說起殺人，清人光是在揚州嘉定二地屠城，便令漢人死近150萬人。清國統治期間施行高
壓手段，動輒興起文字獄株連九族，期間台灣有林爽文等事件， 更是讓台灣人民死傷無
數 。然迄今仍無任何在台清國皇族後裔出面道歉並賠償，國民政府尚且推廣北京話，准
播清宮劇，一堆觀眾還在那兒口稱四爺、句句立馬，渾然忘了要在文化上驅逐韃虜復我中
華。
所以說人是健忘的，但奇怪的是，那些口口聲聲強調祖先來自中國的現代在台中國人，只
記得清國統治時期的金玉其外，在大肆崇拜清文化之餘，還對台灣人民指指點點，說什麼
不媚中是背祖忘宗啦，不反日是媚日啦，然後把發生在他們祖先身上的諸多清國慘案視全
都而不見。台灣雲林事件死傷上萬是慘，但會比你中國單揚州一地便死近百萬人還慘嗎？
你都不反清了，管我反不反日！
喔，對了，依阿Q理論來說，清國沒有消滅，只是變成中國的一個朝代，所以即便是清國
不在反清無望，你還是可以反中。
※ 引述《chou5566 (5566)》之銘言：
: 聯合新聞網 | 2016-06-10
: 一百廿年前的鐵國山抗日行動，雲林發生了一場大屠殺，死亡人數高達上萬人。不過，
有
: 幾個台灣人會關心呢？
: 一八九六年六月十日，簡義、柯鐵等人率領義軍襲擊日軍駐守的斗六街。十六日起，日
人
: 為了報復，連續七天掃蕩鐵國山一帶，到處焚毀民房，屠殺百姓，斗六街及石龜溪莊最
為
: 慘重，後人稱「雲林大屠殺」。當時英國報紙以野蠻苛酷形容這一滅台策略。
: 蔡總統就別說了，即使是馬總統還在位，恐怕也不會紀念這段悲劇。一百廿年就是兩甲
子
: ，無論中外，這都是回憶歷史的難得時機。從前年開始，甲午戰爭、馬關條約、乙未戰
爭
: 等事件，都勾起集體記憶，國家元首理應帶領人民緬懷先人的傷痛與義舉。
: 馬前總統當然知道，選擇的卻是低調處理。去年的抗戰勝利暨台灣光復七十周年紀念講
詞
: 上，他表彰當年的抗日義舉。遺憾的是，歷史記憶的建立，是龐大艱辛的點滴工程，一
、
: 兩次的「包裹式」回憶收效不彰。同樣地，把日治改成日本殖民統治這樣的課綱微調，
即
: 使實施學生也不會理解當時高壓的可怕。
: 德國人很清楚這個道理，所以會不斷利用各種場合與機會回憶，特別是關於二戰的罪行
。
: 除了大大小小紀念碑與博物館之外，總統、總理與國會也會在特別的日子演講與默哀紀
念
: 。不僅此也，媒體的深入報導尤其功不可沒，觀眾至今仍然三天兩頭就能看到反省納粹
暴
: 政的節目。
: 馬總統的顧慮，可能出在不願得罪深綠族群及避免引發反日嫌疑。因此，去年的余清芳
事
: 件百年與霧社事件八十五周年，都不見府方的盛大紀念（馬總統去了霧社獻花，但是格
局
: 太小了）。這八年來，所謂「天然獨」持續受到杜正勝以來的歷史教育洗腦（其實是「
人
: 工獨」），就算是兩蔣時代出生的人也越來越心虛：八田與一的貢獻那麼大，你中國人
來
: 「光復」什麼？
: 馬總統的溫良恭儉讓，使得台灣社會的歷史記憶成了海砂屋，如今連鋼筋都腐朽不堪。
許
: 多人只知道二二八與白色恐怖，因此也相信：國民黨最壞！它自己成了第一個受害者。
蔡
: 政府推動針對性的不當黨產與轉型正義立法，其正當性正是建立在被扭曲的社會認知之
上
: 。
: 台灣人對殖民國的寬宏感恩，舉世罕見其匹；紀念雲林大屠殺不是為了仇日，而是回歸
真
: 相，這樣的道理難懂嗎？
: http://udn.com/news/story/7339/1752891
: 蔡總督舔日都來不及 怎麼敢紀念?日奴漢奸皇民進黨只會靠228撕裂族群選舉騙選票
: 深綠吱羞辱榮民行徑有如IS 怎麼不滾回日本