造訪日期：2019年四月（耽擱許久才寫完，請見諒）
圖文網誌版: https://blog.xuite.net/sirius99/blog/590668414
於「佐賀」老街暫歇過，我們繼續往下午的目的地「武雄」駛去，它雖不是什麼歷史
大城，也沒出現在哪個知名故事，但可能就是這樣的離世僻靜，反倒讓它少了些戰火硝煙
，能與自然同榮。最先吸引我的是「御船山樂園」，一處四季皆有景緻的遼闊林苑，再者
為高踞丘坡的「武雄神社」，將山林納入結界，若穿入市街，還有「武雄溫泉」藏身於老
建築，花點錢走入蒸煙，便連結了過往。
照原先的計畫，除了主目標樂園，「武雄」其餘地方都該在今日了結，畢竟旅程第三
天得遠赴「八女」，沿途又有滿多想看的地方，假使在「武雄」耽擱太久，肯定一路緊張
。但中途既歪去「佐賀」，在老屋及茶房多待了一陣，可想而知這樣的規劃九成九無法達
標，果真當飛車往西，按導航指示開進「武雄」，太陽已準備落山，扔下半片灰空。「先
去哪？」旅伴邊開邊問。
「唔...那就神社吧，它比較吃光線。」老溫泉只能隨緣了。
神社所在的丘坡外是片很大的停車場，下了車，旁側圍了一區狹長的沙土地，感覺應
有特殊用途，一時卻沒什麼想法，後來找到解說板才知是「流鏑馬」的場地，這儀式會由
騎士於奔馳間連射三靶，日本很多地方都有，此社的則可追溯至平安時代末期。當時天皇
大權旁落，由「源賴朝」與「平清盛」這兩股武家勢力相爭，前者曾派了密使來此作征討
祈願，得勝後覺得肯定是大神的加持，便遣了特使盛大還願。為表歡迎，城主於儀式後舉
辦了「流鏑馬」，就這麼成為十月末的固定祭典流傳下來。
經過與場地相鄰的「下之宮」，視野迎入遠處的「御船山」，之前讀文章看到的多是
樂園內的視角，總疑惑為何要稱其為御船，只歸結為過度想像，沒想到當換了地點方位，
它還真以挑飛雙峰與凹陷鞍部勾繪一艘首尾翹起的船。在抬望中行近以碑標示的坡下入口
，或許也為一種結界，這兒闢了「心字池」橫展如帶，須先踏過小小的虹橋，才能行入。
而由於尚在杜鵑花季，橋旁粉紅花朵密織，或深或淺地，宛如經春色潑染的水幕撲跌。
橋後的側處空地有兩樹並立被稱為「夫婦檜」，這意象很合理被拿來大作文章，根據
看板，神社有販售三種「寶來鈴」，白繩代表一般心願，金繩主商財，紅繩自然是結良緣
了，將鈴繫於此，若誠心祈求必能完滿。當往樹間瞄去，遠望以為的長繩穗，居然是由密
密麻麻的鈴繩纏組，且紅繩為大宗，看來不少男女真看中「夫婦檜」的形象，把自己戀愛
運寄託於此。
回到參道轉成的階路，階頂鳥居後被標為「步射祭」的地點，從小小的解說照片而觀
，似乎會有神官在此朝外射出破魔之箭，頗令人腦中浮出遐想，耳邊繼而傳來微微唸禱，
喚起結界在暗夜綻出耀華，神官巫女們英武拉弓擊發，抵抗妖物的飛啄撕抓。
階路盤轉，引我們登向另道鳥居，資料上說，它與「流鏑馬」跑道遠端的那座皆是「
肥前國」時代的建物，有著獨特風格。儘管如此，我左看右看也沒瞧出顯明差別，若要勉
強附和，支柱下段是比較粗壯，頂部的笠木島木的確合融為一，但說是匠人的美感偏好也
行吧？
行穿鳥居，便終於踏入「武雄神社」的核心，本殿以一身白裳踞立於廣場對側。在過
往的印象裡，神社若非保留原本木色，質質樸樸與山林同化，便是喜慶般的大紅，以繪彩
綴金彰顯尊貴，白漆為基底的倒是第一次見。但它也沒因此變得空乏，唐破風先保證了簷
緣的弧躍感，簷口懸魚化為祥雲捲繞，上頭還有個小日輪扇子聚焦視線，而這樣的流雲翻
騰亦往柱椼延展，靛藍的勾線會進一步轉生為遊龍，增添了意境。
據說，使用白色有其來由，與「流鏑馬」是同系統的典故，盛傳曾有一群白鷺自「心
字池」飛往戰場，予源式軍隊加持激勵，白鷺便因此被當成神使，神社外觀也隨之轉為素
白色調。至於內裡敬奉的，是五合一的「武雄大明神」，以棟樑之臣「武内宿禰」為首，
隨同的還有其父「武雄心命」，及「仲哀天皇」、「神功皇后」、「應神天皇」一眾同屬
「倭國」時期的皇族。
感覺他們之間應有什麼傳奇故事才會綁定一起，可惜沒有中文解說啊，只約略搜尋到
「武内宿禰」活了三百六十歲，侍奉了五代天皇，果真是傳說時代的人物。除此之外，由
於移址前的神社歷史悠久，幾乎可追溯至「平安時代」，保存下來的古文書也是國家級珍
寶，現已被收至「佐賀縣立圖書館」。
