※ 引述《eno4022 (eno)》之銘言：
: https://imgur.com/t0DvJcX
: 你最後一句都寫這麼白了，我不知道你為什麼還覺得自己可以硬凹
我覺得基督信仰板板主你對字句的理解上顯然有不足的地方。
你提到的我這句說
"這與後來基督教會的情況非常吻合。"
這是在討論前面說的經文提到的兩個特徵。
這與我直接下定論說，這段經文所說的獸或者惡勢力就是基督教會。
這兩句話是有差異的。
我舉個例子。
現在新聞報導說有個通緝犯，公布他身上好幾個特徵，如身高，髮型。
然後我看到一個人說，這個人的好幾個特徵都跟報導中的吻合。
這是不是就是下定論那個人就是通緝犯呢。不是，只是仍在討論中。
儘管有很多特徵一樣，只是有可能是那通緝犯但也有可能不是，這要看後續的查證。
我那段是在討論但以理書第七章內容。
經文中提到了這逼迫猶太人的獸(也就是我白話一點代稱為惡勢力的)有兩個特徵。
一
與一切國大不相同、必吞喫全地。
二
逼迫猶太人的方式是，"必想改變節期、和律法"
然後我是就客觀能夠觀察到的歷史，後來基督教會的行為特徵與這兩個特徵是符合的。(
例如逼猶太人改教。以主日也就是星期日取代猶太教的安息日。)
至於基督教會是不是就是這個獸，這還是可以繼續討論。
這就像有人質疑說為什麼你有好幾個特徵都跟報導中的通緝犯一樣。
如果你覺得自己不是那個通緝犯。你應該作的是解釋說為什麼儘管有這些特徵一樣但你不
是那個通緝犯。
但你的作法卻是堅持對號入座認定對方就是在說你是通緝犯了。
而我為什麼會去討論這個特徵。
在同一段話的後面就有提到。是在談為什麼猶太人在當時縱使被基督教會逼迫改教卻不願
改教的"心態"。
不論基督教會到底是不是預言中的獸。
重點是既然基督教會後來有這些特徵與聖經預言中的獸的有些特徵符合。
那有些猶太人是不是就會覺得這是聖經預言早就已經提到了？
而同樣在但以理書七章預言，只要猶太人忍受這些逼迫，在末日審判的時候，神就會替其
申冤，滅絕這獸。
並獲賜一個永遠的國。(這才是原始的天國觀，是實現在地上的)
"然而審判者必坐著行審判、他的權柄必被奪去、毀壞、滅絕、一直天下諸國的大權、必
賜給至高者的聖民．他的國是永遠的、一切掌權的都必事奉他、順從他。"
也就是說，我在討論的是當時猶太人在作為羅馬帝國國教的基督教會逼迫下也不願意改教
的心態受到這段聖經經文預言的影響。
以上說明，ok？
而且希伯來聖經是耶穌唯一信奉的經典。這但以理書七章耶穌也一定知道。
在基督信仰板卻不能討論耶穌所信奉的經文內容，只因為這討論經文的過程可能對基督教
會不是那麼的有利，因為會去提到基督教會難堪的歷史。
基督信仰板板主這樣作合理嗎？