荒漠甘泉 4/30
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「這又醜陋、又乾瘦的七隻母牛，吃盡了那又美好、又肥壯的七隻
母牛……這細弱的穗子，吞了那七個又肥大又飽滿的穗子。」（聖經創
世記四十一章 4、7 節）
　　法老的夢也給我們一個警告：我們一生最得意的幾年、最寶貴的經
歷、最可誇的得勝、最有效的事奉，常會被後來的軟弱、失敗、跌倒、
灰心、冷淡、退縮……等等吞吃去。
　　許多成大事業的偉人，往往如此結果。想起了也覺得可怕。雖然這
的確是事實，但並非是必須有，而不可避免的。
　　戈登（S. D. Gordon）說，要避免這種悲劇，只有一個穩妥的方法
，就是時時與神有新鮮的接觸。昨天最光榮的勝利，在今天並不發生什
麼功效，最多只能作一種得更深更豐經歷的參考罷了。
　　只有與神發生新鮮的接觸 ── 住在基督裡 ── 才能趕出我們生
命中的瘦牛和細穗。
── 晨更信息（Messages for the Morning Watch）
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荒漠甘泉 4/29
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「萬軍之耶和華說，不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的
靈。」（聖經撒迦利亞書四章 6 節）
　　按人看來，神作工有時似乎遲慢，有時似乎繞行。真的，人若不去
細察神的作為，就不知道神的作為何等可珍。
　　在教會與世界所有的歷史中，我們看見神在許多事上似乎曾經失敗
，神所有的目的似乎錯了方向；但是，當我們舉目遠望，默察神在人間
所有作為的時候，就看見神從來沒有失敗過，神是一直得勝的。
　　神常藉著人所看不見、想不到的事來征服人。藉著一些安靜、溫柔
的講道或禱告，神能征服一些大而粗魯的罪人。神用的方法和常人所想
的相反。
　　神最安靜、最簡單地，在人想不到的時候，和緩地、隱密地，感動
一個人，出人意料之外，成就神的旨意。
　　神用種種方法保守祂的聖徒在無能的情形中，為的好叫他們因信活
著，單單倚靠神；這樣，神才能藉著他們達到目的，得著勝利。
　　大有信心的人，他們的信心都是經過試驗的。在各種工作上，為神
作得最多的人，常是那些力量、金錢、才能、機會，都不多的人。神保
守他們因信活著，日日仰望神供給他們身靈的需用。這是神在他們身上
，得著成功和勝利的方法。
　　我們真正的得勝，就是與神密切聯合，站在神一邊，拒絕我們自己
。我們成功，是因著我們肯做別人所稱為失敗的人。我們得著財寶，是
因著我們肯把我們的財寶放在神手裡。我們勝過仇敵，是因著我們愛他
們，也因著我們肯安靜的讓神去對付他們，肯受他們的待遇，當作神在
我們身上的一份旨意。
神始終都是得勝的。雖然有時神安靜得似乎不作甚麼，其實神一直
在隱密中行奇事。
　　信徒阿，讓我們學習倚靠神的靈來安靜罷！
── 選
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荒漠甘泉 4/28
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者救
他們，就是迦勒兄弟……俄陀聶。耶和華的靈降在他身上。」（聖經士
師記三章 9/10 節）
　　神一直在預備祂的勇士；等到時期滿了，祂就把他們放在適當的地
位上，世界就要驚異，不知他們從何而來。
　　親愛的，讓聖靈用各種不同的方法來預備你吧；一等到末了一步手
續完畢，神就要安放你在適當的位置上。
　　有一天要來，像俄陀聶一樣，我們也將坐在寶座上與基督一同掌權
，管轄列國。可是在那榮耀的日子以前，我們必須讓神預備我們，猶如
神在古珊利薩田的苛政之下預備俄陀聶。神在地上預備一個俄陀聶，在
天上就預備一個寶座。
── 信宣（A. B. Simpson）
　　每一個人必須先經過患難的隧道，然後才能走上勝利的大道。
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荒漠甘泉 4/27
