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營救彭明敏要角 宗像隆幸於東京辭世
羅福全感念其一生奉獻台灣
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台獨運動先驅，1970 年營救彭明敏要角的日本人宗像隆幸（Munakata Takayuki，又名宋
重陽，1936-2020）於日本時間 2020 年 7 月 6 日午間 12:14 辭世。宗像隆幸於 1936
年出生於日本鹿兒島，他最令人津津樂道的事蹟，就是他在34歲時，於1970 年自製假護
照，成功營救彭明敏離開國民黨的迫害，為當時的海外台獨運動掀起高潮，同年發生的重
大世界包括了：世界性的台灣獨立聯盟成立（1 月 1 日）以及黃文雄、鄭自才的刺蔣案
（4月24日）。
1964 年彭明敏與謝聰敏、魏廷朝共同起草了《台灣人民自救運動宣言》【全文連結】，
主張「反攻大陸」已無可能，並提出「一個中國，一個台灣」、重新制定憲法以保障人權
、以新國家身分加入聯合國等主張。彭明敏也因此被逮捕判刑 8 年。因為國際壓力，彭
明敏雖然於 1965 年 11 月被特赦釋放，難逃特務機關的監視，形同被軟禁。
不過〈台灣人民自救運動宣言〉之所以受到國際關注，則是透過 1966 年成立的「全美台
灣獨立聯盟」（The United Formosans in America for Independence，簡稱 UFAI），
陳以德將其翻為英文，並透過募款把這篇文章刊登於 1966 年 11 月 20 日的《紐約時報
》上。〈台灣人民自救運動宣言〉也因此成為台獨運動的重要文件之一。
1968 年開始，彭明敏陸續與海外台獨人士聯繫，告知台灣島內在國民黨統治之下的嚴峻
情形。1969 年時任日本台獨青年獨立聯盟主要幹部黃昭堂收到彭明敏可能再度入獄的訊
息後，透過秘密管道，黃昭堂遂與宗像隆幸允諾協助營救彭明敏，在需要絕對保密的情況
下，連當時擔任台灣青年獨立聯盟委員長辜寬敏也不知道。宗像歷經九個月與他人隔絕的
情況下，為了製作假護照上的鋼印，巷仔內知道為了完成工作嗜酒的他，也因此戒酒，以
其完成營救彭明敏離開台灣的任務。（更多相關細節，可以參考宗像隆幸在他的《台灣獨
立運動私記─35年之夢》第四章）
彭明敏於 1970 年 1 月 2 日從台灣出發到香港，轉機到泰國曼谷，途中經由（當時還是
蘇聯境內）現為烏茲別克的塔什干（Tashkent），然後前往丹麥哥本哈根，在 1 月 4 日
成功到達瑞典斯哥爾摩，並在瑞典獲得政治庇護。
台獨聯盟日本本部於 1 月 23 日召開記者會，由辜寬敏宣布彭明敏自台灣逃出（1月
2-4 日）以及世界性的台灣獨立聯盟（1月1日）的成立。當年日本《產經新聞》報導節錄
如下：「以台灣人立場推動獨立運動的台灣獨立聯盟日本本部（約 200 人）辜寬敏委員
長，23 日下午於東京大倉飯店舉行記者招待會，發表：1. 以推動獨立運動為目的的世界
性單一組織『台灣獨立聯盟』已於 1 月 15 日成立 [註：根據台灣獨立聯盟成立的聲明
為 1 月 1 日] 。2. 在台灣為獨立運動指導者的原台灣大學教授彭明敏已於最近由台灣
逃出。….」
至於彭明敏逃出到「哪裡」？基於保護彭明敏的安全，記者會上並未透露彭明敏在何處。
彭明敏也於 1972 年擔任過一年的台灣獨立聯盟主席。
宗像隆幸不只在 1970 年代協助彭明敏逃離台灣，他在 1992 年台獨聯盟黑名單從日本闖
關回台上，也扮演居功厥偉的角色，周淑夜與何康美成功闖關回台，就是得力於宗像隆幸
的運籌帷幄。得知宗像隆幸辭世消息，前駐日大使羅福全回憶道：「宗像在 1961 年大學
畢業後，原在東京《自由》雜誌社工作時，為當年在東京創設『台灣青年會』的留學生黃
昭堂和許世楷等人獻身爭取台灣獨立的理想所感動。宗像放棄獨子應繼承鐵工廠家業，毅
然決然加入《台灣青年》的編輯工作，五十年無怨無悔以台獨聯盟日本本部辦公室為家。
1970 年彭明敏的出逃是由他一手企劃。去年十二月十日應總統府秘書長陳菊表彰，時已
年過八十。」最後羅福全大使充滿不捨地寫道：「一位日本人以『宋重陽』台灣名字參與
台獨運動，一生奉獻臺灣，令人感佩。」
去年（2019），宗像隆幸應外交部邀請參加「美麗島 40 周年」紀念活動，曾與彭明敏在
台灣再次相見（詳見報呱獨家報導【報呱快報：彭明敏、宗像隆幸再相見！「彭明敏出逃
」五十週年紀念】），宗像隆幸提議將當年兩人往來計畫出逃的書信資料公開出版，在得
到彭明敏首肯之後，宗像隆幸夫婦計畫會把這份珍貴的歷史資料整理集結出版。如今隨著
宗像隆幸的辭世，此文集成為他的未竟之志。
與台灣獨立運動的結緣
