活佛師尊慈悲
貿貿天下，世人為榮辱纏搏者眾，動者曰塵世苦海，卻不知雲白山青，川行
石立，花迎鳥鳴，谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾！
倘能心如竹虛，則中懷謙抑，不與他人妄爭矣！貌同松瘦，則涵餐功深，喜
怒不形於色矣！然其怡性取於天，天地景物，山問之空翠，水上之漣漪，潭
中之雲影，草際之煙光，月下之花容，風中之柳態，妙哉！隨時隨緣豁達心
靈，何患去留哉？蓋窺得天地問之妙境也！
況乎浩浩東海，何曾聞其無波？律律南山，千百萬年長存，世事何須扼腕？
人生且自舒眉，耳根似飆谷投響，心境如月池侵色。過而不留，空而不著，
何來是非？何來物我？繫此修真，清標脫俗之妙門耶！
然君子小人二儒之有別，且一念之差矣，平庸尚昏，只知名利艷顯，焉曉禍
從斯來。空圖眼前之快，猶如塵裡振衣，何異泥中濯足，哀哉！
故曰，氣忌盛，心忌滿，才忌露，信乎濃夭不如淡久，早秀不如晚成。諸生
銘記勿忘，日常生活取之以「淡」，守之以「恒」，勉哉！
白話：
在這個是非不分、真理不顯的世界上，人們大都為了爭取榮譽、逃避侮
辱而束縛了自己的真心，動不動就說：「這是個塵垢的世界、這是個痛苦的
情海。」卻沒發現：天上的雲是那麼的潔白、山是那麼的青碧、河裏的水是
那麼自在的流著、水邊大石頭是那麼峻偉的立在那裏；花兒開得那麼嬌豔正
在歡迎著鳴叫的鳥兒、山谷中回應著樵夫們的答唱聲。這世界並不是塵垢世
界、這情海也不全是痛苦的。只是那些人自己讓自己的心變成了塵垢、痛苦
罷了！
如果能將自己的心像竹子一樣，虛其中隨彎隨直，則不與人爭勝，隨遇
而安；容貌像松樹一樣，遇到不如意事也不改變自在本色，那樣的涵養功夫
深了，快樂與生氣的心情就不會表現在外表了！但是這些心情其實是自在取
得的：像天地間的景物、山谷中的青碧、水上的波紋、淨潭面映出天空的雲
影、還有那無盡的草原上顯出淡淡煙霧的光影、月下帶露的花朵、垂柳在風
中搖弋的姿態，實在太美妙了啊！只要能隨時隨緣將心靈放開朗，何必憂愁
世上的景物變遷、人物去來呢？這大概是能察覺天地間的妙境的人吧！
更何況這麼大的東海，幾時曾聽說有風平浪靜的時候？高高的南山，千
百年前就存在到今天從來沒改變過，世上的事情也是一樣起起落落曾改變，
何必為一時發生的事情憤怒、激動呢？人生只管稱心遂意的過，耳裏如聽到
了一些不快意的事，就如風吹山谷，過而不留；心中如起了一些不如意的念
頭，把它看作是月色映照池水，月落了池中也不會留下影子，空而不執著。
這樣那來的是非、那來的物我？按照這樣的修養真性，那真是個志節清高，
超脫凡俗的絕妙法門啊！
然而修行高的儒者還有二種分別，而且只是一念之差而已，不得不知：
一種能力平平，智能昏劣的小人，只知道名利所帶來的光榮顯耀，不知道禍
患就是從這個地方來的，只圖眼前的快活，就像在塵灰中抖衣物、在髒泥中
洗腳一樣，愈來愈髒，真是悲哀啊！
所以說：得意的時候，氣勢不要太盛；涵養心志，要戒除驕傲自滿，保
持謙虛卑下；真正有才華的人，不要刻意顯露出來。要相信濃豔而短暫不如
清淡而持久；少年得志不如大器晚成。各位徒兒要銘記在心，不要忘了，日
常生活物品要取之以清淡，守身修道要以恒心，勉勵自己好好去做吧！
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