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「不住的禱告。」（聖經帖撒羅尼迦前書五章 17 節）
　　許多人都以為「不住的禱告」是一個非常不容易實行的命令。現在
讓我們聽一個女傭人的見證：
　　「早晨，我一開眼睛就禱告說，主啊，求你開我心裡的眼睛；我穿
衣時，就禱告說，願我穿上基督的義袍；我洗臉時，就求主洗淨我；我
做工時，就求主給我日子如何，力量也如何。」
　　「我點火時，就求主在我裡面重新挑旺我的愛火；我掃地時，就求
主除去我心裡一切的污穢；我吃飯時，就求主給我隱藏的嗎哪與純淨的
靈奶；我管小孩時，就仰望父神使我做祂順命的兒女。」
　　「我一天到晚都像這樣禱告。我所做的每一件事情都供給我一個意
念來禱告。」
── 選
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荒漠甘泉 4/26
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我也將萬事當做有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。」（
聖經腓立比書三章 8 節）
　　要發光必須先有損失，發光體受了相當的損失以後，才會有光照出
來。燭不燃燒，根本便沒有光；有了燃燒，然後才能有光。我們自己若
不先有損失，就不能有益於人。
　　燃燒好似人生中的痛苦。信徒必須經過痛苦，然後才能有益於人。
可是我們見了痛苦，卻常喜歡逃避。
　　我們常想：當我們手腳輕健、身心強壯、能作大事業的時候，是能
被神大用的時期。當我們孤單、害病、受痛、失業的時候，是沒有什麼
用處的 ── 是不能被神重用的。可是，我們若能忍耐、降服，我們在
痛苦中，必有更大、更有用的事奉，遠超過我們自己所想的。
── 譯自晚思（Evening Thoughts）
　　明天的榮耀，是因今天的痛苦。
　　許多人只要榮耀，不要十架；只要發光，不要燃燒；但是我告訴你
：十架是冠冕的先鋒，沒有十架就沒有冠冕。
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荒漠甘泉 4/25
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「應當一無罣慮。」（聖經腓立比書四章 6 節）
　　配蓀博士（Dr. Payson）年輕時，曾寫信給一個年老而為兒子終日
憂慮的母親說：「你太為他罣慮了！你為他禱告了以後，把他交託給神
，豈不應該停止罣慮了嗎？」
　　「神的命令『應當一無罣慮』是指著每一件事情說的：『你們要將
一切的憂慮卸給神』（聖經彼得前書五章 7 節）也是如此的。如果我
們把重擔卸下了，它們還能再壓我們嗎？如果我們從施恩寶座前帶著重
擔回來，分明我們沒有把它們留在那邊。」
　　「我自己常這樣測驗我的禱告：如果把事情交託神以後，我能像哈
拿一樣走去吃飯，面上再不帶愁容了，我就知道我的禱告是有信心的；
如果我的重擔依舊存在，我就知道我的禱告缺乏信心。」
── 選
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荒漠甘泉 4/24
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「信……是未見之事的確據。」（聖經希伯來書十一章 1 節）
　　真信心把信件投在郵箱裡以後，就讓它去了。不信把信件放在郵箱
口，執住一角，不肯脫手；同時又詫異回信還沒有來。
　　在我的書桌裡有好幾封寫就了好久的信，到今天還沒有發出去，因
為我不確知地址有否錯誤。它們對於我和我的親友還沒有發生什麼關係
。它們也永遠不會發生什麼，除非我把它們投在郵箱裡，完全信託郵局。
　　真信心就是這樣。它把事情交給神以後，就讓它去了。神就成全。
聖經詩篇三十七篇 5 節說得很好：「當將你的事交託耶和華，並倚靠
祂，祂就必成全。」但是我們不交託，神就不成全。
　　信就是接受，或更準確一點「領取」神所預備的禮物。
　　讓我們前來相信、交託、接受、安息吧！
── 譯自在地上的天上生活（Days of Heaven upon Earth）
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