[荒漠甘泉 9/10-9/16] 9/16 隱藏‧安息‧得屬靈的能力

作者: mikehsyu (Mike Hsyu)   2015-09-10 00:34:57
荒漠甘泉 9/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你離開這裡....藏在....基立溪旁。」(聖經列王記上十七章 3
節)
  神的僕人應該知道隱藏生活的寶貴。我們不必驚奇,如果我們的父
神對我們說:「孩子,你已經有了足夠的忙碌、名譽、刺激了;你離開
這裡,藏在溪旁 ── 藏在病室裡,藏在喪失中,藏在群眾已經退去的
荒僻處。」
  我們肯不肯這樣回答呢?「父神啊,你的旨意就是我的;我現在逃
到你這裡來,求你把我藏在帳幕的隱密處,你翅膀的覆庇下!」
  每一個屬靈人如果要得著能力,必須到隱藏的基立去得。若非離開
人們,離開自己,到一個深峽中去吸收,屬靈的能力是得不到的。
  安得烈主教(Bishop Andrew)有他的基立,他每天花五小時在那裡
專心禱告。韋爾息約翰(John Welsh)也有,如果那一天沒有八小時在
密室中與神交通,他就要以為這一天太浪費了。勃蘭納大衛(David
Brainerd)的基立在北美洲森林裏。伊文思的基立在韋爾斯山谷中。
  讓我們回去看看:拔摩海島,羅馬監獄,亞拉伯曠野,巴勒斯坦山
谷,都是先聖永遠值得記憶的基立。
  主的基立在拿撒勒、猶大地的曠野、伯大尼的橄欖樹下、格拉森的
荒地裡。我們中間沒有一個人可以沒有基立,因為在基立我們可以得到
寶座前的安息,嘗到隱藏生活的甘甜,吸取基督耶穌的能力。
── 梅爾(Meyer)
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荒漠甘泉 9/15
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「吹在我的園內,使其中的香氣發出來。」(聖經雅歌四章16節)
  雅歌第四章所說的幾種香料都是含有深意的。沉香是一種苦味的香
料,這是表明苦中有甜的意思。沒藥是用來保存屍身的,這是表明我們
自己的剛愎、驕傲等罪都當釘死,然後我們的心中才會發出香氣來。
  哦,有幾個基督徒真是可愛,他們的臉上佩戴著十字架的印痕,一
看就知道他們以前的驕傲和剛愎都已經與基督同釘十字架了,永遠被丟
在主的腳前了 ── 這是屬天的可愛。
  乳香是一種必須經火才會發出香氣來的香料。它的香氣在猛烈的火
焰中最為濃厚。這是表明我們的心被痛苦的火焰所扎的時候,會發出最
濃厚的香氣來,直到我們的心充滿了讚美和禱告。親愛的,我們有沒有
發出這樣的香氣來呢?
── 譯自主的愛情生活(The Love-Life of Our Lord)
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荒漠甘泉 9/14
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(聖
經馬可福音八章 34 節)
  我主所吩咐我背的十字架,形狀大小,都是祂親自擬定的。
  當我覺得有能力作大事業的時候,也許我的十字架要我懷著知足的
心,在一個粗陋狹窄的工場裡安心工作;或者在一個似乎沒有果子可結
的田地裡,一年過一年地繼續耕種下去。
  也許我的十字架要我用仁慈恩惠去愛一個曾經虐待過我的仇人
── 用溫柔的態度去和他講話,去站在他一邊幫他抵抗一切反對他的
人,用同情和援助去抬舉他。也許我的十字架要我在那些不願意聽見神
的名字的人中間承認基督。也許我的十字架要我在心碎的時候,到人們
面前去露一個早晨的榮臉。
  十字架的大小種類,各有不同,但是每一個都是痛而且重的。我找
不出一個合乎理想的。但是當我舉起我的十字架來,順順服服地把它背
在肩上,用忍耐不撓的精神去歡迎它的時候,乃是主離我最近的時候。
  主常在我最憂愁最痛苦的時候加添我的智慧,加深我的平安,加增
我的勇氣,加大我的能力。
── 司買莉(Alexander Smellie)
  用你的十字架來做幫助你前進的拐杖,不要用你的十字架來做絆倒
你的絆腳石。
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荒漠甘泉 9/13
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「明日早晨,你要....在山頂上站在我面前。」(聖經出埃及記卅
四章 2 節)
  早晨是我所規定朝見主的時間,因為早晨是我力量最大、希望最大
的時間;早晨我用不著爬山過嶺。在夜間我已將一天的疲乏全行埋葬了
,在早晨我已得著了新的精力。
  早晨已經被主潔淨的,這一天一定是快樂的!第一個勝利已經在禱
告中獲得的,這一天一定是成功的!黎明在山頂上的,這一天一定是聖
潔的!
  早晨在山頂上,會叫我全天強健喜樂。
── 派克約瑟(Joseph Parker)
  我的母親有一個習慣:每天早晨,必須在她自己的房裡退修一小時
── 讀經、默想、禱告。從那一小時裡面 ── 好像從一個清潔的泉
源裡面一樣 ── 她吸取力量和安慰來擔任她一天的職務,保守她不被
鄰里間的瑣事紛擾。
  我一想到她的生活,和她生活上一切的負擔,我就立刻看見基督在
她身上的得勝。我從來沒有看見她發過一次脾氣;我從來沒有聽見她說
過一句過火的話、一句讒言,或者一句閒言;我從來沒有感到她有過一
些不適當的出於情感的態度;她的祕訣,在什麼地方呢?乃在她每天早
晨飲了生命水的河裡的活水,吃了曠野中的嗎哪。
── 法勒爾(Farrar)
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荒漠甘泉 9/12
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「那靠著良人從曠野上來的,是誰呢?」(聖經雅歌八章 5 節)
  一次,我在一個祈禱會中,學到了一個有益的功課。
  有一位弟兄,起來禱告,求神賜各種祝福給我們 ── 正如你我所
求的;他也為著已經得到的感謝神 ── 正如你我所感謝的;但是,在
他結束的時候,他加上了一個奇異的請求。他說:「哦,主啊,撐住我
們!是的,主啊,在我們所靠的每一邊撐住我們!」
  親愛的讀者,你有沒有可倚靠的呢?這位弟兄,用一個新的方法,
把我們所倚靠的描寫清楚了;他對我們所倚靠的主,有了新的亮光,他
也把這個亮光,介紹給我們了。
  讀者,主是時時在信徒旁邊的,祂隨時都能張開祂慈愛的雙臂來撐
住軟弱的信徒。
── 選
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荒漠甘泉 9/11
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。」(聖經希伯來
書來六章 15 節)
  讀者,亞伯拉罕所受得試驗極久,但是他所得到的酬報卻極厚。神
用遷延應許的方法試驗他;撒旦用誘惑試驗他;世人用嫉妒、懷疑、反
對,試驗他;撒拉用她乖戾的性情試驗他。
  但是他卻恆久忍耐。他並不質問神的誠實,也不限制神的權力;他
不懷疑神的信實,也不傷憂神的慈心;但向神聖的君王俯伏,絕對信任
祂的智慧。雖然神遷延日久,他卻並不作聲,只安安心心地等待神的時
候。這樣,他既恆久忍耐,就得了所應許的。
  神的應許,是不能不完成的。忍耐的等候者,是不能失望的。信心
的盼望,終必實現。親愛的,亞伯拉罕的德行,真叫急躁的人受羞愧,
叫出怨言的人受譴責,叫忍耐的人得揄揚,叫安心順服神旨的人得鼓勵

