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名為變態的神父
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我發覺有些人還是搞不清楚狀況，以為Ｉｗｉｎ的審查事件只是在針對蘿莉控而已，不關
我們的事，他們活該，以為是理所當然的在教訓戀童癖．
甚至認為衛福部說的是對的．
「衛福部保護司司長張秀鴛也表示，依《兒少性剝削防制條例第 2 條》規定，只要是能
勾起人們性慾的兒少性影像，都禁止散布。不論該兒少影像是真人還是人工智慧製作，只
要會讓人聯想到性就不該散播．
針對許多人質疑的怎樣的影像會被定義為兒少色情。張秀鴛解釋，一些影像中的人物身體
發育未滿 18 歲，或是穿著學生制服等，都在兒少的判定範圍內。如果該影像又與性相關
，就符合《兒童及少年性剝削防制條例》．」
二次元的「蘿莉控」、「萌」跟三次元的「戀童癖」是截然不同的玩意兒，這種東西，注
意，是不分性別的，「蘿莉控」相對的是「正太控」，戀童，也有男童與女童，衛福部說
法的問題，可能會將一群根本不是戀童癖的人，給入罪為戀童癖，甚至是性犯罪者，真正
的「戀童癖」是極少數，屬於一種病症，這方面也有嚴謹的定義在，並非「戀童癖」就一
定會對兒童犯罪．
好，衛福部的說法問題在哪？他也會把大量女性都打成是「戀童癖」或具有「戀童癖」的
意圖，甚至連性暴力的被害者，都予以入一種新形態的罪責．
這種曲解的兒少剝削法，極有可能也會變成在教訓被害人，因為你看了小本本，玩了色情
動漫遊戲．
日本動漫的風格，是不分男性女性的，在這種藝術摹寫下，自然也會有較為「萌」、「陰
柔」的少年，被打成「幼態」，而且數量頗豐，特別是以學園為主題的動漫，只要散發出
一點「可愛」或者「性吸引力」、「聯想到性」，都能符合衛福部定性的「勾起人們性慾
的兒少性影像」，而被打成兒童色情．
穿制服不是只有女生，也有男孩子．
日本除了男性向漫畫，也有「女性向」的動漫，而且在描繪「慾望」成分的比重，比男性
向漫畫還要複雜、創意、離奇，不用懷疑，那些你認為十惡不赦的小本本，女性版本的可
能更誇張，只是你不知道而已．
人類的慾望，其實是無止盡的，深不可測，不能以「道德上的邪惡」來衡量，否則就會淪
為獵巫的舉措，不管是狩獵男巫，還是狩獵女巫．
女性向的動漫，俗稱ｂｌ、腐女、Ｙａｏｉ、耽美，描繪的是男性與同性之愛，正如同男
性向動漫的少女，女性向動漫亦有少年愛，其創意、深度、藝術層次、狂野度，也不是一
般藝術作品可以相比擬．
Ｙａｏｉ透露出女性視野下的男性，對其的慾望和審美，甚至特殊解讀，看起來是在講男
同志之間，但並不是，有些作品連男同志也會產生極大的疏離與落差，作家曾經形容「現
在的Ｙａｏｉ仍然是水火不容的男女關係之中，一塊安心體驗情感的領域．透過這個領域
，女性在情慾上得以從被凝視，居於被動的一方中解放．」
在Ｙａｏｉ裡面，也有奇特性行為的描述，例如「Ｙａｏｉ穴」，女性想像出來的，肛門
與性器之間的一個特殊部位，「在臀部周圍有一個洞，男人們可以在那裡成功地結合在一
起」，該穴甚至會分泌出「Ｙａｏｉ汁」．
真正的男同志可能會感到疑惑「我們沒有那種東西」，這就是女孩的創造力．
在Ｙａｏｉ作品中，描繪的是一種「少年愛」，與蘿莉控相對，當中也存在許多大眼睛，
幼態的虛擬美少年．
而衛福部所定義的「兒童色情」裡，也就是同人誌、色情漫畫，當中也有鮮明的分類，「
王子系」、ｂｌ，還有「雌小鬼」，沒錯，這類被ｉｗｉｎ當作戀童禁語刪除的文章標題
，也包含男性，「雌小鬼」本來說的是一種青春期的叛逆狀態．
為什麼說這些二次元的藝術摹寫，不能輕易的被定義為三次元的兒童色情，用意就在此，
他們真正描寫的是一種創造出來的性別，另一種虛擬生物，喜歡這些虛擬角色，甚至想跟
