針對623遊行之後館長到處要求在中國工作的藝人表態是否認同中華民國，羅文認為館長
是麥卡錫主義
https://youtu.be/vJbF026VqTs
館長謾罵羅文，羅文的回應
https://youtu.be/T5KPhb9OzPU
館長繼續謾罵羅文，黃國昌一起跟著痛罵垃圾，羅文的回應
https://youtu.be/1EcUPtVBflg
館長的發文
https://i.imgur.com/ol7aeQm.jpg
黃國昌的留言回應
https://i.imgur.com/ijxDp5q.jpg
斌州反對羅文將館長界定為民粹領袖，他認為館長頂多只是沒有民主風度煽動自己的粉絲
跟藝人互嗆，還不到逼迫藝人表態的麥卡錫主義的程度，因為館長沒有公權力，而麥卡錫
主義的定義是必須是政府以公權力去調查迫害異己者。因此館長充其量只是有媒體的第四
權，基本上他的發言還是屬於言論自由的範疇。但斌州在影片下面的留言也承認，或許我
們應該重新思考言論自由的範圍。
https://youtu.be/hnCxn6Frl3g
我的心得：
羅文將館長定義為麥卡錫主義是錯誤的，因為館長沒有公權力。但館長要求藝人表態這件
事的確很有可能演變成民粹主義。
斌州指出羅文將館長界定為麥卡錫主義是錯的，他認為館長的發言還在言論自由的範圍內
，只是較沒有民主風度。
然而根據最新的進展，立法委員黃國昌在館長沒有指名道姓但明顯是針對羅文的發文下留
言回應要讓說話者（即羅文，雖然黃國昌可能不知道）哭著回家找媽媽。
館長的發文雖然沒有指名道姓，但確是有針對特定對象的。而黃國昌的留言可能是和館長
針對同一特定對象，也有可能是針對不特定的多數，這裏基本上只能自由心證。假如黃國
昌明知館長針對的是羅文，故也一起跳下來做出恐嚇式的留言，這就讓館長的所有謾罵言
論因為具有立法委員公職身分的黃國昌的參與，而有演變成麥卡錫主義的可能。即使黃國
昌的留言沒有針對特定對象，但其立法委員的公職身分其實也讓館長對於親中藝人的思想
審查和言語謾罵，在某種程度上獲得了公權力的背書，同時對輿論壓力的發酵起到了推波
助瀾的作用。
我認為斌州在這方面是小覷了館長、黃國昌對其粉絲的影響力。
黃國昌和館長似乎在反對中共對台灣人的國族認同進行思想箝制的同時，不知不覺間也走
向了他們所反對的那個政治對立面。雖然當前的一切都游走於灰色地帶，但希望臺灣社會
在政治言論上的黨同伐異不會變成實質上對人身自由的迫害。
當你凝視深淵的時候，深淵也在凝視著你，此之謂也。