《 全然的怪物 不完全的救贖 簡抒-惡之教典》
「愛的反面 不是恨 而是冷漠」 ～ 德蕾莎修女 ～
真正純粹的惡，不是心懷憤恨殘忍殺害他人的人，而是對於人類情感的全然冷漠；
對於生命這項恩賜，無論對自己或對他人，皆完全無感之人，無疑是最可悲也是
最可佈之人，在惡之教典中，這項定義獲得了最完美的詮釋。
「難道老師是說我是一個完全沒有感情的冷血動物嗎？」11歲的蓮實聖司，
對著關心他的老師，心理帶著一絲自嘲，以帶著天真的笑容帶過。
由作者的描繪，我們可以知道，對於當時的蓮實來說，他已然察覺到了自己這項
與生俱來的情感障礙，但是與此同時，他已有帶著莫可奈何的覺悟，活在這個世上的決定
；但也正是因其本質上的情感缺陷，而就此逐漸地將周遭的人捲入了惡之漩渦，最後
也將其自己完全淹沒、沈入。
對於真正的殺人魔，也就是無同理心，無法接收也無法付出情感認知的障礙者，即對於
剝奪、傷害他人生命身體，並不會造成其等任何同理心所生之愧疚感與罪惡感的
「類人類」，根據生理學家研究，每十萬人中大約會有一人，但或因仍存有情節程度
輕重之別，而仍有受社會規制之可能，而隱伏於每個人社會周遭的日常生活之中；
但對於超脫社會規制之極少數特例而言，將會帶給社會通常人何種超出想像的夢魘，
惡之教典做出了深刻的描繪。
對於連續殺人魔心理的探討，貴志裕介老師利用本書連續殺人爆發場景的敘述及心理
回溯，作了深刻的分析，而將無同理心、無愧疚感之生理上及本質上之連續殺人魔，
區分為：
「享樂殺人者」與「目的殺人者」。
前者，由於殺人行為對其心理而言，並不會造成情感及理智之罪咎感及負擔，而可藉由
殺人產生其生理及心理上之快感，如蓮實聖司於美國華爾街所結識之哈佛研究生，
即係以殺人為樂及抒發壓力者之連續享樂殺人魔。
於此，讓人聯想起，貴志老師對於蓮實聖司所採取、賦予同樣之前導華爾街相同經歷
背景，似有向美國殺人魔（American Psycho）一片致敬之意，而予人想像在華爾街
這個以權、錢為尊的墮落及高壓世界中，是否華爾街已然成為現代殺人魔之群聚地獄，
而蓮實聖司則是遭華爾街放逐之惡魔，翩然降落於耽於和平氛圍之現代日本？
從本書一開始蓮實以夢中烏鴉，高度俯瞰市鎮的視野，確實有一種以烏鴉隱喻惡魔即將
降臨之營造手法，而呼應之後對於蓮實從事教職前之前身背景描述；所不同於美國殺人魔
一片中之不同之處，乃在於該片中克里斯汀貝爾所詮釋之連續殺人魔，乃是前類型之
以享樂抒發為其殺人目的之純粹殺人者；而蓮實聖司於本書中本質上乃是屬於後者之
「目的殺人者」。
「目的殺人者」，則係以「採取最直接的道路，毫無猶豫直線走向其目的地的殺人者」
，貴志老師對於具有這種本質的殺人者，有很好的描繪及說明；殺人本身不是作為一種
目的，而是一種手段，對於被社會及情感道德所規制的社會通常智識人來說，「殺人」
本身即是一種被禁制及心理上拒絕的方法，但對於蓮實來說，殺人若是一種有效可以
解決問題的方法，那麼對其來說就是一種可以直接駕馭及採取之手段；理智上可行，
心理上就沒有任何掛礙。
該類型的連續殺人者，一如：1994年上映的「驚悚 Primal Fear」，片中由愛德華諾頓
所主演詮釋的智慧殺人犯，以冷血本質及擅以偽裝掩飾其犯行的出色角色；及浦澤直樹
於其鉅著「MONSTER」所塑造的「約翰 (John)」角色，均充分的詮釋了以目的為殺人
導向的殺人魔，對於如何達致成功脫離其困境及所面對的困難（前者：擺脫被養父長期
幼年性虐待之困境、後者：擺脫非人道的希特勒培養實驗環境），該類殺人魔均能夠以
最有效率，而無任何情感考量的殺人手段達成其目的，這種完全不具有人類情感披著
人類外衣的人，我們或可稱之為「惡魔」。
惡之教典一書中，不惟分別描繪了這兩種類型的變態殺人者，更且賦予了「蓮實聖司」
這個角色更進一步的型塑。其型塑的過程，在本書中，蓮實曾經有兩次獲得救贖的機會，
一如其中學老師留著淚對其希冀的話語：「你不是一個沒有情感的人，祇是還沒有萌芽
這份對人類感情的心，而在你心理一定有這樣的種子...」，似乎仍以一種絕處逢生地
態度，想賦予蓮實存有一線獲得救贖的機會。
第一次，是蓮實發現自己無法下手殺害那位，已經察覺蓮實殺人魔本質，而主動要求
蓮實殺害自己的女學生。在這個時點，蓮實無法理解自己存有對於那位女同學的情感，
而錯過了進一步發掘自己可能具有人性本質的一面，而隨著女同學的自殺，這種救贖
可能性，更轉化為報復性地殘忍殺害那位強暴女同學的施暴者而隨之消逝。
錯過了這個時間點，經過多年之後，第二次則為將美彌丟下樓的那一瞬間，蓮實的確
又有了些微不知名的動搖，只是在經過了長久的人格型塑後，這種微弱的救贖之光，
只能在黑暗中稍縱即逝...，隨著美彌的墜樓，這樣不完全的救贖，亦隨之失速墜落，
至此，終於成就了蓮實聖司這位「全然的怪物」。
貴志老師於蓮實所持用的獵槍上，造就了蓮實人格上第二個以「變態殺人享樂本身為
目的」的連續殺人魔人格；蓮實一方面以殺人為目的，理性地掩飾其失控的腳本，一方面
則沈溺於其一手策劃的殺人嘉年華會之中，第一型與第二型的變態殺人魔性格，在蓮實
的身上獲得了全然的融合，於漆黑的校舍中，隨著槍火的繽紛綻放，於極致炫爛之後，
帶著蓮實終歸毀滅。
最後的光明與救贖 惡魔終究呢喃而來...
貴志老師在最後，藉由一開始犧牲自己嘗試外出求救者們不放棄任何一位同伴的正確
行為，造就了蓮實屠殺行動的最後破綻，這樣的伏筆，在閱畢全書心情尚未平復之際，
再回過頭尋找上冊所曾經短暫出現的隱埋伏筆，確是讓人嘆服作者所精心設計的微小
細節。也就是如此，貴志老師藉由一個微小的決定，在最後不放棄地賦予了人性光明
的火焰，雖然微弱但卻堅強，但也就是因此，終究破毀了蓮實這個已然全然墮落的惡魔。
只是在事件終於看似告一段落的同時，一個開放性的結局：蓮實是否可能以其完美的
臉部表情庫，獲得再度遊戲於人世的機會？在咖啡店眾人事後回想的朗朗晴空之下，
是否惡魔終究獲得制裁，抑或得再度得獲釋放？惡魔的呢喃及腳步聲，似又響起於
眾人之頸背，溫暖刺人的陽光下...汗毛再度戰慄不已....
惡之教典，是否又將再度為眾人開課：
班長：「全班到齊！」
老師：「好，上課囉！」，燦爛笑容再度揚起......