平安
談稅吏之前先來講講歷史。
● 亡國 → 獨立 → 再亡國
按照舊約，我們知道猶太人很早就亡國了(西元前586年，南國猶大滅於巴比倫王)
但亡國後到新約時代這500多年間，他們也不是一直都被外族統治的。
在當權國家實力較弱的時候，曾成功獨立了約100年左右的時間(西元前167-63)
直到敗於羅馬的龐貝將軍，而後龐貝又敗於凱撒大帝
耶穌誕生時正是凱撒的家族統治羅馬。
● 羅馬政府 → 希律王 → 大祭司
│
→ 稅吏 (我不確定稅吏是否受管於分封王)
當時大希律的爸爸靠著政治手腕得羅馬政府信任，
到他兒子大希律就被分封為猶太人的王(他本身為以東人)
此時猶太人結束獨立不久，統治階層又都是外族
加上猶太人的民族性，自然不服統治
因此在猶太民族中，真正具威望的是大祭司，這時候的大祭司不僅負責獻祭，更是其
宗教與政治的領袖。
被統治最明顯的表彰就是要繳稅給政府。
而羅馬政府因政治文化等等隔閡，執行不易。這時最簡單的方法就是委託猶太人去收稅
所以猶太人的稅吏就誕生了。
當然羅馬政府不會為猶太人制定甚麼好的法令，收稅的的政策僅是定一個金額，
讓稅吏在時間內收取，其他的政府一慨不管。
所以大多稅吏會自己增加數字，訛詐人民，多收的就放到自己口袋了，政府不管的
因此稅吏很多是大財主。
想當然爾，猶太人民都痛恨稅吏，當他們是賣國賊，欺壓自己的同胞。
有點像台灣日治時期的漢奸 (猶奸??)
●聖經
再來看看四福音書中多處講到稅吏，猶太人態度都是負面、憎恨，就是上述的原因。
其中最有名的事件就是路加福音中的撒該。
當耶穌說要住撒該家，眾人為何這麼驚訝，就是因為他是稅吏長，更是萬惡之首(不用
說他一定是大財主了)而耶穌身為當時最受愛戴的夫子，又傳聞為要來的彌賽亞，竟然
要到這麼壞的人家裡住。
然而當耶穌接納他，以慈愛相待時，撒該悔改了。不但捐出ㄧ半的財產，並要還四倍
給以前訛詐過的人。
主說 今天救恩到了這家
我忍不住要覺得，主所說的救恩是撒該的改變。
不是靠著遵行律法，而是得了主耶穌的接納與慈愛之後，恢復神起初所造的自我
做出符合神心意的改變。
參考資料: https://bible.fhl.net/isa/isa1.html