【轉錄】
張漢業以韓國為例　談異端特徵及防堵經驗
　　　　2013/6/12 上午 09:00:00　記者張嘉慧/台北市報導
　　要了解異端，不能不從韓國談起，許多有名的異端多半從韓國發跡，
讓其他國家掃到颱風尾，因此韓國也被說是「異端」的發源地，
當地流傳多達20多種不同版本的 「耶穌」。此事有弊也有利，因異端盛行，
促使韓國很早就進入「防範異端」的研究領域，及早面對聖經論到末日越近，
就有更多異端興起的預言。
身為韓國華僑的台北純福音教會主任牧師張漢業，至今仍時常台韓兩地跑，
對韓國教會有一定程度的了解。還記得十多年前韓國盛行世界末日說，
當時某位異端教主曾說：「耶穌太忙了，所以不能來。」
此番言論使熟知聖經的基督徒啼笑皆非，這卻是發生在韓國活生生的例子。
分析異端特徵　6大共通點不可不知
　　韓國異端有統一教、耶和華見證人、摩門教、朴太善天父教等，
目前最大的異端為新天地，在當地無孔不入。攻占教會慣用的手法為「假裝新信徒」
，透過重新追求信耶穌和受洗，進而成為小組長及區長，再將原先異端教會的傳道人
引進教會內傳講信息，用異端的道理說服會眾，迷惑人心。
更可惡的手段還有惡性揭發正統教會主任牧師的問題，把牧師趕出教會，
最後把整間教會變成為新天地的教會。對抗令正統教會嫌惡的異端，
韓國教會可以明文規定新天地信徒不得進入教會內聚會，甚至有些牧者在講台上
，會直接請新天地信徒當眾離席，這些都具有法律效力。
「異端和正統教派的區別不是講的內容完全不一樣，而是90%一樣，但10%、
甚至只有1%有出入。」異端最大的共同點就是對正統基督教真理並非持完全反對，
而是「將部分真理拿來『擴大解釋』，並且『視之為基督信仰的全部』」。
此外，若某教會或教派宣揚過去正統教會從沒說過的教義，這樣的情況也有
極大可能是異端，因為他們時常用「新鮮事」來吸引基督徒。
張漢業表示，據說韓國的新天地已經潛入到台灣，雖然目前尚未看到明顯的作為，
但仍須儆醒以待，因為他們最大的特徵就是擅長假裝初信者，潛伏期通常為3至5年
，才會逐漸露出馬腳。
異端最常蠱惑人心的6大共通點：
1.強調世界末日臨到，帶給人類危機意識，造成恐慌懼怕，利用人們渴望進入避難所
的心態，趁虛而入進行洗腦。
2.不以基督為中心，而是以自我為中心。異端教主通常都會要求信徒絕對忠心與順服
，強調自己的命令就是神的啟示，這種以自我利益為中心的做法，
只是將信徒當成機器，對靈魂得救的事毫不關心。一些異端都承認其教主偶像化
、教義不符聖經的問題，但為了利益，還是不肯公開認錯。
3.異端者主張與神直接交通，將自己神格化。異端習慣引用《聖經》提摩太前書
2章5節：「因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的
耶穌基督。」說明自己是神與人之間的中保，但這些理論都沒有客觀的印證，
而是個人主觀意識或為欺哄大眾的言語。
4.異端者主張唯獨靠著他們才能得著救恩，得以在末世患難中存活下來。
一些在韓國的異端教會，都標榜自己是末世時代被揀選的百姓。
5.異端者主張的不是眼不能見的死後天國，而是生前可以眼見的地上國度。
他們沒有永恆觀，只有現實觀，以自己的力量積極在地上建立自以為是的天國，
卻成為暴力與不法事橫行的地方。
6.異端盡量與外部斷絕關係，採取封閉的態度與做法。他們常用
「只有我們知道的奧秘」言論引起人們的興趣，若有信徒洩漏出去就施以懲處，
隱藏內部各樣的犯罪行為。
異端滲入兩大主因　從10大神學觀+5大行為準則破解
　　異端不斷發生或猖獗，應驗聖經的預言，神也早已提醒教會要防備。
張漢業指出，教會被異端滲入有兩大主因：
1.教會愛心冷淡。當教會沒有足夠的愛心，沒有辦法滿足會眾的全人需要，
信徒就容易投向異端美麗的謊言中。
2.信徒對真理不了解。異端的特性是「不找不信主，專門找信主的人」。
像是韓國異端會專門搜尋門牌上寫著「XXX教會的會友」，按門牌尋找獵物。
此外，教會在制度上的腐敗及墮落、過度封閉，以致與世界脫節或過度強調
末世危機和預兆，也都容易產生異端，或掉入異端的陷阱。
分辨異端從神學角度而言有十大準則：聖經觀、神觀、彌賽亞觀、聖靈論、
贖罪論、救恩論、教會論、末世論、福音的排斥性及倫理道德性，這些是屬於
「聖經絕對權威性」的範疇，異端常做的是斷章取義或自行闡釋的跟正統教會
不一樣；從實際行為層面來看也能夠破解異端：
1.拒絕以《使徒信經》為信仰告白。
2.否認耶穌基督十字架救贖的真理。
3.特別重視某卷福音書，重視程度甚至大過整本新舊約聖經的權威。
4.以「一般教會」會友為迷惑及吞吃的對象。
5.將領導者(教主)當作敬拜對象或神格化。
跨教派權威性機構設立　防堵要從根本做起
　　張漢業表示，異端的破壞性不只在教會內，甚至會破壞家庭、社會，
以及一個國家的名譽，實在不能不謹慎。韓國對異端研究與因應非常完整，
當地每個教派都有異端防範委員會，還成立韓國最具權威性的跨宗派單位
「現代宗教研究所」。
只要韓國教會對某一教派或教會產生異端的質疑，或發覺其神學教育、
傳福音內容有問題，即可委任現代宗教研究所進行調查與判定，
一旦經該所調查後認定是異端，90%以上的韓國教會都會認同和接受。
後來創辦人卓明煥出版一本《異端學》，成為防範異端很好的教材。
現代宗教研究所現由卓明煥兒子接手，固定發行《現代宗教月刊》，
專門揭發當地的異端，並對其進行詳盡分析。
目前異端數量最多的是韓國，其次為中國大陸，雖然前一陣子台灣教會被
東方閃電(全能神教會)侵襲，不過異端數量仍不算多。但不管任何疾病，
事前的預防往往比事後的治療來得有效，預防者事半功倍，治療者事倍功半，
異端也是如此。防堵異端滲入，還是得從根本做起，一是教會當活出恩慈與
仁愛的信仰，體察及滿足基督徒的屬靈需要，二要健全與持續研究神的話。
「硬體(建堂)的建造很重要，軟體的建造(裝備信徒)更重要。」這20、30年來
，張漢業看見台灣教會在門徒裝備課程上有許多嘗試，發展至今都已有適合
教會本身的裝備系統，相信這也是防堵異端的至要關鍵。
除了真理的建造外，建議會眾要在所屬教會內擔任服事之職，熱心事奉，
牧長也當適時教導「沒有一間地上教會是完全」的觀念，彼此成為愛心共同體
，存忍耐心、互相合作防範末後的異端。
《聖經》以弗所書4章14節
使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動
，飄來飄去，就隨從各樣的異端。
　　以上資訊來源：今日基督教
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=11&key=3587