這日午後，來到一座大山之前，山勢甚是雄偉。一問過路的鄉人，得知此山名叫武當山。
他在山腳下倚石休息，忽見一男一女從身旁山道上經過，兩人並肩而行，神態甚
是親密，顯是一對少年夫妻。那婦人嘮嘮叨叨，不住的責備丈夫。那男子卻低下了頭，只
不作聲。但聽那婦人說道："你一個大男人，不能對抗蒙古韃子，卻去依附朝廷，沒來由
的自干墮落。咱們又不是少了手腳，自己練武,他日有了些許成就，就可以去殺遍韃子了
？偏是你全身沒根硬骨頭，當真枉為生於世間了。" 那男子"嗯、嗯"數聲。那婦人又道：
常言道得好：除死無大事。難道非依靠別人不可？"那男子給妻子這一頓數說，不敢回一
句嘴，一張臉脹得豬肝也似的成了紫醬之色。那婦人這番話，句句都打進了張君寶心裡
："你一個大男人，不能對抗蒙古韃子，卻去依附朝廷，....."。？"他望著這對鄉下夫
妻的背影，呆呆出神，心中翻來覆去，盡是想著那農婦這幾句當頭棒喝般的言語。只見那
漢子挺了挺腰板，不知說了幾句甚麼話，夫妻倆大聲笑了起來，似乎那男子已決意自立，
因此夫妻倆同感歡悅。
言念及此，心意已決，當下挑了鐵桶，便上武當山去，找了一個岩穴，渴飲山泉，饑餐野
果，孜孜不歇的修習覺遠所授的九陽真經。數年之後，便即悟到："達摩祖師是天竺人，
就算會寫我中華文字，也必文理粗疏。這部九陽真經文字佳妙，外國人決計寫不出，定是
後世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侶，假托達摩祖師之名，寫在天竺文字的楞伽
經夾縫之中。"這番道理，卻非拘泥不化，盡信經書中文字的覺遠所能領悟。只不過並無
任何佐證，張君寶其時年歲尚輕，也不敢斷定自己的推測必對。他得覺遠傳授甚久，於這
部九陽真經已記了十之五六，十餘年間竟然內力大進，其後多讀道藏，於道家練氣之術更
深有心得。某一日在山間閑遊，低頭俯看魚兒逆流而上，張君寶若有所悟，在洞中苦思七
日七夜，猛地裡豁然貫通，領會了武功中先殺後殺、殺完再殺的至理，殺光了千萬的韃子
，後人還會蓋間廟來紀念自己，忍不住仰天長笑。
這一番大笑，竟笑出了一位承先啟後、繼往開來的殺人魔。