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嚴長壽：好不容易出國了，就不要回台灣，在台灣看不到世界
內文:
陳文茜：青年論壇老找很老的人，但人老的時候，他看著妳們的眼睛都會心想，如果我跟
你們同個年齡，該有多好，最近看了一本書，青春不是用來迷惘的，但老年才迷惘，青春
是最容許失敗的時期，嚴長壽在人生每個階段都充滿驚喜，曾出一本書叫《總裁獅子心》
，創下台灣出版界傳奇，接著就沒戀眷地離開這工作，從美麗的台北別墅，到台東作公益
平台。你待過美國運通台灣區總經理、亞都麗緻總裁，之後再到偏鄉，可以說是吃過大魚
大肉才吃素嗎？
嚴長壽：可以這樣說。這次在美國做巡迴演講，在舊金山、洛杉磯、休士頓、紐約，感觸
很深刻。我在矽谷的時候，和史丹福的台灣留學生餐敘，都是碩士生、博士生；在紐約的
哈佛會館演講，活動結束之後，有一群孩子是從約翰霍普金斯開車幾個小時來聽演講，他
們一直等我排隊簽名，最後他們問我：「嚴總裁，我們能為台灣做什麼事？」
我的建議是：
不要回台灣，台灣這五、六年還安定不了，在國外待久一點，多觀察社會、多受點挫折，
多了解一下世界的問題、國際的環境，因為你回到台灣是看不到世界的。
相信那時再回到台灣，或許台灣下一任總統已經快卸任了，或許台灣那時候的選民說不定
會更成熟，大家會更了解，選舉不是在選總統，還有立法委員，每一個人都是我們一票一
票投出來的，最後的成敗是跟自己的選擇有關係。
陳文茜：你給的答案，其一：不要回台灣，在台灣看不到世界。其二：台灣有了民主程序
，卻沒有民主的結果，台灣選民需要更多次的選舉過程，慢慢成熟；其三：應該多了解國
際；第四：應該接受更多挫折，有更好的準備、更好的國際觀，那時候再回台灣。
嚴長壽：
好不容易出去了，不要只拿到學位就以為完成學業，其實才剛剛開始而已，你沒辦法回來
叫台灣的人更了解世界觀，要待得更久，才能了解。
我當然鼓勵大家多往國際走，但待在台灣的人，有的時候不必出國也是可以看得到世界的
。
還有一個故事，我有一個老部下，30年前移民到紐約，我去跟他聊天，他說他孩子學醫，
讀完大學後，到非洲做了兩年三個月的聯合國和平工作團的難民援助，回來後告訴家長說
決定要做醫師，但要做的是一個不賺錢的醫生，而且要回到非洲去行醫，還告訴父母：「
不要期待我會對你有什麼回報，因為我要去做一些對人們有意義的事情。」
同樣是台灣人帶出來的孩子，這樣有使命感，做好了終身的決定，甚至是到一個沒有任何
血緣關係的國家。但更重要的是，他的父母接受了他的決定，那孩子在非洲時，父母擔心
得要命，孩子好不容易回來了，卻立志要再回到非洲行醫。若我回到年輕時，若我有這個
能力，我也會做這樣的事，我的熱忱是天生的、無可救藥的，我很少想到自己。
陳文茜：到越大的國家去，越覺得自己與整個世界都有關係；到越成熟的國家去，談的事
情越國際化。有次我在北京大學演講，學生說台灣人坐井觀天，這句話我承認。雖然大陸
做出來的國際新聞品質好過國際媒體CNN，深入程度很夠，但在北大聽很多人講話，我注
意到一個現象：他們問的問題幾乎都還是僅限於兩岸，最後我說：「你們覺得台灣是井底
之蛙，我承認，台灣是個小烏龜，不肯看真實世界，但我覺得你們是一隻大烏龜、千年烏
龜，也非常本土（local）。」這不是和國家大小有關，而是和文明指標有關。有一個組
織叫「無國界醫生組織」（Doctors Without Borders），熱情是無國界的，但在台灣卻
提倡完全相反的觀念，台灣回不了過去。
嚴長壽：台灣回不了過去，但也不要把自己看得太小。宗教的影響，比如說慈濟，是個民
間、國際的紅十字會，志工力量和動員能力相當強，還是有人在影響世界。現在中國大陸
在宗教心靈層面的寄託還是很空虛的，外在的表現和心裡想法是矛盾的。台灣從貧窮走向
經濟或民主的過程中，知識分子和宗教家的教育，補足了台灣傳統教育裡面所缺乏的，就
是對別人仁慈、願意幫助別人這一塊；或是用一個知識份子的良知來面對問題，這些都在
影響社會的方向，這都與宗教有關。
陳文茜：如果人生重來一次，最後悔的事情是什麼？人生不該做的事情是什麼？
嚴長壽：我活到現在覺得生命好豐富，甚至包括得癌症的過程，我覺得我真是一個好幸運
的人。最近有個夥伴，面臨癌症末期，我告訴他一件事，有次我坐飛機，有個引擎著火，
那是我最接近死亡的一刻，我當時在想，我這一生有什麼遺憾？還有什麼放不下？我後來
想，沒有，其實都放得下，小孩大了，公司有人接班。這一段生命是很豐富的。
陳文茜：一般人得到癌症，都會很緊張，要不要化療？致死率多少？會不會復發？我媽媽
就這樣，我就告訴她，你不會因為癌症而死，你會因為緊張而死。
嚴長壽：很多人會問，為什麼是自己得到癌症？但我想到的是：為什麼不是我？疾病可能
發生在任何人身上，把握生命的每一天是必須要做的事。賈伯斯有曾經說過相同的話：每
天早上醒來，這就是我最後一天，我還是會做我該做的事。我關懷花東地區，做了很多的
