金庸設定了劍宗比氣宗強，並不只是內力跟招式的問題。
笑傲江湖寫的就是社會現象，
從岳不群的"君子劍"變成偽君子，
反映的就是表裡不一，
(就是裡=綱，表=目)
標準的口閒體正直。
這也是商周以後中國社會的問題(甚至史前的堯舜就如此)，
最明顯的就是要大家當君子的儒家思想。
但其實漢代塑造出儒術的獨尊，
為的就是要鞏固政權，
實際用的還是法家那一套。
原本應該是基礎的儒家思想(就是笑傲裡的氣)，
反而變成用來欺騙社會的表相。
應該配合的法(即笑傲裡的劍)，
卻成為了核心。
金庸寫笑傲的時候，
大陸的毛澤東正在文革;
台灣的蔣中正也在戒嚴。
文革舉著共產主義大旗(氣)，實際卻是在清除異己(劍)，
共產成為了欺騙的面具。
戒嚴更是在號稱自由民主之下(氣)，進行獨裁(劍)的事實，
自由民主也只是表相。
劍氣之爭，就是核心價值(氣)跟外在利益(劍)之爭。
而贏的應該是哪一個？
殺頭生意有人作，
笑貧不笑娼，
不就是現在社會？
練氣弱爆了。
岳不群說的沒錯，應該要以練氣為武學基礎;
但同時也是屁話，畢竟砍雞雞的武功有人學，因為強啊！
可見練氣不是重點，練強才是。
基於這個論點，為何氣宗人少？
因為練不到30年被打爆的都去練劍了。
那為何岳不群年輕時不去練劍？
因為他是皇親國戚官二代，別人能跑他們不能跑，
只能吊死在氣宗身上。
等到自己當老大沒人管之後，為了練強，
還不是不擇手段。
那如果把問題帶到自己，
大家要練氣(核心價值)還是練劍(外在利益)？