1.新聞網址︰
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20210104005657-260417?chdtv
2.新聞來源︰
23:52 2021/01/04 中時新聞網
江飛宇
3.完整新聞標題
國史館出書新談鹿窟事件 卻把事件因果模糊化
4.完整新聞內容︰
※ 請完整轉載原文 請勿修改內文與編排 ※
國史館在去年12月27日發表「鹿窟事件」的新書發表會，將該事件的檔案整理出版了五大
冊，並且在發表會上展示蔣經國親筆批示文件，以及參與此事件，有「台灣文化才子」之
稱的呂赫若，最後一段生命歷程的紀錄。然而國史館「去脈絡化」的談鹿窟事件，使得這
件原本的共諜基地破獲，拔除除共黨在台灣顛覆危險的國家安全，被操作成「最多受害者
的白色恐怖事件」，政治手段斧鑿之深，必須小心。
據《風傳媒》報導，台大教授陳翠蓮說，檔案特點之一在於明確顯示「多數共黨幹部沒有
被判刑」，重要幹部陳本江、陳通和兄弟可以自首、自新，不知要通報的一般村民如石碇
鄉公所幹事黃伯達、因「結拜會」遭捲入事件的農民許金旺卻都遭槍決。
另外提到在台灣文學史占有一席之地的呂赫若也參與此事，他未在搜捕行動被逮，曾傳說
他隱身了、或是到國外去了，但從與呂赫若同為鹿窟基地指導員的劉學坤所遺資料可發現
，呂赫若遭蛇吻、撐了8天半過世。
陳翠蓮表示，呂赫若是在台灣文學史與音樂史上都有一席之地、有才華的人，最後為社會
主義理想上山，被蛇咬死；雖然一些民間傳說認為呂赫若沒死、可能早已隱身到國外生活
、這些傳言可能是基於對他的不捨與美好想像，但這份手稿已很清楚記錄他人生最後狀況
──他等不到有效醫療、在極端痛苦中死亡。
就這樣，在政治力量的操作下，許多覺醒青年所認知的鹿窟事件，就成了最嚴重的國民黨
白色恐怖暴行，比如知名綠營側翼、圖文作家「魔魔嘎嘎」，在2020年12月29日的圖文：
「我到現在光看到文字描述還是會氣到發抖想哭，我大概永遠無法原諒國民黨......」
然而，她又是一個極度反中、仇中、恨中的典型台派年輕人，她在為鹿窟事件受難者痛哭
之時，卻絲毫不知鹿窟事件就是共產黨在台灣北部設立的顛覆基地，曾有「台灣的延安」
之稱。
她以為被抓的都是無辜不識字的村民，但真相卻是：所有參與者都知情。
關於這一點，國立中山大學社會系助理教授林傳凱先生，在2014年11月份的《歷史台灣》
期刊第8期，所發表的論文〈「大眾傷痕」的「實」與「幻」──探索「1950年代白色恐
怖『見證』」的版本歧異 〉，當中就提到李石城坦承，所有鹿窟事件的涉案人都知情。
「甚至，一向被認為是50年代「極端冤案」的「鹿窟事件」當事者，於採訪過程中，也出
現下列說法。當事者李石城對我說：
早期的訪談，我們都不敢說，也不必說，所以通通說不知道。實際上，哪有可能不知道，
從1948年這些人就陸續上山，到1952年底，軍隊上來掠人。別說不知道，大家通通知道。
平心而論，像我們大崎頭被捕的人，都知道地下組織的存在，多少有關係，只是參與上主
動與被動，積極與消極之別而已。」
另一參與者陳皆得(因案被判處12年徒刑，於2000年得到460萬補償金)說：「以前我們講
，根本不知道什麼共產黨，就是半夜有陌生人來，要你蓋手印，說 你蓋了就可以分土地
，我們就傻傻蓋下去。聽起來，我們很傻，實際上，傻的 是聽我們說的人喲！作田的，
對土地真計較，為了田租常計較半天，那可能相 信『蓋手印就分田地』這種好康的事。
當時訪談，大家都有顧忌，外面當鹿窟 的人傻，我們就裝傻給你看，怎麼談，一切還是
為了平反。」
文章來源：歷史臺灣第8期：大眾史學專題
對此，深入研究二二八事件與白色恐怖案件的張若彤先生，在國史館的這場新書發表會與
