》跟這齣刻
意跳過了日佔時期，卻又如此仔細的透過這個虛擬「帝國」在「對照」當代歷史：
如果當初的抵禦外敵成功，
如果王或皇帝沒有每次遇到危機就找外援或落跑，而是挺身而出站在最前線....
換句話說，假如被日侵占、南北分裂這兩個韓國近代史最大的歷史傷痕沒有發生..
歷史當然不能重來，所以只好創造出一個平行世界，讓歷史有機會重來。
到此金編到底想要改寫的是哪一段歷史，又為什麼要創造出平行世界來，應該是
不言而喻了，剩下的就是她認為會對這個世界造成威脅的是什麼了—＞這條線將
展現在李霖的陰謀與野心上。
至於李袞的考驗與挑戰，其實也在太乙問他「你是個怎樣的皇帝」就開始了。
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也因此瑞怜這位帝國女總理的每一個和朝野間的政治較勁與議題，從國會議員的
薪水漲幅到與日本間的國際競爭，或多或少其實都偷渡暗示著當今大韓民國的處
境。
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又或者帝國李袞不認識民國人人熟知的日佔時期詩人金素月，因為帝國未曾經歷
日佔，而李霖的帝國隨從給了民國的自己一本「稀土類礦物資源」說這本書在民
國不會有，因為稀土類資源在民國是在北韓一樣。
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比較有趣的手法是一開始劇裡李袞所在的「大韓帝國」那個世界其實才是我們熟
悉的這個世界「大韓民國」另外一個平行。但一開始的敘事把它反過來變成帝國
（李袞）是主體，而民國（太乙）是客體（一般的穿越做法都是從熟悉的去到不
熟悉的）（這也是為什麼第四集後李袞終於帶著太乙「回」到帝國後，大家才都
紛紛鬆了一口氣開始覺得有趣）
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最後再來考古一下一開始就出現的兩個物件
萬波息笛
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萬波息笛在《三國遺事》裡出現過兩次，它是「統一新羅」的重要傳說。
在新羅傳說中有安定天下統一新羅的功用，並且曾經讓日本主動退兵。
（對，又是日本XD）
三國遺事 卷2 紀異 萬波息笛（以下為摘錄）
望其山遣使審之。山勢如龜頭。上有一竿竹。晝為二。夜合一（一雲。山亦晝夜
開合如竹）使來奏之。王御感恩寺宿。明日午時。竹合為一。天地振動。風雨晦
暗七日。至其月十六日風霽波平。王泛海入其山。有龍奉黑玉帶來獻。迎接共坐。
問曰。此山與竹或判或合如何。龍曰。比如一手拍之無聲。二手拍則有聲。此竹
之為物。合之然後有聲。聖王以聲理天下之瑞也。王取此竹。作笛吹之。天下和平。
..以其竹作笛。藏於月城天尊庫。吹此笛則兵退病癒。旱雨雨晴。風定波平。號
萬波息笛。稱為國寶。至孝昭大王代天授四年癸巳。因失禮郎生還之異。更封號
曰萬萬波波息笛。
全文：https://tinyurl.com/yaf8bkm7
（這就是第一集一開頭李霖提到的部分）
但第二部分劇中沒有提到如下：
三國遺事 卷2 紀異 元聖大王（以下為摘錄）
貞元二年丙寅十月十一日。日本王文慶（按日本帝紀第五十五年文德王疑是也。
餘無文慶。或本雲是王太子）舉兵欲伐新羅。聞新羅有萬波息笛退兵。以金五十
兩遣使請其笛。王謂使曰。朕聞上世真平王代有之耳。今不知所在。明年七月七
日。更遣使以金一千兩請之曰。寡人願得見神物而還之矣。王亦辭以前對。以銀
三千兩賜其使。還金而不受。八月使還。藏其笛於內黃殿。
全文：https://tinyurl.com/yc5j82tz
所以萬波息笛與前面提到的「統一」以及「抵禦外敵」是一脈相承的概念。
最後是那把四寅劍
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四寅劍是驅邪避凶用的劍（不是拿來直接用的），因為是要看時辰在陽氣最盛
的時候（寅年寅月寅時寅刻）製作，所以又叫四寅斬邪劍。
劍身一面是劍訣，另外一面28宿。有以正義懲罰邪惡的意義在。
這個古物鑑定影片介紹蠻詳細的
https://www.youtube.com/watch?v=I6ffbITz3pM
（劇中這把也做得很精緻）
https://i.imgur.com/Y3qs7Ft.jpg
https://i.imgur.com/NJvoemP.jpg
https://i.imgur.com/CHdwJYe.jpg
劍身背面的漢字
「乾降精 坤援靈 日月象 岡澶形 撝雷電 運玄座 堆山惡 玄斬貞」就是劍訣。
第四集李袞那死了兩次的爹（XD）有解釋給他聽過了。
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https://i.imgur.com/CYzch8M.jpg
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https://i.imgur.com/X2S9cdf.jpg
補充個TMI，四寅劍也是現在「三精劍」（韓國總統授予將軍的劍）的前身．
但三精劍上另一面刻的字是李舜臣將軍的「必死即生，必生即死」。所以在劇
中四寅劍不僅有古代象徵皇室的血脈正統傳承，同時也隱含著在當代的李袞身
為將帥，必須站在第一線抗敵（不管那敵是什麼）的意義。
https://i.imgur.com/UowRiyx.jpg
可以參考這個說明https://tinyurl.com/y6unmqoq
和維基：https://tinyurl.com/y7vr8kkc
（以上考古完畢，之後應該就看金編怎麼玩那支笛子和劍了）
（本來要另開一篇處理人物對照跟目前時間軸，但看來已經有高手出馬了，
那我可以就此告退了）
只不過這齣這樣一設定真是讓人一直嗅到滿滿的sad ending或便當味啊啊....