荒漠甘泉 7/27
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫....以此試試我，是否
為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」（聖經瑪垃基
書三章 10 節）
親愛的讀者，神在這裡對我們說：「我的孩子，天上的窗戶和從前
一點沒有兩樣，窗閂和從前一樣光滑，鐵鈕也一點沒有生銹。這窗戶我
曾為摩西敞開，紅海分開了。我曾為約書亞敞開，約但河停住了。我曾
為基甸敞開，敵軍逃跑了。現在我也願意為你敞開 ── 只要你肯讓我
這樣作。在我這一面，天仍舊是一個豐富的倉庫，泉源仍舊是滿溢的，
寶藏室仍舊滿貯著禮物。」
「所有的缺乏不是在我，乃是在你。但是我現在還在等候。試試我
看！你去履行你方面的條件 ── 將當納的十分之一，全然送入倉庫
── 其餘的事情便是我的了。孩子，給我一個機會 ── 給我一個傾
福與你的機會！」
── 選
我永遠不會忘卻我母親所說的兩句話：給一切神所要求的，取一切
神所允許的。
── 戈登
神的能力真是遠超過我們所禱告的！我今天回想一想我多次在神前
的請求 ── 我所請求的是什麼？我所請求的不過是一小杯水，海洋卻
依然留著！我所請求的不過是一線日光，日頭卻依然在著！我所求的和
父所給的相差得多遠啊 ── 父所給的真是遠超過我所求的！
── 喬懷德（J. H. Jowett）
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荒漠甘泉 7/26
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我們靠著聖靈，憑著信心，等候義的盼望。」（聖經加拉太書五
章 5 節，英文聖經直譯）
有時候，光景似乎非常黑暗 ── 黑暗得連盼望都要等起來了。在
盼望中等候已經夠難了，何況等候盼望呢？一線光明也沒有，卻仍不肯
絕望；窗前盡是黑暗，卻仍開著窗等候星宿；心中有了空處，卻不許裝
置污穢 ── 這就是宇宙中最大的忍耐。這就是約伯在患難中、亞伯拉
罕在往摩利亞去的路上、摩西在米甸的曠野、人子在客西馬尼的那種忍
耐。
「恆心忍耐，如同看見那不能看見的主」（聖經希伯來書十一章
27 節）── 這樣的忍耐，比任何樣的忍耐都難；這就是等候盼望。
主啊，給我你的力量 ── 你客西馬尼的力量。給我等候盼望的力
量 ── 叫我在沒有星宿的黑夜，仍有力量守望窗外；在最大的歡樂失
去了的時候，仍有力量站住。
── 馬得勝（George Matcheson）
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荒漠甘泉 7/25
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我所作的，你如今不知道，後來必明白。」（聖經約翰福音十三
章 7 節）
我們現在所看見的神的作為，只是局部的 ── 一個半完成、半發
展的計劃；到永生的殿完成的時候，全部工程就要清清楚楚地顯露出來
！
讓我們上利巴嫩山頂去看看。在那裡有高大的香柏樹，它是同輩的
光榮，狂風的對手！夏喜歡對著它微笑；夜喜歡用露珠鑲飾它的葉子；
飛鳥喜歡巢居在它的枝幹上；疲倦的旅客、流浪的牧童都喜歡在它的蔭
下憩息 ── 躲避日中的炎熱、狂暴的風雨。雖然這樣，有一天，它卻
被砍倒了；多年在林中享有權利的香柏樹，竟死在樵夫手下！
當斧子砍下去的時候，樹枝都從樹身上脫下來了，那株高大的香柏
樹，嘩啦一聲，倒在地上了。那時候，我們禁不住和先知一般喊叫說：
「松樹阿，應當哀號。因為香柏樹傾倒了！」（聖經撒迦利亞書十一章
2 節）
但是等一等。讓我們跟著希蘭的工人將那株大樹運下山來：從那裡
沿著藍色的地中海漂去；看啊，這株香柏樹最後成了神殿中的棟樑
── 一根榮耀光澤的棟樑。當你看見了它的結局 ── 被安置在聖殿
的至聖所裡、萬王之王的宮殿裡 ── 你會不會再可惜利巴嫩的香柏樹
被砍倒了呢？
「這殿後來的榮耀，必大過先前的榮耀。」（聖經哈該書二章 9
節）
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荒漠甘泉 7/24
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「那時他們才信了祂的話，歌唱讚美祂。等不多時，他們就忘了祂
的作為，不仰望祂的指教，反倒在曠野大起慾心，在荒地試探神。祂將
他們所求的賜給他們，卻使他們的心靈軟弱。」（聖經詩篇一○六篇
12/15 節）
我們曾讀過摩西，「他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主」（聖
經希伯來書十一章 27 節）。在上面一段記載裡，我們又看見以色列人
，卻和摩西適正相反。他們只會在環境順利的時候歌唱讚美神；環境一
改變，信心也隨著改變了。他們原應該安息在那看不見的永生的神裡面
的，可是他們卻被四圍物質的東西統治了。
有一班基督徒，他們的生活一時冷，一時熱；一時高，一時低；這
是什麼原因呢？原因就是他們被物質的東西佔住了，他們本該以神為中
心的，卻去以環境為中心了。神願意我們在每一件事物上都看見祂，凡
帶有祂信息的事物，一件都不能忽略。
剛才我們讀過以色列人，「那時他們纔信了祂的話。」他們一直不
信 ── 直到看見了神的工作以後纔信。當他們行近紅海的時候，他們
對神還是懷疑的；但是當神為他們開了路，帶領他們過去，讓他們看見
法老和他的全軍被水淹沒了 ── 「那時他們纔信。」
他們一直過著一上一下的生活，就是為了這種信心；這是一種倚靠
環境的信心。這種信心，不是神所能滿足的。
世界告訴我們應當「見而信」，但是神要我們「信而見」。寫詩篇
的人說：「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了」（
聖經詩篇廿七篇12節）。
親愛的讀者，你是單在環境順利得時候信神呢，還是不論環境怎樣
，你總是信祂呢？
── C. H. P.