規畫，得病之後的一個月，剛好就遇到八八風災，我帶著藥就去了。醫師打電話來，我說
我人在災區，他突然講不出話了。我在人生的每個階段，都很感恩、都很富足，但富足不
是來自於財富，而是生命的每個階段都好豐富。面臨死亡的時候，並沒有給我太多威脅，
只讓我更加把握我的時間。
陳文茜：給年輕人一些建議：要懂得做最基層的工作，去吃那個苦？
嚴長壽：現在要讀大學太簡單，進台大也更簡單，十多年前進台大是很不容易的。即使是
台大的同學，都要反省，17年前的台灣出生人口是35萬人，台大只有2萬3千個學生，17年
後的今天，台大有3萬3千個學生，但台灣出生人口現在只剩下不到20萬人。現在所面臨的
競爭不再是學歷，你必須反省自己有沒有能力，在跨國界的環境，去跟全世界競爭。
我要勸各位，要認識自己，了解自己的優、缺點，也了解環境的優、缺點，才比較容易找
到自己的未來。現在環境的優點是太容易進大學，環境的缺點是進大學以後，太容易畢業
了。國外的菁英大學，是兢兢業業，沒有時間去享受所謂大學生的自由，可是台灣卻完全
相反，進到大學以後完全自由、放鬆、放任，就失去了競爭的危機意識，台灣太舒適了。
第二個部分，是現在的家長沒有我們當時的家長辛苦。我當年第一個工作2千塊錢，我要
拿1千塊回家，等到我賺到5萬塊，我還是拿一半回家，這是責任，兄弟姊妹、周圍的朋友
，也都是這樣做。反觀現在，學生一個月花5萬塊，2萬自己賺，3萬塊跟爸媽拿。
另外，台灣的政治環境、政治人物給大家太多空間，卻讓大家不必負責任，我覺得這是台
灣最糟糕的一件事情。做為知識份子，在任何情況必須保持獨立的思考，要有思辨的能力
、明辨是非的能力。現在年輕人卻沒有被教育到這部分，甚至老師、教授本身都沒有被教
育到。
陳文茜：在台灣太舒適了，但國際大環境不是如此。朋友的小孩申請碩士MBA，我給他的
建議是去上海中歐管理學院，不是因為那個學校是他申請到最好的學校，而是因為他在那
裡將看到窮苦的孩子是怎麼努力讀書的。他一到那裡去就傻眼了，韓國的學生們數學好，
英文也好得跟美國人一樣。大陸的學生也非常用功，所以朋友的小孩一到那裡，只能前所
未有的用功。要看清世界上的人是怎麼努力的。如果是你，你會做什麼選擇？
嚴長壽：我會把我的老師所教的課程，去比較美國Coursera（美國教育科技公司，與多家
大學合作，提供線上免費課程）同一個課程，去找美國最高學府同樣的課程，去看老師怎
麼教，第二天再來問老師問題。
我會挑戰我的老師，讓我的老師也跟我一起進步；如果我進大學，發現這個大學不值得唸
，我會直接放棄。現在進大學像進書店，所以學歷並不重要，重要的是能力。多去上國外
的開放式課程，然後拿它來跟我的老師比較，去挑戰老師，如果老師願意接受挑戰，大家
就一起進步，如果這個老師的課不值得我上，我就會走了。
如果我覺得我唸的科系不對、教授不對，我寧願放棄，重新探索。而現在的年輕人缺乏探
索自己的能力。以色列的孩子，18歲先當兵，再花一年的時間去世界旅行，20歲再回來唸
書，那學生就會給教授一定的壓力，學生知道他所需要的知識，而教授要想辦法來滿足學
生。要讓整個社會進步，就要有這樣的態度。有效的學習，才是現在大學應該準備給學生
的。
前幾天有個末段班教授寫了封信給我，說他有60個學生，很多學生都不認識，在教室的學
生不是玩手機就是在睡覺，這是雙輸局面。其實不一定要正襟危坐上課，但認真學習是最
重要的。
陳文茜：在美國，你不一定要正襟危坐的上課，你有學習到就好，我自己在柏克萊上課時
，我有一隻博美犬很黏我，我就帶著牠上課，老師發現後也不以為意。
嚴長壽：美國高中是很自由的，盡量約會、去玩，到了大學後，就要很清楚自己要唸什麼
，目標在哪裡，暑假時趕快累積工作經驗，讓履歷上更豐富。在以色列要當兵，目的是教
導團隊合作的重要性，訓練面對挫折和超越自己的能力，跟別人衝突時如何解決問題，在
困難環境下訓練承受壓力的能力；接著打工壯遊。
人家是進大學前就去認識世界，但台灣教育環境不太一樣，是不夠有效率的，學生是畢業
後才打工壯遊，但台灣的教育環境已經是這樣了。
陳文茜：如果你現在只有21歲，要如何突破台灣環境的限制？
嚴長壽：要從說服家長的能力做起。我昨天問幾個家長，你要孩子有考英文的能力，還是
用英文的能力？台灣教育是培養考英文的能力，沒有辦法帶著走，這是台灣最荒謬的事情
。
過去的台灣，美國是我們的腦，我們是動手做的手，但現在是大陸或越南在做手的角色，
我們現在是中間的角色，很容易被取代，我們要努力做的是成為那個腦。教學不能只是死
背書，為什麼要用這麼無效率的方法，浪費生命去做這件可以被取代的事？我要大學生有
發掘、尋找問題的能力，要有創意，要在廣泛知識累積下才能有創意，要在探索間找到自
己的優勢。
出處:
http://m.businessweekly.com.tw/BlogArticle.aspx?ID=12179&pnumber=1