屍速列車（原名直譯：釜山行）上映的隔天，我和韓劇圈的幾個朋友們就相約去朝聖了。
會說朝聖，實在是因我一點都不喜歡殭屍片或災難片這種類型的電影，這次會去看除了因
為裡面的演員們都是長期被我們喜愛與關注的實力派，也因為它在韓國本土甚至美國都獲
得高度迴響，作為喜歡韓國影劇的迷妹們是一定要了解一下的呀～
看完之後，我只能說，因為個人好惡（因為我超討厭殭屍驚悚災難等元素），我不特別喜
歡這部片，當然也不會再度進場二刷。
但我不得不說，它真的是非常成功的商業大片。結合了任何以緊張刺激為賣點的西方商業
片該有的元素，又保有亞洲電影寫人性幽微處的那種筆觸氛圍。或許這場生化災難的前因
後果沒有很多著墨與補遺，觀眾們也會覺得想要知道後續到底怎麼了，但我個人覺得這似
乎是刻意留白與聚焦後的結果，畢竟這是電影而不是電視劇，適當的裁剪之後讓主題凸顯
出來，也是必要的吧。
不過我非常樂見這部片能受到台灣觀眾青睞，畢竟一直喜歡著的實力派演員們：孔劉（男
主角）、馬東錫（愛妻的大叔）、鄭裕美（孕婦）、崔宇植（棒球隊純情男孩）、金義聖
（徹底自私的反派）等等，能被更多國際上的影視同好看見。只能說，好演員遇上好作品
，命也、亦時也。
在看的時候，我全程都非常緊張。但唯一有分神想到的事情是：韓國人也真「敢」！戲裡
面那些＠＃＄％︿＆＊該不會都是在講現實世界裡的ＡＢＣＤＥ..... 果然隔天我就在
韓劇板循線讀到了一篇很詳細的文章，說明了這部電影裡影射的所有事情，看完之後也只
能苦笑：莫非這些問題都是經歷急速爆炸成長的亞洲民主社會該有的宿命嗎？台灣和日本
不也是這樣嗎？經濟發展的驅動力、民主制度的核心意義、傳統社會的文化觀，這三方力
量的碰撞與角力，讓亞洲的社會問題從來就無法完全從歐美的案例之中去尋找解套方法。
幾年前，孔劉和鄭有美主演的南韓真實事件改編的電影「熔爐」，其劇情（要說案情也可
以）根本和台灣社會曾被踢爆的「南部某特殊學校的校園集體性侵害與霸凌案」根本如出
一轍。世越號慘案發生之後，一直都有不少有名的熱門影視作品的橋段中大膽諷刺青瓦台
的愚昧不仁與卸責。更別說一直以來，韓國影劇中大膽的描寫了他們爭取民主的血淚抗爭
史。
是的，任何社會都有苦澀與殘破之處不忍被外人掀開直視。但韓國人敢言，也不太健忘。
但，若只是模糊焦點而膠著在比較「鬼島臺灣」和「地獄朝鮮」何者更宜人居、或是何者
更加病入膏肓而無可救藥，實在可惜了這部片想要帶給觀眾的想法。互相羨慕或是互相鄙
視，都無助於解決各個社會已確實存在的問題。
那麼或許這樣看吧，一部災難片一定要有生還者（不然觀眾出了場外只會怒吼「我到底看
了什麼？！」）。對生還者而言，自己猶如經歷了地獄且永世不得超生；然殊不知，這些
生還者對於他人無異就是神蹟的化身、與希望天堂的入口。或許，不論身處背負著何樣歷
史傷痛或原罪的社會和國家，我們都得繼續在壓迫的縫隙中努力蠕動掙扎。當吵吵鬧鬧成
了另一種取暖的方式，那麼，哪一天我們也可以從地獄中的生還者成為別人眼中神蹟的化
身吧。