金庸在天龍八部第三版的釋名跟備註中有用魔幻來形容天龍八部一書的內容，但似乎常被
過度解讀
1.釋名
在釋名的內容中，金庸寫說:
書中所述史事大致正確，人物有真有假，故事則為虛構，人物的感情力求真實。但書中人
物很多身俱特異武功或內功（有許多是超現實的，實際人生中所不可能的），又頗有超現
實的遭遇（有些人性格極奇極怪），因此以“天龍八部”為書名，強調這不是現實主義的
，而是帶有魔幻性質、放縱想像力的作品（許多武俠小說都是這樣）。
也就是說天龍八部是魔幻性質跟放縱想像力的作品，有特異武功、超現實遭遇跟有些人的
性格極奇極怪，但末了又強調許多武俠小說都是這樣，換言之金庸認為很多武俠小說都是
魔幻跟放縱想像力的作品，並非單單天龍八部如此，因此根本不能說金庸有提到天龍八部
魔幻就代表天龍八部的武功超過其他金庸小說，因為其他金庸小說也是金庸自己認為帶有
魔幻性質、放縱想像力的許多武俠小說之一。
2.第十章的備註
“六脈神劍”、“火焰刀”、少林派指法等將內勁凝聚集中，發出而化為毀物傷人的無形
刀劍，僅為小說家誇大之言，並非真有其事，讀者當做“寓言誇張”可也，在小說中僅為
增添性味，不能作物理學、動力學之科學推究，尤其小讀者不可信以為真。讀者可視作當
今醫學中激光手術、“伽馬刀”之類，鐳射之力能凝聚光線以割除眼中白內障、體內瘤腫
或膽石、腎石，化無質之力為有質之手術刀，產生功能，事固神奇，亦非絕無可能。本書
敘事，多有虛妄想像、誇張之處，蓋以“天龍八部”為名，多有象徵抽象，已踏入魔幻之
神奇境界矣。
這裡說了天龍八部的魔幻是本書敘事，多有虛妄想像、誇張之處，而接續如此說是因為天
龍八部的武功中“六脈神劍”、“火焰刀”、少林派指法等將內勁凝聚集中，發出而化為
毀物傷人的無形刀劍，僅為小說家誇大之言。所以這類的誇大是將六脈神劍、火焰刀跟少
林派指法並列的，因此要用天龍八部的魔幻來說其武功過諸金庸小說是一種過度解讀的狀
況，尤其書中也把一陽指跟火焰刀視為同級的武功
此外，出現倚天屠龍記跟鹿鼎記出現過的能夠將內勁凝聚集中，發出傷人的少林派指法同
樣是魔幻。

跟以前的武俠比，有內力就很魔幻了

看到那個推文 真是傻眼XD

哪個推文

老實說以前的武俠更魔幻...

有靈性的奇珍異獸也很魔幻呀 XD

真的要大推你貼得很好,你的結論想必是要說天龍是魔幻但是其他部小說也一樣是魔幻嘛,所以天龍也沒甚麼特別(高)嘛,奇怪了,沒有特別那幹嘛還需要所有本裡面就天龍八部一本特別注釋說明已經踏入魔幻之神奇境界?其他本都沒有特別注釋是魔幻,讀者也都知道只是誇張,你卻要說其他本也都是魔幻,請問你是不是在腦補?天龍一書當然可以說一陽指跟火焰刀視為同級,可是他有說射鵰神鵰時代的一陽指等同於天龍時代一陽指嗎?我的看法真的很簡單啦,一陽指走到一燈首上就是登峰造極沒有錯,那是指它的招式運用或者藝業傳承比前代更臻完善而已,但是前代那種可以隔空點穴,手掌燃法的魔幻髮功力它就沒有嘛,天龍時代可是連段正淳都有能力使五羅輕煙掌這種輕鬆隔空滅燭的掌法的(雖然好像只能把妹)

射雕的黃蓉也曾用劈空掌隔空滅燭呀

因為天龍八部用神明的名字，所以多解釋啊射鵰中年輕郭靖打碎鐵門的掌力，天龍也沒有其實各書武學各有所長，不用太過抬高天龍

隔空滅燭火這招應該不少人都辦的到吧...

隔空滅燭火，我生日的時候也辦到過(X)

前幾篇才有人統整凌空御物而已，到你這裡連滅個燭火都能吹，不曉得該說你什麼好了，有點可憐。一燈和金輪法王在神鵰也有一段隔空掌來指去的對戰，而且還越打隔越遠，你要不要先去看看？

前幾篇統整凌空御物的 就是本篇原po啊