※ 引述《eastpopo (東方大法師)》之銘言：
: ※ 引述《TyuzuChou (子瑜我老婆)》之銘言：
: : 明教之首為教主
: : 其下設有光明左右使二人
: : 光明左右使的直屬部下則是天地風雷四門駐守光明頂
: : 數量不明，但應該比六大派還少
: : 左右使之下則是四位護教法王
: : 然後則是五散人
: : 上面兩個職階看起來好像很高階
: : 但由於沒有直屬部下，感覺沒啥實權
: : 比起上面法王散人那些虛銜的職階
: : 擁有真正部下的五行旗才是真正的掌權者
: : 各地造反起事的人都是他們的部下
: : 感覺明教的組織架構一整個問題很大
: 其實若從波斯明教的架構來看，是沒有光明左右使的職位的。
: 波斯明教總教主之下就是十二寶樹王，地位相當於中土明教的四法王。
: 寶樹王之下則是風雲三使，三使武功比大多數寶樹王還高，
: 但地位較低(三使誤傷寶樹王後，還要設法將功抵過，可見地位不如)
: 只有常勝寶樹王武功明顯勝過三使，
: 所以大致可以看成三使=五行旗主、五散人
: 寶樹王從名稱看，以各種教務、經典研究為主，還能說是宗教團體架構，
: 中土明教底下則完全沒有宗教相關部門，跟武林門派幾乎沒兩樣了
: 所以要考究的是，為什麼中土明教會產生左右二使這職位？
: 又為什麼左右二使會奪去原本屬於法王的職權？
其實四大法王在岱琦斯上光明頂前，是以鷹王為首的，也許天鷹教教眾原本就是歸三法王
管，鷹王因故不能視事由獅王代理，獅王因故不能視事，由蝠王代理。後來龍王出任，其
餘三王甘願退讓，其後岱琦斯反出明教，鷹王帶部屬自立門戶，獅王亂殺人又躲荒島，蝠
王只好吸血取暖了。
其實更荒謬的該是紅花會，好像都沒有部屬，十幾個當家每天跟著總舵主跑來跑去，反清
復明靠十幾個人怎麼可能？

漢軍旗和綠營有很多紅花會的人啊

可是一聲令下通通腦殘的站出來了

這樣講得好像法王之間有高低 但四法王的順序是依年齡排序（然後龍王破格放第一） 還是依體制排序？ 但法王本身有排序這件事情 雖然很合於讀者預設 實際上好像並沒有明講?我的意思是 法王排序是來自體制 還是來自四人間的關係(年齡或謙讓或功績) 原文中 三人先依照年齡排 然後因為功績所以謙讓年齡最小的排第一 但這應該不是體制內的法王排序比方我們都說四大法王 但實際上龍王在之前 之有三大法王比方我們都說四大法王 但實際在龍王來之前 只有三大法王甚至可以懷疑 左右使有沒有高低 雖然明教內訌時 的確有說到 教主不在 就以你左使最高 但這可能也是因為右使不在的前提 若左右使都在場 是否左使必然大過右使？ 這也可議畢竟龍獅虎象鷹熊這些法王屬性 並不是教規定下的 很顯然是依照個性和特質去取名的 那三法王是否有分 大中小法王？前後左右中法王？ 從原文中是看不出來的 除了私下的年齡排序之外 基本上無論三法王時期或四法王時期 都只稱法王

我覺得明教會亂 根本就是光明右使跑掉 如果右使還在至少不會讓人覺得是左使一人說的算

這樣也有道理 因為感覺楊逍比較讓人討厭 范遙似乎沒被提及(我是指明教中人討厭楊逍 讀者應該不太討厭楊逍XD)

光明右使跑掉就是因為不想捲入繼位鬥爭事實上楊頂天一不見就開始亂了

我覺得左右光明使者本來就是教主預備軍，尊右卑左，右使的順位又比左使高，比對組日月神教，向問天是左使，而本來被任我行傳葵花，暗示要接教主的東方不敗是右使，還在向問天之上(雖然任我行不是真心的，但看來日月神教的組織層級就是教主-右使-左使-長老。至於副教主是老任拉攏令狐沖創出的黑機關，日月神教看來原始架構並沒有這個職位)

倚天屠龍記 十九 禍起蕭墻破金湯周顛哈哈大笑，道：「楊逍，你不願推選教主，這用心難道我周顛不知道麼？明教沒有教主，【便以你光明左使為尊】。哼哼，可是啊，【你職位雖然最高】，旁人不聽你你的號令，又有何用？再加上陽頂天有傳乾坤給楊逍，左使應當是高於右使

中國傳統一向是左尊右卑（例如左丞相大於右丞相），左使地位應該還是略高於右使。然後向問天本來是右使，在聯手那一回裡日月教的人就稱他「向右使」，任我行從梅莊逃出來後才被稱左使（當然是任我行封的）

紅花會其實很正常的,從書中可以看出前10號當家各有自管的區域(肯定的是從洛冰之後就沒有),書中那一大段整堆當家跟著主角跑一來是老當家死了要選舉新領導,再來要救老四然後又是抓皇帝這些都大行動必須精銳盡上

我知道那一段 但是那一段的時間點 其實右使人不見了所以才會有衍生出的問題如果只論傳統文化 我記得是左卑 畢竟文人都說「左遷」

依朝代有變喔，秦漢之前是右高左低所以說左遷，東漢之後翻轉，元朝轉一次，明朝又轉一次