新聞內容中，看到一些問題，他在臉書上表示，當看到陳翠蓮說「可見共產黨內部扭曲人
的關係，總是採取非常嚴厲手段」這一段時，嘴角揚起了一抹樸實無華且枯燥的微笑。彷
彿李登輝正向我顯靈：「退黨ok的喔，共產黨很nice的，給我高官做的國民黨才壞壞。」
談到呂赫若，就像談到其他的知識份子加入共產黨一樣，總是用「為了理想」去概括他們
加入共產黨這個已確定的事實。
張若彤回憶自己祖母曾經說的故事：「當共軍打進老家時，將祖母抓到台上罰跪，從凌晨
六點跪到正午，一旁的衛兵不時用刀鞘重擊她的頭部、逼迫她說出男人們的去向，也有親
人怕他講出來會牽連自己，就也跟著大家搧了她幾個耳光，她始終不發一語，半年後才獲
釋，回到家他的大兒子已經夭折，經過這樣一番折騰，祖母一側的聽力、視力終生受損，
她總是瞇著一隻眼睛看著我。」
張若彤說：「要是當年呂赫若要是給我遇上，我應該也會他幾個耳光。這種性命相搏，要
這麼幹的或許還輪不到我。理想就解釋一切？理想誰沒有？」
至於「用降將」這件事，根本不是鹿窟事件才開始有的，而是古往今來的通例。不說遠的
，光是台灣最愛提及的「228事件」 就充斥著這種操作，只是因為政治因素，明擺著的資
料，大家不願那麼解讀而已。在228事件中死去的人，不全是真正的搞事的主力，主力有
一大部分在最後階段倒戈了，將他們在事件中的所作所為交給別人扛，自己脫身，並受重
用、與統治者分享權力。
這些都是前塵往事了，不過陳翠蓮說呂赫若到最後還在等解放軍抵台，「這顯示呂赫若對
外在大環境情況變化理解有限，那時解放軍不可能來台灣」。這一點我非常有意見，當時
抱著這個想法的人比比皆是，甚至政府內部也不乏不肯對共黨下重手的人、以謀萬一「被
解放」時還有退路。
蔡孝乾 的供述中，也有供出幾個解放軍來準備當內應的公營事業高層。我真的不懂，為
什麼總要淡化這一點？到底是呂赫若對當時的理解有限，還是陳翠蓮對當時的理解有限？
1952年在台灣的土地改革已經進入第二階段公地放領 了，農民這種草根紅基本已退出，
自然只剩這些激進的「知識紅」獨撐大局、苦等「解放軍來台拯救他們」。鹿窟事件幾乎
同時，陳誠宣布實施「耕者有其田」政策，絕大部分都務農的台灣人民哪裡是國共內戰的
犧牲品？根本是唯一獲利者好嗎？
這類的白色恐怖的研究，最怕的就是見樹不見林。美方的史料在這段期間其實比什麼新檔
案出土都更為重要。鹿窟的當時，美國正在換共和黨上台，老蔣還在告訴美方的使者，要
國軍參加韓戰必須以美國保證台灣安全為前提。只看到國共內戰，卻完全不提當時的東亞
冷戰框架，就是「明察秋毫，卻不見輿薪」。
鹿窟事件 最近 #鹿窟事件 又上了新聞，原因是前幾天 #國史館 辦了新書發表會，
將鹿窟事件的檔案整理出版了五大冊。 #謝孟穎...
由張若彤發佈於 2020年12月31日 星期四
5.附註、心得、想法︰
※ 40字心得、備註 ※
這篇後一半是張若彤寫的，前一半不像記者自己寫的，卻也不確定。
政黑板本來很藍的時候，應該都是這種文章。
真正的來源不知道是哪裡。如果政黑和中時沒有，至少我不會看到。我猜很多人也不會。
綠粉柯黑們佔領政黑，一個很大的好處就是打斷這些文章傳播吧？
然後，綠營學者的白色恐怖寫作就算有錯，也不怕被揭穿了，反正很少人知道。
(張若彤剛寫好一本二二八的書，去他臉書看到一堆類似文章)
那個風傳媒的謝孟穎，可是風傳媒被讀者贊助最多錢的記者。
柯黑只是表象而已吧？
什麼？你又要說這些人寫的才錯？這些人都紅統都韓粉所以不可信？
拿得出證據把整篇文章全部推翻才是真理。證據才最重要。
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