如果你仔細觀察台灣的女權運動,你會發現台灣的女權只是黨國權貴階層犧牲基層男性
權益,來換取女性對這些權貴階層的支持的把戲,而事實上權貴高層仍然是男尊女卑的
權力結構(如國民黨黨中央),而這種權力交換對這些黨國權貴而言完全沒有損失,倒
楣的是被犧牲的基層台灣男性
比如說:只有男性要服兵役(黨國權貴子弟直接閃兵),基層選舉有婦女保障名額(黨國高
層選舉都是男性沒有婦女保障名額)
跟台灣國民黨同屬於列寧式政黨的共產黨也是玩同樣的把戲,所有的所謂女權只是以犧牲
基層男性權益為代價,換取女性對權力高層的支持,至於在權力高層,仍然是男尊女卑的權
力結構
就像這些黨國高層對台灣的態度一樣:台灣是個好東西,可以賣還不必自己出本錢
※ 引述《sanae0307 (防空棲姬人柱力)》之銘言：
: 女權是共產黨神主牌，繼承自1871巴黎公社的解放理念
: 父權、男性特權在共產黨看來是跟地主一樣要打倒的階級敵人
: 在東德存在的時間，女權一直都比西德前衛
: 統一後東德女性不時抱怨自己的權益不如共產東德時代
: 但是中國也有龐大的男性父權和性道德觀念，這連文革都清洗不掉
: 所以變成共產黨官方支持女權、敵視男尊女卑，這是先烈的神主牌沒人敢砸
: 但是在共產主義無以為繼， 向傳統民族意識靠攏變成紅色法西斯後對實際上男尊女卑的現
: 狀置之不理
: 徐州8孩媽就是這種扭曲下的現狀
: 如果當年德三打贏二戰
: 8孩媽也會在納粹德國發生
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