這集用詭計得逞的兼家來防雷XD。接下來兩周要出遠門，希望還有辦法週更心得文orz
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一、劇情：
安倍晴明向兼家報告，最適合讓花山天皇出家的時刻，是6月23日的丑時到寅時。若錯過
這段時間，政變就不會成功。為了執行計畫，兼家找來三兄弟以及道綱，分別指派他們任
務。其中，道長拿到的是通知關白的任務。兼家告訴道長，這是他為了避免政變失敗而留
給道長的後路。若是成功，功勞會留給長男道隆；若是失敗，道長就當什麼都不知道地去
舉報兼家。
身處家庭陰謀下的道長，想起了真尋。壓抑不住情感的道長，再度捎了戀歌給真尋。但是
，真尋卻不斷以漢詩回復。百思不得其解的道長，在行成的提點下，知道真尋贈送漢詩的
用意，而以漢詩回贈。兩人終於在廢棄的六條宅邸再會，並坦承彼此的戀心。然而，道長
卻提出要跟真尋私奔。真尋一方面開心，卻還是拒絕了道長的提案。在經歷直秀事件後，
她認為以道長的身份，不應該拋下一切，而是該往上爬來改變這個社會，讓直秀這些人不
會再含冤而死。雖然私奔未果，兩人對彼此渴望未減，而在六條宅邸發生了關係。
道兼哄騙花山天皇，說會與他在6月23日一同出家，來安撫忯子之靈。政變當晚，裝扮成
女眷的花山天皇與道兼一同離開內裏。花山天皇一離開，道隆與道綱就將安排好的劍璽移
出清涼殿，送至東宮所在的凝花舍（梅壺），道長則立刻駕馬前往關白家，通知天皇退位
。等到花山天皇正式剃髮出家，道兼才表示自己沒有要出家，花山天皇才發現自己被騙。
懷仁親王正式繼位為下任天皇，兼家順利成為攝政，並依慣例將前任天皇的藏人一律解任
，這之中亦包括真尋的父親為時。
二、故事人物與平安記事
－寬和之變：這集所描繪的花山天皇出家事件，史稱「寬和之變」，記載於平安時代歷史
物語《大鏡》中。書上所描述的內容，與這集劇中呈現的大致相同。簡單來說，失去忯子
而鬱鬱寡歡的花山天皇，動了出家的念頭。當時身為藏人的道兼，表示自己會願意跟花山
天皇一塊出家。在986年6月23日當晚，道兼帶著花山天皇離開內裏，至元慶寺出家。但原
本說好要一同出家的道兼悔約，花山天皇才知道自己受騙。本來位居朝中要職的舅舅藤原
義懷、乳母子藤原惟成事後也跟著花山天皇一塊出家，結束自身政治生涯。年幼的懷仁親
王就此即位為一條天皇，祖父兼家則成為攝政。
劇中與書上稍微有出入的地方則包括：一、花山天皇本來說要回去拿忯子的書信，卻被道
兼哭著說「都要出家了，怎麼還對這種事有所留戀」；二、當輪到道兼要出家時，道兼是
以要回去跟父親交代這件事而離開，並沒有像劇中就這麼直接地不演了；三、歷史物語《
大鏡》中，搬運劍璽的是道隆一人，而在另一本史書《日本紀略》中，則是道綱一人。劇
中是以兩人一起搬運的方式作整合。
寬和之變可以說是一場非常成功的政變。不僅是讓年幼的東宮即位成一條天皇，讓兼家得
已成為攝政，也連帶決定了下一任東宮，同樣是出自兼家一族。兼家的長女，詮子的姊姊
超子與冷泉天皇之間生有多名皇子，其中最年長的居貞親王，在一條天皇繼位之後被指定
為下一任東宮，即未來的三條天皇。若當時花山天皇未退位，而與其他女御生下皇子的話
，居貞親王是不可能有機會成為天皇的。或許就是兼家龐大的野心，才會發動這種前所未
聞的政變，逼迫花山天皇退位。
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－源明子：這集驚鴻一瞥的源明子，之後將會成為道長的另一名妻子，這邊就來簡單介紹
一下她。
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源明子的父親源高明，為60代醍醐天皇的第十皇子，臣籍降下後賜姓「源」，屬於醍醐源
氏。之前也有提過，源倫子的父親源雅信，也是臣籍降下後賜姓「源」的例子，屬於宇多
源氏。因此，雖然隸屬不同的源氏，但從系譜上來看，倫子跟明子共同祖先都是宇多天皇
，彼此是遠親關係。
不過，明子的境遇沒有像倫子那麼幸運。父親源高明在969年因為另一場政變「安和之變
」而被貶到九州太宰府，自此家道中落。雖然2年後，父親就被赦罪回到京都，卻再也沒
有回歸政界。明子後來被叔叔盛明親王收為養女，而在叔叔死後，又受到藤原詮子的庇護
，之後嫁給道長。順道一提，明子的生母愛宮與藤原兼家是同父異母兄妹，所以詮子等於
是其表姊，而道長則是其表弟。
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根據歷史學者研究，道長可能是先娶了明子，之後才娶了倫子。但是，如同之前所提過的
平安時代婚姻制度，貴族男性若要出人頭地，最好就是入贅到政治經濟上有實力的女方家
。因此，雖然都流有天皇血統，但是明子娘家已經中落，不可能提供道長有力的資源。因
此，即便是先娶的妻子，最終地位仍是倫子為嫡妻、明子為妾。
三、心得分享
1. 在上一集將直秀這條線收掉後，這集故事線相對簡單很多，集中火力在政治線的寬和
