※ 引述《LionRafale (文包)》之銘言:
: 這種長得方方正正的積木房子叫做現代主義,可以wiki現代主義建築
: "現代主義建築是指一種簡約、沒有裝飾的建築風格。雖然這種風格的構想形成於20世紀初
: 期,並有很多的建築師、建築教育家及其作品有大量的推廣,但是很少有現代建築是建於
: 20世紀上半葉。直到二戰後,最終是透過成為各種機構和公司的建築,才成為了居主導地
: 位的建築風格,融入了現代城市的一部分。不過因為設計被認為過於單調,使風格開始出
: 現變化,並逐漸發展至後現代主義"
: 現代主義的精神原則上是講究理性,實用,科學
: 排除過多不必要的裝飾
: 工業革命開始之後到一二次大戰這段期間,各種科學發明在工業和軍事上產生巨大變革
: 所以當時的思潮很容易傾向科學和理性思維
: 基本上是全世界都如此
: 不過我想,會吃那些所謂中華民國美學懶人包的人,應該都不做功課,也不會知道這些
只用wiki來的東西來解釋中華民國美學,我看了只覺得好笑。
現代主義建築的精神完全不是你說的那回事,人家講究的是理性、機能至上。
去除過多的裝飾,回歸到空間跟結構需求本身,表現在建築外觀是強調結構美學,
空間的流通性。
所謂的中華民國美學建築哪一點做到這些?
現代主義剛引進日本的時期,也蓋了很多未掌握精隨的建築,被他們的建築史家嘲諷為
"經濟理性主義建築",意思就是說只是為了省錢,所以蓋的像現代主義外觀,骨子裡
根本不是現代主義建築。
中華民國的各位有沒有這種反省?
更不用說,中華民國美學最糟糕的一點是不斷的衍生附加物,破壞建築原本設計的外觀。
違建、亂設招牌、電線這些中華民國特色,加上幾乎不對建築外牆進行維護,這才是中華
民國美學被人家吐槽的原因。
加油好嗎?
: 而且反過來想想,日本人跑到台灣,然後蓋那些模仿歐洲貴族宮殿的東西,用意是什麼?
: 人家是來宣揚皇威的好嘛
: 那些仿歐宮殿建築也不是隨便給一般平民用的,甚至是不能隨便靠近的
: 階級越高的建築,正門階梯就越多
: 可以看看現在的台灣博物館和總統府,就是當時最高位階的建築(總督府直屬)
: 周圍還會種樹加圍牆,即使現在看也可以觀察到,他設計上就不是開放一般平民進出的
: 因為二戰結束,這些日本人的建築全都收歸國有,變成公共設施,對一般人免費開放了
: 所以現在我們看這些建築才沒有那種強烈的階級差異感受
: 換言之
: 中華民國光復台灣,其實是對台灣被殖民狀態的一種解放
: 只是現在很多吃懶人包的不這樣想而已,所以我常常搞不懂到底誰比較奴?
: -
日本時代很多公共建築是對外開放,當然也有不開放,你說現在總統府每天對外開放嗎?
真的像你說的那樣,1990年代台灣搞空間解嚴那些人,不就是白癡。
一堆公會堂根本就是公共場所,外面還設有洗手台、洗腳台,不就是給農民百姓先清潔
才進入的嗎?你去中山堂外面看看,現在還在喔。