信心是相信我們所不見的，信心的酬報，就是得見我們所相信的。
── 奧古斯丁（St. Augustine）
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荒漠甘泉 7/23
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「凡事....常常感謝父神。」（聖經以弗所書五章 20 節）
如果你是在主裡面的，你就是被主包圍著，如同被空氣包圍著一般
，不論什麼災禍，必須先經過祂，然後才能臨到你身上來。所以每一件
臨到你身上的事情，都是值得感謝讚美的。願神叫我們的生活充滿感謝
讚美的聲浪！這樣，祝福就會多多加給我們。
可惜有許多時候，我們看不出一件事情是值得感謝讚美的，正如同
有一次我看見一個人在畫黑點，我看了半天，看不出這一群黑點是什麼
意思。後來他畫了幾條直線，加上幾個休止符，在開頭的地方加上一個
音部記號，那時我才看出這些黑點原來是音樂上的音符。
我們的生活上也有許多黑點，我們不明白，為什麼要有這些黑點，
為什麼神允許它們留著。但是如果我們讓神進到我們的生活裡來，讓祂
將黑點按照適當的方法調節起來，畫上一些祂所要畫的直線，在適當的
地方加上一些停音符，祂就要從我們生活的黑點裡編出一首美麗和諧的
音樂來。
── C.H.P.
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荒漠甘泉 7/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「耶和華必然等候，要施恩給你們....凡等候祂的，都是有福的。
」（聖經以賽亞書三十章 18 節）
我們不該單想到我們在等候神，也應該想到更奇異的 ── 神在等
候我們。
我們若看見祂在等候我們，這會給我們新的鼓舞、新的激勵，來等
候祂；這也會給我們極大的平安 ── 知道我們的等候不是徒然的。
也許你要問：「既然祂在等候施恩，為什麼我來等候祂的時候，祂
仍不給我所尋找的幫助，而繼續等候著呢？」
親愛的讀者，神是一位聰明的農夫，祂「忍耐等候地裡寶貴的出產
」 （聖經雅各書五章 7 節）。如果出產尚未成熟，祂就不能收割。祂
知道什麼時候我們的靈可以接受祝福來榮耀祂。在祂愛的陽光下等候會
叫我們漸漸成熟，在試煉的黑雲下等候也是如此。神在差遣祂兒子到世
上來以前，自己曾等候了四千年，為的是要等候最適當的時期。
親愛的讀者，祂替祂選民復仇的日子快到了，祂就要起來幫助我們
了，祂決不會遲延太久，叫我們多等一刻的。
── 慕安得烈（Andrew Murray）
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荒漠甘泉 7/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「讓我將羊毛再試一次；但願羊毛是乾的，別的地方都有露水。」
（聖經士師記六章 39 節）
基督徒的信心有三個時期。在第一個時期裡，我們對於一件事，如
果沒有看見兆頭或者顯著的感覺，就不容易相信。像基甸一樣，一定要
先去摸摸羊毛，如果羊毛是乾的，才願意相信。這種信心常常要在神的
話語以外，另外找些感覺和證據。
在第二個時期時，我們對於一件事，如果沒有感覺，也能夠相信。
這就是告訴我們說，我們的信心有了顯著的進步了。
在第三個時期裡的信心和基甸摸羊毛的信心適正相反。第一期的信
心，是憑依順利的感覺來相信的；第二期的信心，沒有感覺，也能相信
了；第三期的信心，在環境、感覺、外表、世人、理智，都催促你向反
面作去的時候，你依舊持守神的話語。
保羅在聖經使徒行傳二十七章二十、二十五節所運用的，就是這樣
的信心 ── 「太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救
的指望都絕了。」雖然這樣，保羅卻說：「所以眾位可以放心，我信神
祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」
願神賜我們這樣的信心，叫我們不看環境，完全信賴神的話語。
── C.H.P.
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