望著本殿形姿，等候有一半日本魂的旅伴在殿前搖鈴、祈語，接續不免是去旁側的社
務所看有什麼值得掏錢的伴手禮。瞄了一陣，沒發現較具特色的御守，倒是御朱印的花樣
挺多，神社的幾個特色景點都製成了印章隨人挑選，有的強調使用金粉，有的因貼合花季
而期間限定，可以想像收集控會大破財。
這種多樣化也出現在繪馬，走去廣場另一角，手水舍後的掛架上琳琅滿目，騎射與待
會要去看的大楠不意外又出現了，令人費解的是野豬，有寫實也有Ｑ版的，後者還圓滾滾
兩隻相親相愛。「武雄」有關於野豬的傳說？怎麼沒見哪裡有提。這疑惑梗在心中許久，
某天才突然靈光一閃，去的那年是豬年呀。
除了繪馬本身，所屬的掛架也特殊，居然是以石燈為中心，環圍成八角樣，其方位結
合了八卦的天門地戶，很令人連結上某種陣眼，必要時幾番轉動就能化出虛境，困殺妖孽
。然事實挺煞風景，好像只因生肖與方位有著對應，得將繪馬掛對地方才能獲得更多加持
。
話說回來，也不能怪我處處想歪，畢竟當往殿側走，又見其設了「破魔弓納所」，就
彷彿有神弓被奉置在此，危急時才能請出使用。我饒富興致觀探著，結果又是社方的噱頭
，因為一旁設了個「步射占」場地，以簾框圍，有大環在末處懸立。「這靶會不會太大？
」還這麼想著，便見旁邊標示女性小孩專用，而解說牌也寫著能以香油錢換得含有籤詩的
箭矢一枚，再用所謂的「破魔弓」射出，就可心願完滿。看來只要有射便算除了魔，準度
都不中要。覺得被拐的我，很快就把視線轉到鄰近小閣，往窗玻璃窺看，因為那兒擺了神
轎，金燦鈴飾鎖片鑲綴，龍形雕紋細緻，相當炫目華麗。
「步射占」隔鄰另有鳥居，一個屬於其背後的小神社，儘管迷你，染苔的石色仍點抹
出幽寂風景，另個則在額板刻書了「御神木」三字，意味接續步道會通抵之處。走了進去
，兩旁皆是茂林，有時會轉為高聳密竹，掩去大半天光，而在這傍晚時分，光線又更加暗
闃了，走著走著不禁開始亂想，若天全黑了還被困在裏頭會怎樣。幸好這段路不算長，幾
個彎轉後視野乍闊，空地間一株大樹偉立，被注連繩慎敬纏圍。這就是神木「武雄大楠」
了，在官方的全國巨木排位中，名列第七。
也的確，就算護欄將我們隔出一段距離，接近三十公尺高的它已迫得我們仰望，這樣
的高度自然需要歲月，而三千餘歲的它，經歷過無數還未能記載於書冊的歷史。我抱懷敬
意凝望著，其體軀相應地粗壯，枝幹積累的瘤結宛如勳章，綻裂的坑疤則是時光劈砍的傷
口，從樹根間設置的石階推想，內部應已蝕出碩大空間，成了自然形構的殿室，擺置信徒
的奉祀。然千年來人類對山林的破壞、對地球資源的需索無度，樹若有靈應早失望甚至恨
絕，少數人的自省或徒具形式的禱念真能彌補嗎？搞不好現在的它只是以一種冷眼，看我
們自取滅亡。
在感嘆中佇望了一陣，我們原路穿出樹林，離開神社，上車前，附近還有個地方值得
撥些時間去看看，也就是近年才重新打造的「武雄市圖書館」。其位置就在停車場旁，或
可說這本就是它的停車場，循旁側屋閣走去，先遇到的是兒童圖書館，傳統斜垂屋簷的形
構下，有著新式建材撐起的開闊空間，環圍的落地窗是其特點，不僅能引入大量自然光，
室內裝潢也成了路旁可見的景致。
推門進去，裡頭佈置點綴著童趣，入口垂掛的畫裡顯然是才拜訪過的「武雄神木」，
它被勾上五官，像位慈祥老爺爺般，微笑任孩子們在身上攀爬歡鬧。鯉魚旗下則有粉筆彩
繪，櫻花樹成了共榮的樹屋，男男女女席地野餐，讓粉色落雪洗去人世爭鬥。
主棟在隔壁，外觀上現代許多，以一個封閉圓柱結構往旁拉展，側斜的簷面有天窗鑲
嵌，簷下風格跟兒童館相似，都是透亮的落地窗。依著溫黃光色的招引，我們走入窺看，
為了吸引市民培養閱讀風氣，這兒擺脫傳統，與「蔦屋書店」聯手打造複合式建築，一樓
主要是書籍販售，一如在台北見識過的分店，無論櫃架、燈具、作品擺置都充滿質感，另
一端還設了星巴克，招攬喜歡以咖啡香佐書的人。
圖書館的收藏及閱讀室似乎為了僻靜隱於背處，只在二樓綻露了部分，而這也是亮點
所在，宛如無盡的書櫃以拋弧劃向遠端，化為蘊含無限知識的光帶。穿遊走望間，不禁覺
得裝潢設計其實是門玄學，儘管沒有繁複的綴飾，幾分光影烘染，就讓書籍更加引人。
這是件好事，現今實體書量萎縮，出版業蕭條，多數人都投向炫惑影音，只接受簡短
濃縮過的信息，若能使大家再次喜愛翻閱書籍，讓長篇文字引領想像，充裕心靈，也算是
功德無量。