之變，以及道長與真尋的戀愛線。先提政治這條線，由於寬和之變在《大鏡》中已經寫得
相當有戲劇性，所以編劇其實不需要加油添醋，就可以順順描述完。我覺得這段的迷人之
處在於，明明本質上是一場不堪入目的政變，但執行起來卻相當優雅，彷彿像在進行某場
莊重儀式。就算是偷偷的搬運象徵皇位的劍璽，依然要從容不迫。另外，這段氣氛營造得
相當好，只有月光照耀的內裏長廊、凝香舍中昏暗的燭光、以及深夜幾乎無人的街道，一
切都只在微光下進行，彷彿呼應著這場見不得光、見不得人的政變。
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2. 正因為政治線的故事已經相當完整，更顯得編劇應該花很多心思，在安排道長與真尋
的感情線。這段感情線可以說是運用了大量文學素材，不僅單純是贈送和歌、與回贈漢詩
而已。如果大家還記得去年「怎麼辦家康」最終回的話，有一幕《源氏物語》「夕顏」篇
的彩蛋。這個彩蛋在這一回中被明確帶出：大石編是將「夕顏」的故事，整個投射到道長
與真尋上，讓他們直接化身為光源氏與夕顏的角色。「夕顏」篇是描述光源氏於偶然機會
下，認識了獨自育有一女的女子夕顏，兩人在互相不清楚彼此身分的情況下往來。某天晚
上，兩人於一座荒涼的宅邸過夜，沒想到當晚，女子怨靈侵襲了夕顏，夕顏就這樣死了。
這名女子怨靈就是與光源氏也有所往來的六條御息所。上述設定都默默地藏在目前為止兩
人的故事中，包括隱藏身分的往來、地位間的懸殊（夕顏父為三位中將，因父母早逝而成
為孤兒）、在廢棄宅邸「六條」發生關係等。甚至之後真尋會獨立養育女兒、道長與真尋
最終無法在一起的劇情、都與「夕顏」篇是有所呼應的。大石這樣的安排，讓真尋不僅只
是《源氏物語》的作者這樣的旁觀者而已，她本人就是參與故事中的一名角色。
3. 另外，這集在處理道長與真尋的情感抒發上也很有趣。藉由和歌與漢詩兩種文體本質
上的不同，道出兩人思想上的差異，也有種暗示兩人為何沒能走在一起的感覺。從劇中行
成的解釋「和歌是表達當下所見所聞，漢詩則是展現個人志向」，可以看成和歌在感情上
是比較私人、時效性比較短、強調當下感受；至於漢詩，則有種強調更長的時間、更超脫
個人私情的理想。劇中道長送的和歌，很多都傳達「只要能跟你見面，就死而無憾」這種
想法，可能讓真尋覺得志氣不夠。因此，可以解釋為真尋不希望道長困在這種兒女情長，
而是要抱持更遠大的使命感，才回贈漢詩給道長。最後真尋終於願意見道長，可能也是因
為道長以漢字「我亦欲相見君」回贈，終於帶給真尋一種「不是為了小情小愛想見你」的
感覺吧！
4. 不過，可能是真尋選詩選得不夠好（？），雖然真尋刻意避開了陶淵明《歸去來辭》
第一句「歸去來兮！田園將蕪胡不歸？」，只擷取了感覺是放遠未來的詩句：「既自以心
為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非」
，但道長可能將整首詩一起讀進來，以為真尋是希望能夠跟她一起歸隱田園，所以才下定
決心要一起私奔。當然，可以理解道長是被家人的黑暗、還有被詮子的強烈逼婚給搞到壓
力很大，才會想要逃避。然而，真尋雖然喜歡道長，但真尋畢竟是苦過的人，知道讓道長
這個富家子弟去過種田的生活，究竟還是會覺得太不切實際。而且，真尋看著博學的父親
無法出仕，自己空有學問卻身為一介什麼也做不了的女子，自然會希望天生就有地位優勢
的道長，能夠好好改變這個世道。不過，道長似乎也沒有辦法馬上領情。這種由身分所造
成的思想差異，很有可能最後也會導致兩人意見分歧，而無法作為伴侶走一輩子（尤其真
尋又是很有想法的人）。
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5. 有些人或許覺得，真尋跟道長怎麼發展這麼迅速，突然就開車了。但若仔細想想，這
兩人從984年再度重逢後也過了快兩年，本來就對對方一直抱有好感，卻因為各種原因，
包括身為仇人家的弟弟、誤會道長的真心等等，而不斷地錯過。若不是直秀事件讓兩人終
於有認真面對彼此的機會，可能兩人在感情這塊永遠不會有交集。而且，道長想試著約真
尋再見面卻一直得不到回應，所以在終於約成功的情況下，會整個按捺不住也是蠻合理的
啦XD。不得不說這一段拍得很唯美卻又色氣十足，明明兩人衣服都穿得好好的XD。真的要
歸功柄本跟吉高完美的默契。
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6. 這集行成弟弟依舊是神隊友，解決了道長的戀愛煩惱。雖然我們行成終究無法獲得道
長真正的愛（？），也會因為道長有了喜歡的人而稍微失落，但幸好看他被道長稱讚時，
還是開心地像條小狗一樣，真是太可愛了XD。
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7. 這一集結尾，毫無政治頭腦的為時又要失業了。真的是苦了真尋又要過苦日子，弟弟
從大學寮回家是發現自己快要繳不出學費了嗎（？）