  請你記得,亞伯拉罕曾受過試驗、曾恆久等候、曾得了所應許的,
而心滿意足了。你當效法他的榜樣,這樣,你將要享到同樣的祝福。
── 選
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荒漠甘泉 9/10
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「耶和華必成全關乎我的事。」(聖經詩篇一百三十八篇 8 節)
  苦難中間,有一種神祕、奇妙、超然的能力,絕不是人類理智所能
了解的。凡沒有經過大苦難的人,絕不會知道。一個受苦的人,若能得
到鎮靜,竊笑他自己的苦難,而不再求神救他脫離苦難,他就有福了;
那時候,十字架要開始變成冠冕了。
  在這個時候,聖靈要在他心裡作許多奇妙的工。他的全人會完全安
安靜靜地伏在神的手下;他的心思、意志和情感都會降服了;全人會感
到一種非常的安寧;舌頭也會變得靜默,沒有什麼要說的了;他也不再
會問神許多無謂的問題了。
  他的思想不再會建造空中樓閣,也不再會追逐無智的事物了;他的
理智會變得柔順溫良了;他自己的選擇會歸於烏有 ── 除了神的旨意
以外,沒有別的選擇了。
  他對一切人物的愛情都會死滅淨盡 ── 死滅得沒有一件東西能再
傷害他,沒有一件東西能再絆倒他,沒有一件東西能再妨礙他,沒有一
件東西能再阻止他﹔因為,不論環境怎樣,他所尋求的,只是神和神的
旨意;他深信神在宇宙中所做的每一件事,無論是好是壞,是過去是現
在,都是互相效力,叫他得益處的。
哦,這樣絕對的得勝 ── 失去我們自己的力量、智慧、計劃、欲
望,將屬於天然的每一個微小的分子,都放在我們主耶穌全能的腳下
── 是多麼有福啊!
── 譯自靈食(Soul Food)
受苦而不挫氣,是一件偉大的事情。
── 費內倫(Fenelon)
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作者: wyytwo (平安喜樂)   2015-09-10 22:35:00
阿們^^
作者: soy (高雄風大雨大^^")   2015-09-10 22:49:00
阿們!! 我常受苦...> <"

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