為何宗像隆幸會如此投入台灣的獨立運動？起因要從 1959 年和前駐日代表許世楷認識開
始，當時宗像隆幸是許世楷在同公寓的日本大學生，也在日本的《自由》雜誌打工，接觸
到許多一流的政論家，參與到「自由論壇」專欄編輯工作。後來，許世楷邀他參與《台灣
青年》的編務，25歲的宗像隆幸，在1961 年參加了台灣青年社（台灣獨立建國聯盟日本
本部前身）。他從1961年到2002年，參與《台灣青年》編務工作，並於1985年接任總編輯
，直到2002年《台灣青年》500期停刊。《台灣青年》陪著宗像隆幸從青年、中年、走到
老年，唯一不變的是熱血的理想。
許世楷說到他們是如何結識，「他（宗像隆幸）問起我台灣的前途，我答以獨裁政權終必
敗亡，台灣一定獨立，自那時候起，他對台灣問題頗抱關心。[…] 他是第一個加入台灣
獨立建國聯盟的外國人。[…] 思想上，他是一個自由主義者，而他深信自由不可分割，
既然透過台灣友人的我們曉得台灣人的自由被踐踏，他就挺身參與爭取台灣人自由的獨立
運動，是思想經由友情做媒介促進的結果。[…] 他與我們在一起，無任何私人利益可言
，反而只有犧牲，實在是可貴的精神與友情。」（宋重陽著《台灣獨立運的的思想與戰略
─為自由而戰》，許世楷作序〈客觀分析台灣問題〉，p.6）。
而宗像隆幸之所以是自由主義者，可從他的話得知：「既然承認自由是普遍的價值觀，則
自由不該屬於特定國家或民族所專有。自由是普遍的價值，則意味著自由超越了民族與國
籍，世界人類都該協力追求目標。」（同上，p.4）基於對於自由是普世價值的信念，在
實踐上，對曾經殖民台灣的日本對於無視台灣人民的自決權也多有批評，他說道：「日本
成為自由社會已有四十年，高唱自由與尊重人權的日本人，竟然無視於台灣人民的自決權
。否定自決權，便是否定台灣人民的自由，侵害台灣人民的基本人權。」（同上）這番既
溫暖又有高度的話，相信是許多具有人道關懷的國際友人之所以支持台灣擺脫蔣家政權的
威權統治並支持台灣獨立的原因。
宗像隆幸參加台獨運動，除了對於自由信念的堅持，羅福全回憶道：「記得早期曾經有人
問過宗像，一個日本人為什麼要從事台灣獨立運動？ 宗像表示，大學畢業後就業，就是
領一份不錯的薪水，不過是過一個平淡的人生。我能夠和這群台灣留學生一起奮鬥，從事
打倒蔣家獨裁政權，建立一個自由、民主與法治的國家，我深信是最有意義的志業。」
同樣地，我們也可以在 1996 年元月宗像隆幸於日本「文藝春秋社」出版的書，以宋重陽
為名，交由「前衛出版社」中譯本《台灣獨立運動私記─35年之夢》的結語提到：「自我
投入台灣獨立運動，從來不曾有過放棄的念頭，也從來不因爲從事這個工作而感覺心灰意
懶。就這樣三十五年歲月條忽而過了，眞令我有南柯大夢的感覺。我爲何能以快樂的心情
從事獨立運動，最大的原因應該是可以和一群令我激賞的了不起的夥伴們日日爲伍。[因
為國民黨的黑名單]，這些連父母親臨終也無法趕回奉侍在側，幾十年都在國外與殘暴政
權纏鬥的夥件們，他們之中沒有一個把世俗利益放在眼中，個個都是個性強烈、信念不移
的鬥士。和這樣的夥伴一起工作，是何等快樂呀！」
可以發現宗像隆幸不只是一個自由主義者，而且是一個有義氣、快樂的自由主義者。黃昭
堂為《台灣獨立運動私記─35年之夢》做的序提到，宗像隆幸曾說：如果台灣獨立了，他
一定要做「第一個歸化台灣的日本人」。2020 年台灣已經更為民主化了，台灣獨立依然
是未竟之業，宗像隆幸的辭世，遺憾地無緣成為歸化台灣國的第一個日本人。可喜的是，
過去他和許多人為台灣打拼，目前台灣獨立建國已經成為更多舊世代、新世代台灣人共同
努力的目標。我們也可以看到從宗像隆幸的敘述中看到從事台灣獨立運動的人所需要的精
神與態度，不僅是追求一個國家的建立而已，背後更是追求自由價值的普遍踐行。在這個
過程中，找到一群好夥伴在困頓中相互支撐，快樂地向目標邁進，各自表現每個人對於理
想的堅毅浪漫與生命的精彩。
宗像隆幸主要經歷：
明治大學經營學部 經營學士 （1961）
《台灣青年》編輯委員 （1961-1984）
台灣青年會 中央委員 （1963-65）
台灣青年獨立聯盟 中央委員 （1965-69）
台灣獨立聯盟日本本部 中央委員 （1970-2020）
月刊《自由魂》編輯發行人 （1972-74）
月刊《台灣同鄉會新聞》總編輯 （1979-83）
國際特赦組織 日本支部創會理事 （1970-75）
台灣人前日本兵補償問題思考會幹事 （1975-92）
台灣獨立建國聯盟總本部 中央委員 （1987-2020）
《台灣青年》總編輯 （1985-2002）
4.附註、心得、想法︰
其實
過去高壓的年代
有許多兩肋插刀的外國人
奔走許多
跟許多
高喊反攻大陸今天又舔共
的貨色
真不可以道里計