民進黨已然單獨過半的當下，
還可以列出扯後腿名單，
要你死、記仇永不忘云云，
令人歎為觀止。
嘲笑國昌沒選上，攻擊柯文哲臭嘴、背刺，
還讓我看到質疑王婉諭是不是對廢死議題
立場反覆，讓我直接爆炸。
側翼這些人，真的讓我想到柯文哲之前說的、
猶豫民主要到什麼程度，
我們自詡是亞洲民主國，
卻讓這些納粹一般的行徑反覆出現。
台派這兩個字已然成為思想檢視的道具，
必定會為台灣帶來無比的浩劫。
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推文說想看連結，我直接貼。
來源：柯粉的超譯天地
此文部份挑戰社會觀念，但不吐不快，不喜勿入。
我對時代力量這次選舉不分區提名王婉諭本來覺得沒有什麼意見，甚至覺得樂觀其成。現在可以叫她王委員了，她具一定的學歷，看她過去發表的言論也覺得她在案件以及面對事件的處理，是個有十分高度的人士，所以其實我是肯定這個提名的。
但是之後突然看到原來在選舉過程，小燈泡案件更一審會宣判，我就開始收回我的肯定態度，覺得這個時候提名她，時機點是否不夠合適？是不是會造成社會對死刑制度的探討失焦？
死刑是個嚴肅的議題，但是在面對受害者時大家都會以同情受害者的角度去思考，變成感性超越了理性。而以台灣的良善民情，同情受害者是一個普遍的社會現象，所以大家會希望以死刑來懲罰窮兇惡極的加害者，除了以洩心頭之恨，還希望以此遏止犯罪。
但是死刑之所以非常地嚴肅，是因為生命不可回復。以一個最著名的例子就是江國慶。
大家在面對小燈泡的案件時，大家不會想起江國慶，和江國慶的媽媽。其實江國慶的媽媽和小燈泡的媽媽所處的位置都是一樣的，都是受害者家屬。
可是當在選舉過程，大家都被激情衝昏頭，看到小燈泡案件的殘忍以及對小孩的不捨，都只想要給兇手一死以彰社會公義，卻忘了思考台灣現行的死刑判決是不是有問題。
當江國慶被國家判處死刑，卻是一個冤獄而死的結果，我們要怎麼回復？我們的死刑判決是不是要建立更多的條件？例如是必須要有直接的證據（如影帶以及群眾證人等）？
而大家討論死刑的心態是不是要放下『寧可錯殺而不可放過』的態度，要以『寧可錯放而不可錯殺』的角度去思考？我甚至看過『我寧願付冤獄賠償也不要養一個殺人犯一輩子』這種說法....這種說法如果是江國慶的媽媽聽到，是不是在她的傷口上撒塩？而且還是大把大把地撒？
死刑可以存在，但是在選舉激情時來探討，會淪於情緒。因為死刑是不可以容下任何的冤獄的！
希望時代力量可以聽到我們的意見，既然時代力量的主張是死刑在現在必須存在，那我們希望看到的是，如何去避免冤獄發生的制度。
江國慶的媽媽，請大家不要忘了她。