他們性交，這都是出於一種妄想，並非真實，今天講白了，江戶川柯南也有出同人本，有
這種本子的女生並不能直接定性為戀童，說她想對現實的小學生下手，當他們產生可愛的
感覺或慾望的時候，跟對現實的人物是完全不同的腦部區域，「擱置懷疑」的幻想層次，
這種腦部運作的思維是無害的，反而是高等智慧生物的表現，與許多藝術家和文學家相同
，這神父有機會在分析相關的腦科學．
與其說這種二次元的蘿莉控和正太控是一種戀童癖，真正的答案是他們更接近「紙性戀」
，是對虛構存在感到性吸引力的一種性特質（sexuality）或性取向，也就是他們對現實
人類不感興趣，反而慾望虛擬人物，屬於一種無性戀，具體的例子，就是日本跟初音結婚
的一名男子．
這類ａｃｇ粉的困境或許就在於巴特勒所說的，他們正在面臨一種來自傳統有性戀的壓迫
：「預先排除（Foreclosure）」，排除於可理解的認知範疇之外來不可理解化；以及「
抹消（Erasure）」，收編到既有認知範疇來不可視化，透過這兩種壓迫的雙管齊下，將
紙性戀者的存在意義給「無意義化」．
也就是對於二次元虛擬人物的情感，以「三次元戀童」加以壓抑，使他們正常的情感變得
不正常，使一般人感到不可理解，接著，定性為「兒少性剝削的潛在犯罪者或思想犯」，
收到公眾道德的既有認知中，使其「不可視化」，不能被看見的，不能被提起的，只能活
在陰暗水溝裡的一群人，接著，把他們的存在與表現的才能，「創作的自由」給無意義化
－只是在戀童而已．
ａｃｇ粉絲，是一群怪異的人．
在「佐佐木與宮野」這部一般向的動畫裡，講述的是一個喜歡看ｂｌ漫畫的男孩學生，經
常妄想隔壁室友和朋友是ＣＰ（動漫術語，情侶之意），然後和學長產生了情愫，學長還
會跟他借ＢＬ漫來看．
老實說，則完全就是腐女子的妄想．
好了，問題來了，男主角，一個弱氣、眼睛超過臉４／１，明顯看得出是個少年，實際上
也是個少年，他時不時會擺出撩人或令人悸動、害羞的動作和言行舉止，絕對會引起女性
的性欲，因為他是個受．
按照衛福部的說法，你違反了兒少剝削法，這是兒童色情，看這種動漫妳疑似是個戀童癖
，妳會接受這個事嗎？
而且這件事是真的，在這些主張兒少法規範的虛擬人物的學者，有這樣的說詞，「日本是
一個性產業發達及色情氾濫的先進國家....令人詬病的是，其色情文化中往往有兒童的蹤
影。例如，描述年輕型男與兒童之間愛戀關係的所謂『友愛 (yaoi)』文學創作」
「兒少色情漫畫及卡通，一方面未涉及真實之兒少，另一方面又不具逼真性，依現行兒少
條例確實無法構成犯罪。此與美國法及日本法之實踐同....筆者從兒少保護的立場認為以
兒少為性對象，強調其性需求及性慾觀，係屬散布扭曲的兒少成長過程，且不吝為替戀童
癖者之行為背書，故其本質上為邪惡（evil in itself）．」
腐女子，是邪惡的，看了少年本本，應該懲罰．
這妳認同嗎？如果你不認同，怎麼會覺得妖魔化喜歡ａｃｇ美少女的男性，是一件正確的
事？？禁絕這些創作自由，是一種正義？如果這些兒少團體主張的罪惡關聯是真的，那麼
我們要問的是，
為什麼一個對兒童下手的異性戀男子的犯行，是喜歡慾望虛擬人物的女孩被抓去關？
衛福部的謬誤在於，「不要把任何兒少，跟”性”做連結」這看起來沒錯，但實際上應該
是「不應該把虛擬的自由創作跟侵犯現實兒少混淆在一起」．
「兒少安全絕對優先於創作自由」這看起來沒錯，但實際上呢？是「將曲解的兒少安全消
滅ａｃｇ動漫創作的自由」
記住一句話，我們都有病，只是症狀不一，ｂｒｏｔｈｅｒ．
本篇文章的完成　感謝　＃鐘大頭　ｔｏｍｏｙｏ的贊助
4.附註、心得、想法︰
神父認為穿制服的也有男孩子，衛服部把制服解釋成違反兒少性剝削，可能會造成異男對
女童犯案，結果女孩被抓去關的荒謬情景．