※ 引述《ss61512tw (台中彭于晏)》之銘言：
: 這不是在批評他
: 你我活在他的成長背景也不可能多嘻哈
: 這輩子吃過的苦只有冰美式
: 做過最嘻哈的事是跑去當歌手不當工程師
: 僅此而已
: 他不可能有什麼底層經驗或是遇過不公不義
: BOWZ你說多敢講
: 也只是批評音樂圈
: 那也不是什麼大事
: 大支早期諷刺芭樂歌我覺得還比較有梗
: 熊仔跟新一代這些學院派
: 你只能說是饒舌歌手
: 要說嘻哈歌手
: 見仁見智吧
: 一堆台大本來可以當工程師當醫生的
: 人生最大的struggle 大概就是被迫要唸書
: 這其實根本不算什麼苦跟對抗
: 全亞洲小孩都差不多
: 大支熱狗有struggle 感那是因為那年代饒舌是真的超級小眾
: 然後會被叫到綜藝節目上當猴子嘲笑的
: 再回過頭來我覺得熊仔少了學霸這個身份或許也不會這麼紅
: 他技術是很強，但聲線就不好聽
: 今天如果是什麼路邊學店出來的，沒有「會讀書又會玩」的人設，人氣我看少一半
: 所以也不用說什麼熊仔變了
: 他本來就沒嘻哈過，他就是個選擇用饒舌來唱歌的歌手
: 那為什麼頑童嘻哈？
: 因為他們沒有去變8+9幹壞事，雙手抱頭蹲在派出所已經很不錯了XD
先不談這次生小孩的風波，
熊仔又不是什麼韓團練習生包裝出道的偶像
他是那種在早期一場場 cypher 裡壓過無數強者、在各種比賽中用實力打出名號的人
從diss RBL一路到後來的創作，都是實力拼出來的。
現在他早就算半個 OG 級人物，
啟發了很多後輩饒舌歌手。
這樣的成就，難道不是最典型的從 0 到有嗎？
但奇怪的是，這種話題幾年就要被炒一次，
好像饒舌歌手只有吸毒、酒駕、欠錢、離婚、被開副本
才叫「夠 real、夠街頭」。
這種邏輯，本身就是最大的笑話。
更可笑的是，
這種奇怪的論調不只出現在鄉民之間，
還常被一些「自認街頭」的饒舌歌手拿來酸。
可他們有個共同點
就是沒一個敢真的出歌，
和熊仔正面對決就是了
都只敢打字就是了
講了講去也只有一個「不嘻哈」能講
哈

我也沒有說他是偶像啊，我認可他的饒舌實力但他的人生就沒什麼苦好控訴的

確實 熊仔也是從地下混上來的說要苦是要怎麼苦 偏鄉低收入戶嗎

就算沒比diss rbl 光街頭癡人跟再聯絡就挺嘻哈的

確實

為啥要苦才嘻哈

就膚色問題咩 說那麼多 今天熊哥哥要是膚色對了誰會說他不夠嘻哈

確實

所以嘻哈就是要比慘嗎？永遠都會有人過得比你更苦或更好，一直無限上綱真的沒辦法討論

推!!

觸

以後廠牌全部叫丐幫

你這篇小心歐 盧森堡的秩序要出來了

半個OG？

現在真的一堆看起來沒聽幾年的出來裝懂 吐了

好了啦 要批評歌難聽就算了 現在寫饒舌歌還要比慘才能寫喔 說到底那幾個批評的在我看來也沒多慘啊外人看起來只會覺得這些人寫幾個紅不了的歌在那邊憤世嫉俗嫉妒別人

為啥可以定義別人的人生苦不苦 不是生計方面的苦 他一路走來面對走歪路的眼光 不被同行認可卻堅持到今天難道過程不苦嗎？

未經他人苦 莫勸他人善

這就是台灣8+9廟會文化盛行的原因 一堆人在推崇啊底層底出優越感歐

奇怪怎麼沒人拿國蛋討論 我覺得是個蠻好的例子

所以現在台饒都要有個案底才叫real 嘻哈跟有過struggle囉？

推

在台灣絕大多數的人是能苦到哪去啦

意思就是說歐美線上那幾個一旦紅了，就只能改叫饒舌歌手，因為太有錢

推

還在吵嘻不嘻哈真的太小家子氣

推 不知道為啥開始要比慘 超有病的

我宣布 以後要當過街友才能當嘻哈歌手！

街友太弱 以後的饒舌比賽：三代街友peter chu vs 九族乞丐Eric jang

講他沒什麼苦的真的推you ain’t me 不是當事人又知道吃過什麼苦喔還先講自己不是要批評 說教人真的超大杯

通常這樣講的就是幻想/嚮往「街頭生活」的媽寶在那定義嘻哈而已，最後還不是回去上班

說一定要吃過苦才能稱自己嘻哈真的有夠白癡

說得好

推

推