稍微講講這件事(所謂的謠言)和社維法。
在中國的政治史上街頭巷議、流言蜚語、甚至
吃月餅號召起義的故事，這屬於政治傳播的一
部分。並不是現代所獨有的招數。
謠言一直是中國專制獨裁政府所忌憚，不論是
皇朝時代，或是現在台灣的民主時代。所以政
府想罰、要罰。
但如果對照清朝、清末時期，孫文在當時封建
思想環境所散布的是否在清廷眼中也算是謠言
？我想應該是吧。
不要扯太遠，把時空拉近一點，造謠在政治政
黨上本來就是左翼、右翼，都會幹出來的事情
，看歐美的選舉不也這樣嗎？沒有說左翼在這
事上面比較清高，或右翼在這事上比較清高。
但左翼比較常丟、比較敢丟、比較願意、肆無
忌憚地丟糞、造謠，因為他們也沒什麼可以失
去的，一切狼性做為行動基準的準則，也是事
實。
另外，特別講一下，這種都是政治的事情，左
翼政黨，不論是DPP或是共產黨，都喜歡當在野
黨的時候造謠。但是，換他們執政的時候，他
們就會反過來箝制言論、管制造謠，因為他們
當在野黨的時候放謠言，藉謠言的流傳、藉鬥
爭取得政權、取得執政、拿到位置，所以當他
們開始執政後就開始忌憚人民已經習慣的傳謠
的自由，害怕會因此下台、失去政權，喪失政
治位置，和口袋中的政治利益與政治分贓。
因為深知謠言對於政權產生的危害。
這在政治上的術語叫什麼？「政治位置、政權
失去恐懼症」。這種症頭，在司法官中也很重
，包含大法官、法官、檢察官、律師、律團。
他們腦袋中這部分思維基本上根本沒差別。

推這篇先以政權更替人性論法，再到法條實行裁罰原則論法，從而論述事實基礎論定為人民或政府，到政府需被監督以滿足人民話語權和檢視審核的多方角度。