Re: [分享] 我的憤怒

作者: hcarly (I wanna love U)   2014-02-27 23:21:42
※ 引述《drea (星空下的背影)》之銘言:
: ※ 引述《timer000 (祝我們平安^_^)》之銘言:
我不這麼認為,會有這些出來是因為罪的緣故
教會初期會分裂那麼多偏差和異端,可以說是主默許
但能說不是因為人心裹脂油耳朵發沉的緣故嗎??
如果人的信仰站在正統,卻逐漸失去真義,那重要的是找回我們信仰的中心是什麼
假如福音派忘了對聖靈的迫切,而有了五旬宗,我覺得無訪
假如基督徒只有盲目的信,而忘了對真理查考探究的精神 而強調要回歸理性 那也是當然
但是現在太多教派變成建構在"自己"身上,才是最大的問題
你不得不承認,神秘體驗、新紀元、文藝復興、自然主義等等...
是許多人非常喜歡追逐的
神讓巴比倫擄掠以色列,你可以說是神有祂的美意,神要使用巴比倫
但神為什麼要使用巴比倫??因為以色列已經一而再再而三的背棄神了!
我為什麼要講這些,因為我覺得前面的例子很好,但這不是看輕看重的問題
如果更深入了解當今教會界的宗派問題,你還會說這是看輕看重的問題嗎??
這不是要不要嬰兒洗、能不能使用現代詩歌、過不過聖誕節等等的問題
這是關乎教義的問題
如果看輕或看重,這跟印度的種性制度有什麼不一樣
明明是生而平等的人,卻要被迫一輩子背負著不公平的待遇
這是關乎跟聖經符不符合,你的靈命會不會受虧損的問題
PS:天主教或阿民念主義等我先不列入討論,因為討論起來比較複雜,需要深入討論
: 我在工作和考試的時候,有接觸到海岸防風的工作,所謂海岸防風講白點
: 就是讓消減風速和飛砂,那時較常用的工法就種一堆防風林,而木麻黃
: 更是其中最好用的樹種之一,有一陣子工程就常常種純木麻黃林來當海岸防風林,
: 但現在工程界已經不這麼做了,你知道為何嗎???
: 因為純木麻黃林雖好,但遇到星天牛和一種蛾類,往往整遍的枯死,一點抵抗力都
: 沒有,所以一定要夾雜著不同的樹種來混植,甚至有些物種只是來防星天牛的。
: 弟兄你若仔細看神造自然界,就會發現各種物種,包括很有用的和看來沒什麼用的
: 都有的那種生態最穩固,能抵擋各種的災難和入侵。那麼我們的教會原則也一樣,
: 也許長老會的覺得大家都來信長老會不就得了,靈糧堂、天主教、浸信會
: 也許都有一樣的想法,就是大家認為去那些所謂靈恩教會、極端教會幹嘛,來正統
: 教會不就好了,大家都是正統教會的弟兄姊妹的話是最好的。
: 這跟之前工程界種純木麻黃林的想法一樣,這群體有單一個的優點,但......。
: 而神造生命的原則卻不是這樣,是需要有許許多多不同生命的肢體,主耶穌會讓
: 這些看起來不起眼的肢體存在一定有祂的美意,因為不同生命的肢體才會有盛茂
: 的生命,如果台灣只剩長老會、浸信會等正統福音教會,那我們才要耽心,所以
: 希望我們在看重或看輕某些肢體時,應該想想木麻黃和星天牛,因為我們是需要
: 彼此的。
作者: drea (星空下的背影)   2014-02-28 08:34:00
我指的包括當然是不包括異端,因為就連保羅也斥責異端我所指的是也許不該以正統自居而認為其他不屬正統的教會不該存在(當然如果是異端確實該叱責)第一段第一個包括應該改為包容
作者: hcarly (I wanna love U)   2014-02-28 12:22:00
我知道 所以我說的是以"自我"、"人的意念"、"追求神秘體驗"等的偏差 那偏差不需歸正嗎? 那需竭力維護的真道豈不只有一條嗎?我不是自義認為我的信仰最好 但身為主內總要互相勸誡、責備和勉勵 因為成聖之路本來就不容易 不能為自己的罪性找理由
作者: jcboy (傑西伯)   2014-03-01 01:33:00
追求神密體驗跟追求經歷聖靈 與 唯獨聖經跟死守經文字句我個人覺得常常就在一線間,但重要的程度卻截然不同在無法得知別人真實的生命,判斷別人極難的情況下,還是把判斷的主權,還給主吧。
作者: hcarly (I wanna love U)   2014-03-01 10:28:00
這討論串有點篇了 我擇日另開新文 但我認為一個人言行舉止其實多半能看出他是信仰如何 有些是你想隱藏也隱藏不了的那不是指深奧的神學 而是你注目的重點在哪裡

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