基隆河濱簡易行 饒河夜市認真吃
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今天下午隨著「中央社週四下午美珠友愛登山美食隊」作基隆河河濱步道健行。我們下午
2：30在捷運松山站5號出口集合，隨即由饒河街225巷底饒河疏散門走下基隆河河濱步道
，以往大多沿著基隆河河濱西行，今天東行走9形路回饒河夜市大快朵頤-慈祐宮前的陳董
藥燉排骨及胡椒餅。
松山名稱由來
台北松山一帶昔日為平埔原住民凱達格蘭族居住的「Malysyakkaw」社，平埔族語「
Malysyakkaw」意指河流彎曲處，而這條河流指的就是現今的基隆河。清乾隆10年（1745
年），泉州人沈用帶領族人到此地定居開墾、建立庄落，並借「Malysyakkaw」之發音將
此地命名為「貓里錫口庄」，該庄居於基隆河畔，有船利。清嘉慶20年（西元1815年），
地方鄉紳覺得地名含有動物名稱不雅，於是刪去貓里，改以「錫口」為庄名。
清朝的「錫口」為基隆河河運樞紐，不分晝夜，熱鬧非凡，白天商販叫賣聲震耳欲聾，夜
晚則是燈火通明，鶯聲燕語撓心，被暱稱為「小蘇州」。有一句古諺形容得特別貼切：「
去基隆擔塗炭，轉來錫口當被單」，講的就是工人把到基隆辛苦挑煤炭賺來的錢，都花在
錫口的風花雪月上。
雍正末年，閩南泉州籍僧人衡真（俗名林守義），由福建湄洲天后宮奉天上聖母（媽祖）
神像，渡海於滬尾（淡水）登陸，沿途化緣，乾隆年間行抵錫口，因當地士紳多祖籍泉州
，對海神媽祖信仰真摯，乃倡議留下金身供奉，在乾隆18年（1753年）覓地建廟，乾隆22
年（1757年）竣工，名為「慈祐宮」。
1920年，日本政府推行地方改制，全台地名重整，由平埔語轉音而來的「錫口」因被日人
認為發音不雅（音似マンコ貓），並不宜當作地名，加上當時主事者認為錫口之景色與日
本四國的松山（Matsuyama）相似，便決定將錫口更名為松山。
地圖、影片、及照片請參閱：(照片均有解說，有靈感時或有詩詞)詳見：
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